山中無甲子，寒盡不知年。
狄青雖然身處鬧市，可這修行已讓他忘卻時間，終日隻在酋時外出片刻，其餘時間要麽是修煉心法，要麽是煉製六丁真火符。
不知不覺中，狄青發現自己竟然已經攢下了兩千一百多枚中品靈石。
若非他近日修行陷入瓶頸，苦修而不得，估計還無法從這種狀態脫離出來。
狄青怔怔的望著自己乾坤袋中的靈石，他皺著眉頭自言自語道：“我這是修煉了多久？若是按照每日四五枚六丁真火符賣給靈霄，莫不是已經過去一個多月了？”
揉了揉自己的臉，狄青還覺得參悟小乘心法恍若昨日，沒想到一晃眼就過去了一個月。
從昨天開始，狄青觸摸到突破煉氣二階的瓶頸，他的三元（元神、肉身、真氣），在這一個月的時間，已經修煉到他能達到的極限。如果想要突破到煉氣二階，他隻需臨門一腳踹過去即可。
可他不想突破，因為他明顯能感覺到，自己隻是達到了自己的極限，卻沒有達到三元真正的極限。
按照他對煉氣境的理解，煉氣十階之中，共有九次三元的質變。他所經曆的修煉過程中，確實有一些改變，真氣變得比開始強得多，如果按照許多修士的感覺，他們或許以為這就是質變，但狄青經過太玄珠的輔助，對煉氣境的理解極深，他心裏清楚，這不叫質變。
他隱隱已經觸摸到這層質變，但卻如同霧裏看花，看不分明。
依照狄青的理解，三元相輔相成，原來遇到瓶頸，隻需補齊短板，瓶頸自然消融，可這一次不一樣，他三元都已經修煉到他能達到的極致，甚至在他的理解之中，前方已經無路可走，隻能進入煉氣二階。
可是他明明感覺到，在這堵牆的背後，有一扇金光閃閃的大門，等待著他去推開，可這堵牆厚的讓他絕望，堅實的讓他望而生畏。
這絕非煉氣一階的修士所能突破的！
狄青在給自己的失敗找到了理由後，他才終於從這一個月的苦修中清醒過來，怔怔的望著乾坤袋中的中品靈石。
兩千一百枚中品靈石，兩百一十萬推演之力，心法大乘……
狄青眼睛突然亮起，趕忙將中品靈石一把一把的祭獻給太玄珠。
一百萬推演之力一到，他立刻迫不及待的注入《凝神聚氣訣》，將小乘心法推演至——大乘！
狄青隻覺得渾身一個激靈，元神仿佛透體而出，穿過房頂，穿過雲霄，穿過九天，直至來到一片漆黑的混沌之中。
小乘的《凝神聚氣訣》在他眼前分解成無數文字，文字在空中扭曲變形，化作一枚枚古老的篆書文字。
數千枚古樸的篆書經文在空中重組，每一枚篆文都在空中綻放奇光。
狄青望著這篇篆文，在太玄珠的輔助下，他能看懂每一個篆文的意思，甚至可以理解每一段經文的意思。
將這篇篆文看完之後，數千枚篆文化作熒熒火光飛入狄青識海之中。
狄青心中隱隱明悟，這新的大乘心法，已經不叫《凝神聚氣訣》，而是《三元大乘妙化經》。
《三元大乘妙化經》由凡階進階為玄階上品，共計篆文六千九百四十六字，分為四篇：《三元總綱》《純陽化氣心經》《純陰化神心經》《陰陽化精心經》。
《三元總綱》乃三元真經的道引靈文，所述者並非修行之法，乃總述‘道之本源’。
這總綱文字晦澀深奧，狄青經過太玄珠的詳解之後，才明白其中真意。
按照總綱所言，修士修行，最終目的都是為了感悟大道。而苦練三元，為的就是使人的精氣神更加契合大道，從而達到與道之本源共振，進而參悟大道，掌握道之偉力。
因此，修行三元，不可舍本逐末，隻修三元，不悟道真。
狄青看到此處，頓時明白自己的瓶頸究竟為何無法突破，正是因為他隻知道埋頭苦修三元，忘記了修行的根本在於修道，昔日有老叟，一日悟道，羽化而登仙。因此，修行最重要的還在於悟道，不悟道真，就算三元的基礎打得在紮實，又有何用？
了悟了這一點，狄青隻覺得渾身舒泰，繼續朝後麵看去。
鴻蒙之始，有物混成，先天地生。蕭嗬，潦嗬，獨立而不垓，可以為天地母。吾未知其名，字之曰道，強為之名曰大。
