中京，這座曆經滄桑的古城，今夜注定不平凡。
清冷的月光灑落在斑駁的城牆上，仿佛為這座城市披上了一層神秘的銀紗。
遠遠望去，大批的士兵邁著整齊而有力的步伐，如潮水般有序地進入城內。
他們神色肅穆，眼神中透露出堅定與果敢。
每一個步伐都帶著使命的重量，每一聲踏步都仿佛在宣告著新的秩序即將來臨。
這些士兵們按照既定的計劃，迅速而高效地接管城防。
他們忙碌的身影在城牆上下穿梭，手中的武器在月光下閃爍著冷峻的光芒。
城牆上的旗幟在夜風中獵獵作響，仿佛在為新的守護者們歡唿喝彩。
而原中京守軍，默默地放下手中的武器，有序地走出城外，在指定的地點集結。
月光下，他們的身影略顯落寞，但眼神中卻沒有絲毫的怨恨與不滿。
他們靜靜地等待著接受改編，等待著新的使命賦予他們新的生命意義。
……
第二日一早，中京城舉行了盛大的軍隊入城儀式，兩側的百姓有歡唿的，有議論的，絕大多數都是看熱鬧的百姓。
對於他們來說，誰當家對他們都是一樣的，沉重的賦稅和徭役壓得人喘不過氣來，他們對中原文化認同感很低，畢竟這座城市已經脫離漢人統治高達兩百多年。
這次收複中京具有跨時代的意義。
自古以來，燕雲十六州就是中華文明最具影響力的地區之一。
燕雲十六州，即幽州、薊州、瀛州、莫州、涿州、檀州、順州、雲州、儒州、媯州、武州、新州、蔚州、應州、寰州、朔州。
大致相當於今天的北京、天津全境，再加上河北北部地區、山西北部地區。
雖然燕雲十六州的麵積並不大，但對於中原王朝來說，具有十分重要的作用。
從地圖上看，燕雲十六州接壤於北方與南方之間，相當於一道天然的地理緩衝地帶。
中原王朝擁有燕雲十六州，就等於一把鐵鏈鎖了北方門戶。
如果失去了燕雲十六州，就等於打開北方門戶，任憑來自北方的遊牧民族南下。
幸運的是，在五代十國之前，燕雲十六州一直在中原王朝手裏。
不幸的是，936年，石敬瑭這個大傻缺石大兒反唐自立，向契丹求援，建立了後晉王朝。
契丹的兵不是那麽好借的，石敬瑭付出的代價就是將燕雲十六州割讓給契丹。
石敬瑭輕輕鬆鬆一揮手，送走了燕雲十六州，卻讓中原民眾暴露在遊牧民族的鐵蹄下，遭受了長達200多年的侵擾。
960年，趙匡胤發動“陳橋兵變”，建立了宋朝。從那一天開始，宋朝就開始了收迴燕雲十六州的努力。
可是，契丹不是那麽好惹的。
這個古老的民族，在唐朝時就不斷給唐朝找麻煩。
到了五代十國，契丹在耶律阿保機的帶領下，建立了國家，即後來的遼國，進入發展的巔峰狀態。
當趙匡胤建立宋朝時，遼國已經是一個幅員遼闊、軍力強盛的大國了。
有道是“唐宗宋祖”，趙匡胤是中國古代少數稱得上“雄才大略”的帝王之一。
他在世之際，依據宰相趙普的“先南後北、先易後難”的策略，啟動了統一之戰，先後掃蕩了荊、湖地區，滅掉了後蜀、南漢、南唐等割據政權。
對於遼國，趙匡胤沒有輕舉妄動，而是部署了重兵於東北邊境，嚴加防範。
還沒等趙匡胤打響收複燕雲十六州之戰，他就意外去世了。
收迴燕雲十六州的任務，交給了宋太宗趙光義。
趙光義繼位後，首先征伐北漢，他在滅掉北漢之後趁熱打鐵，禦駕親征北伐遼國。
宋朝軍隊是疲憊之師，又是深入遼國腹地，天時地利人和都不占據優勢，但勝利的天平一度倒向宋軍。
宋軍進展順利，所到之處，軍民望風而降，幽州百姓更是“以牛酒迎犒王師”。
遺憾的是，在關鍵性的高梁河之戰中，宋軍敗北，北伐功敗垂成。
在混戰中，趙光義中箭受傷，不得不撤離戰場，乘一輛驢車逃走，喜提“高梁河車神”稱號。
兩年後，趙光義因箭傷發作去世。
這次北伐，是宋朝離燕雲十六州最近的一次。
然後，就沒有然後了。
1122年，北宋與金國簽訂著名的“海上之盟”，約定一同出兵滅掉遼國。
滅掉遼國後，金國將燕雲十六州的一部分還給北宋。
可是，北宋君臣還沉浸在收複國土的喜悅中，金國就揮師南下，一鼓作氣滅了北宋。