道是先天一炁，混元無極，道是其大無外、其小無內、至簡至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、萬殊之大宗，是造成宇宙萬物的源頭根本。
……
一篇總綱，看的狄青一解胸中積鬱，隻覺得今日聞道，此生已無憾事。
三元總綱，餘音繞梁，狄青悠哉悠哉的品悟大道，過了許久心情又突然變得沉重起來，今日雖然聞道，可他隻知其外，不知其裏，於道途之中還隻是一個門外漢。
若想悟得真正的大道，非要大毅力、大智慧、大機緣、大氣運，方能悟道求真。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
狄青沉下心來，繼續參悟後麵的三篇心經。
《純陽化氣心經》《純陰化神心經》《陰陽化精心經》。
三篇心經，與之前的《煉氣訣》《煉神訣》《煉體訣》相對應，也都是講的修煉三元的方法。
不過看完這三篇心經之後，狄青隻覺有種耳目一新的感覺。
小乘心法重在務實，講述的乃是修煉自身三元的詳細法門。
大乘心法重在務虛，務的是大道的虛，大道無形，隻能憑借務虛來揣摩觀想。但務虛並非隨意想象，務虛是要有根據，有印證的。
三篇大乘心經，正是在悟大道之時，印證自身，由虛化實，最終完成自身三元與大道的共鳴，從而敲開大道之門。
之前狄青心情沉重，心幕大道，卻苦於無門，如今獲得大乘心經三篇，相當於手持叩道之石，當下立刻開始認真修煉起來。
狄青首先修煉的是《純陽化氣心經》，剛一上手他還覺得似乎和小乘心法的差距不大，中間雖然有些細微的差別，但他沒覺得有什麽顛覆性的改變。
當功行一個大周天後，狄青感受著自己的真氣，似乎也沒什麽變化，同樣還是乾陽真氣。
奇怪了，怎麽可能沒有變化呢？
狄青雖然身處鬧市，可這修行已讓他忘卻時間，終日隻在酋時外出片刻，其餘時間要麽是修煉心法，要麽是煉製六丁真火符。
不知不覺中，狄青發現自己竟然已經攢下了兩千一百多枚中品靈石。
若非他近日修行陷入瓶頸，苦修而不得，估計還無法從這種狀態脫離出來。
狄青怔怔的望著自己乾坤袋中的靈石，他皺著眉頭自言自語道：“我這是修煉了多久？若是按照每日四五枚六丁真火符賣給靈霄，莫不是已經過去一個多月了？”
揉了揉自己的臉，狄青還覺得參悟小乘心法恍若昨日，沒想到一晃眼就過去了一個月。
從昨天開始，狄青觸摸到突破煉氣二階的瓶頸，他的三元（元神、肉身、真氣），在這一個月的時間，已經修煉到他能達到的極限。如果想要突破到煉氣二階，他隻需臨門一腳踹過去即可。
可他不想突破，因為他明顯能感覺到，自己隻是達到了自己的極限，卻沒有達到三元真正的極限。
按照他對煉氣境的理解，煉氣十階之中，共有九次三元的質變。他所經曆的修煉過程中，確實有一些改變，真氣變得比開始強得多，如果按照許多修士的感覺，他們或許以為這就是質變，但狄青經過太玄珠的輔助，對煉氣境的理解極深，他心裏清楚，這不叫質變。
他隱隱已經觸摸到這層質變，但卻如同霧裏看花，看不分明。
依照狄青的理解，三元相輔相成，原來遇到瓶頸，隻需補齊短板，瓶頸自然消融，可這一次不一樣，他三元都已經修煉到他能達到的極致，甚至在他的理解之中，前方已經無路可走，隻能進入煉氣二階。
可是他明明感覺到，在這堵牆的背後，有一扇金光閃閃的大門，等待著他去推開，可這堵牆厚的讓他絕望，堅實的讓他望而生畏。
這絕非煉氣一階的修士所能突破的！
狄青在給自己的失敗找到了理由後，他才終於從這一個月的苦修中清醒過來，怔怔的望著乾坤袋中的中品靈石。
兩千一百枚中品靈石，兩百一十萬推演之力，心法大乘……
狄青眼睛突然亮起，趕忙將中品靈石一把一把的祭獻給太玄珠。
一百萬推演之力一到，他立刻迫不及待的注入《凝神聚氣訣》，將小乘心法推演至——大乘！
狄青隻覺得渾身一個激靈，元神仿佛透體而出，穿過房頂，穿過雲霄，穿過九天，直至來到一片漆黑的混沌之中。
小乘的《凝神聚氣訣》在他眼前分解成無數文字，文字在空中扭曲變形，化作一枚枚古老的篆書文字。
數千枚古樸的篆書經文在空中重組，每一枚篆文都在空中綻放奇光。
狄青望著這篇篆文，在太玄珠的輔助下，他能看懂每一個篆文的意思，甚至可以理解每一段經文的意思。
將這篇篆文看完之後，數千枚篆文化作熒熒火光飛入狄青識海之中。
狄青心中隱隱明悟，這新的大乘心法，已經不叫《凝神聚氣訣》，而是《三元大乘妙化經》。
《三元大乘妙化經》由凡階進階為玄階上品，共計篆文六千九百四十六字，分為四篇：《三元總綱》《純陽化氣心經》《純陰化神心經》《陰陽化精心經》。
《三元總綱》乃三元真經的道引靈文，所述者並非修行之法，乃總述‘道之本源’。
這總綱文字晦澀深奧，狄青經過太玄珠的詳解之後，才明白其中真意。
按照總綱所言，修士修行，最終目的都是為了感悟大道。而苦練三元，為的就是使人的精氣神更加契合大道，從而達到與道之本源共振，進而參悟大道，掌握道之偉力。
因此，修行三元，不可舍本逐末，隻修三元，不悟道真。
狄青看到此處，頓時明白自己的瓶頸究竟為何無法突破，正是因為他隻知道埋頭苦修三元，忘記了修行的根本在於修道，昔日有老叟，一日悟道，羽化而登仙。因此，修行最重要的還在於悟道，不悟道真，就算三元的基礎打得在紮實，又有何用？
了悟了這一點，狄青隻覺得渾身舒泰，繼續朝後麵看去。
鴻蒙之始，有物混成，先天地生。蕭嗬，潦嗬，獨立而不垓，可以為天地母。吾未知其名，字之曰道，強為之名曰大。
道是先天一炁，混元無極，道是其大無外、其小無內、至簡至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、萬殊之大宗，是造成宇宙萬物的源頭根本。
……
一篇總綱，看的狄青一解胸中積鬱，隻覺得今日聞道，此生已無憾事。
三元總綱，餘音繞梁，狄青悠哉悠哉的品悟大道，過了許久心情又突然變得沉重起來，今日雖然聞道，可他隻知其外，不知其裏，於道途之中還隻是一個門外漢。
若想悟得真正的大道，非要大毅力、大智慧、大機緣、大氣運，方能悟道求真。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
狄青沉下心來，繼續參悟後麵的三篇心經。
《純陽化氣心經》《純陰化神心經》《陰陽化精心經》。
三篇心經，與之前的《煉氣訣》《煉神訣》《煉體訣》相對應，也都是講的修煉三元的方法。
不過看完這三篇心經之後，狄青隻覺有種耳目一新的感覺。
小乘心法重在務實，講述的乃是修煉自身三元的詳細法門。
大乘心法重在務虛，務的是大道的虛，大道無形，隻能憑借務虛來揣摩觀想。但務虛並非隨意想象，務虛是要有根據，有印證的。
三篇大乘心經，正是在悟大道之時，印證自身，由虛化實，最終完成自身三元與大道的共鳴，從而敲開大道之門。
之前狄青心情沉重，心幕大道，卻苦於無門，如今獲得大乘心經三篇，相當於手持叩道之石，當下立刻開始認真修煉起來。
狄青首先修煉的是《純陽化氣心經》，剛一上手他還覺得似乎和小乘心法的差距不大，中間雖然有些細微的差別，但他沒覺得有什麽顛覆性的改變。
當功行一個大周天後，狄青感受著自己的真氣，似乎也沒什麽變化，同樣還是乾陽真氣。
奇怪了，怎麽可能沒有變化呢？