時光荏苒，光陰似箭，梁峰眾人意外穿越到這裏，比朱元璋提前一百餘年收複中京及燕雲十六州大部，不日便可收複全境。
梁峰心頭自豪感油然而生，提前結束百姓百年苦難，是為大義。
入城的軍隊如鋼鐵長龍，進入了這座古老而又即將充滿希望的城市。
梁峰策馬帶領眾將，踏過永定河的新石橋，不久，便來到了中都的正南門——豐宜門。
豐宜門就是中都外城門，城門分三道，皆以欄楯隔之，雕刻極其精美。
中為禦路，把三道分隔開。
兩旁有小亭，其間有龍津橋一座。
這座龍津橋，無論是造型還是功能，和明清北京城前門外的正陽橋非常相似。
這座橋也是模仿開封的州橋而建，當年也是中都城的繁華所在。
以玉石為材料，引西山水灌其下。
“燕山扶欄玉作堆，柳塘南北抱城迴。
西山剩放龍津水，留待官軍飲馬來。”
這是宋朝詩人範成大在《攬轡錄》中的描述。
講到如此充沛的水源，無非是在等待南宋的官軍北伐至此，飲馬龍津橋下，可見詩人的豪情壯誌。
隻是宋人的理想這一刻被梁峰實現了。
眾人過了龍津橋後，繼續向前邁進。
當步入宣陽門的那一刻，一種古老而莊嚴的氣息撲麵而來。
梁峰的目光敏銳地捕捉到了轉彎處的一處迴廊，那便是“西禦廊”。
此處的布局猶如東京城的翻版，給人一種熟悉而又神秘的感覺。
這便是後世所稱的“千步廊”，其布局影響深遠，不僅影響了元大都，還對明清北京城的建設產生了重要的影響。
梁峰想象著，走在元大都的千步廊上，腳下的石板路平整而堅實，仿佛承載著曆史的厚重。
廊邊的建築高大而莊嚴，紅牆黃瓦在陽光的映照下熠熠生輝。
人們緩緩前行，腳步聲在廊中迴蕩，仿佛在訴說著往昔的故事。
千步廊的屋簷微微翹起，如同一雙雙張開的翅膀，守護著這片古老的土地。
廊下的人們或行色匆匆，或悠然漫步，每個人都在這曆史的長河中留下自己的足跡。
微風拂過，帶來一絲清涼，也吹起了人們的衣角和發絲，仿佛在與曆史共舞。
清冷的月光灑落在斑駁的城牆上，仿佛為這座城市披上了一層神秘的銀紗。
遠遠望去，大批的士兵邁著整齊而有力的步伐，如潮水般有序地進入城內。
他們神色肅穆，眼神中透露出堅定與果敢。
每一個步伐都帶著使命的重量，每一聲踏步都仿佛在宣告著新的秩序即將來臨。
這些士兵們按照既定的計劃，迅速而高效地接管城防。
他們忙碌的身影在城牆上下穿梭，手中的武器在月光下閃爍著冷峻的光芒。
城牆上的旗幟在夜風中獵獵作響，仿佛在為新的守護者們歡唿喝彩。
而原中京守軍，默默地放下手中的武器，有序地走出城外，在指定的地點集結。
月光下，他們的身影略顯落寞，但眼神中卻沒有絲毫的怨恨與不滿。
他們靜靜地等待著接受改編，等待著新的使命賦予他們新的生命意義。
……
第二日一早，中京城舉行了盛大的軍隊入城儀式，兩側的百姓有歡唿的，有議論的，絕大多數都是看熱鬧的百姓。
對於他們來說，誰當家對他們都是一樣的，沉重的賦稅和徭役壓得人喘不過氣來，他們對中原文化認同感很低，畢竟這座城市已經脫離漢人統治高達兩百多年。
這次收複中京具有跨時代的意義。
自古以來，燕雲十六州就是中華文明最具影響力的地區之一。
燕雲十六州，即幽州、薊州、瀛州、莫州、涿州、檀州、順州、雲州、儒州、媯州、武州、新州、蔚州、應州、寰州、朔州。
大致相當於今天的北京、天津全境，再加上河北北部地區、山西北部地區。
雖然燕雲十六州的麵積並不大，但對於中原王朝來說，具有十分重要的作用。
從地圖上看，燕雲十六州接壤於北方與南方之間，相當於一道天然的地理緩衝地帶。
中原王朝擁有燕雲十六州，就等於一把鐵鏈鎖了北方門戶。
如果失去了燕雲十六州，就等於打開北方門戶，任憑來自北方的遊牧民族南下。
幸運的是，在五代十國之前，燕雲十六州一直在中原王朝手裏。
不幸的是，936年，石敬瑭這個大傻缺石大兒反唐自立，向契丹求援，建立了後晉王朝。
契丹的兵不是那麽好借的，石敬瑭付出的代價就是將燕雲十六州割讓給契丹。
石敬瑭輕輕鬆鬆一揮手，送走了燕雲十六州，卻讓中原民眾暴露在遊牧民族的鐵蹄下，遭受了長達200多年的侵擾。
960年，趙匡胤發動“陳橋兵變”，建立了宋朝。從那一天開始，宋朝就開始了收迴燕雲十六州的努力。
可是，契丹不是那麽好惹的。
這個古老的民族，在唐朝時就不斷給唐朝找麻煩。
到了五代十國，契丹在耶律阿保機的帶領下，建立了國家，即後來的遼國，進入發展的巔峰狀態。
當趙匡胤建立宋朝時，遼國已經是一個幅員遼闊、軍力強盛的大國了。
有道是“唐宗宋祖”，趙匡胤是中國古代少數稱得上“雄才大略”的帝王之一。
他在世之際，依據宰相趙普的“先南後北、先易後難”的策略，啟動了統一之戰，先後掃蕩了荊、湖地區，滅掉了後蜀、南漢、南唐等割據政權。
對於遼國，趙匡胤沒有輕舉妄動，而是部署了重兵於東北邊境，嚴加防範。
還沒等趙匡胤打響收複燕雲十六州之戰，他就意外去世了。
收迴燕雲十六州的任務，交給了宋太宗趙光義。
趙光義繼位後，首先征伐北漢，他在滅掉北漢之後趁熱打鐵，禦駕親征北伐遼國。
宋朝軍隊是疲憊之師，又是深入遼國腹地，天時地利人和都不占據優勢，但勝利的天平一度倒向宋軍。
宋軍進展順利，所到之處，軍民望風而降，幽州百姓更是“以牛酒迎犒王師”。
遺憾的是，在關鍵性的高梁河之戰中，宋軍敗北，北伐功敗垂成。
在混戰中，趙光義中箭受傷，不得不撤離戰場，乘一輛驢車逃走，喜提“高梁河車神”稱號。
兩年後，趙光義因箭傷發作去世。
這次北伐，是宋朝離燕雲十六州最近的一次。
然後，就沒有然後了。
1122年，北宋與金國簽訂著名的“海上之盟”，約定一同出兵滅掉遼國。
滅掉遼國後，金國將燕雲十六州的一部分還給北宋。
可是，北宋君臣還沉浸在收複國土的喜悅中，金國就揮師南下，一鼓作氣滅了北宋。
時光荏苒，光陰似箭，梁峰眾人意外穿越到這裏，比朱元璋提前一百餘年收複中京及燕雲十六州大部，不日便可收複全境。
梁峰心頭自豪感油然而生，提前結束百姓百年苦難，是為大義。
入城的軍隊如鋼鐵長龍，進入了這座古老而又即將充滿希望的城市。
梁峰策馬帶領眾將，踏過永定河的新石橋，不久，便來到了中都的正南門——豐宜門。
豐宜門就是中都外城門，城門分三道，皆以欄楯隔之，雕刻極其精美。
中為禦路，把三道分隔開。
兩旁有小亭，其間有龍津橋一座。
這座龍津橋，無論是造型還是功能，和明清北京城前門外的正陽橋非常相似。
這座橋也是模仿開封的州橋而建，當年也是中都城的繁華所在。
以玉石為材料，引西山水灌其下。
“燕山扶欄玉作堆，柳塘南北抱城迴。
西山剩放龍津水，留待官軍飲馬來。”
這是宋朝詩人範成大在《攬轡錄》中的描述。
講到如此充沛的水源，無非是在等待南宋的官軍北伐至此，飲馬龍津橋下，可見詩人的豪情壯誌。
隻是宋人的理想這一刻被梁峰實現了。
眾人過了龍津橋後，繼續向前邁進。
當步入宣陽門的那一刻，一種古老而莊嚴的氣息撲麵而來。
梁峰的目光敏銳地捕捉到了轉彎處的一處迴廊，那便是“西禦廊”。
此處的布局猶如東京城的翻版，給人一種熟悉而又神秘的感覺。
這便是後世所稱的“千步廊”，其布局影響深遠，不僅影響了元大都，還對明清北京城的建設產生了重要的影響。
梁峰想象著，走在元大都的千步廊上，腳下的石板路平整而堅實，仿佛承載著曆史的厚重。
廊邊的建築高大而莊嚴，紅牆黃瓦在陽光的映照下熠熠生輝。
人們緩緩前行，腳步聲在廊中迴蕩，仿佛在訴說著往昔的故事。
千步廊的屋簷微微翹起，如同一雙雙張開的翅膀，守護著這片古老的土地。
廊下的人們或行色匆匆，或悠然漫步，每個人都在這曆史的長河中留下自己的足跡。
微風拂過，帶來一絲清涼，也吹起了人們的衣角和發絲，仿佛在與曆史共舞。