“不用謝,你是我的主人,屬下應該為主人效勞。”夕月麵上十分冰冷,對自己的主人卻是十分恭敬。


    簫拾是死活都不出來讓楊芷熒拿著他前行。


    這時楊芷熒手上的黃金弩也變成了小塞亞人的模樣,很q很可愛,揮著她的小翅膀。


    “主人,我自己走。”


    “你不是沒靈識嗎?怎麽又有了呢?”看到全新的,有著小阿七般靈動的黃金弩,看著就像他們的合體。


    “我就是小阿七啊,出來外麵如果我沒有宿主我會連太陽都見不到就被滅了,永遠消失不見。”


    會飛的黃金弩道出自己寄宿在黃金弩身上。


    “嗯,挺可愛的嘛,小阿七,要不給你起個新名字?”


    “我不!”小阿七拒絕自己的主人給她的新合體起名字。


    “要嘛,就叫黃金七嘛。”


    “不要,這是真黃金不是漆,沒有漆。”


    “哈哈哈,是七,是七,你就叫黃金七。”


    一路上楊芷熒還不忘去逗小阿七,其實她也沒有真的要給她起這個名字,不過是不想讓一行人走在路上太悶了而已。


    別看一靈現在老損她,其實他心裏對她還是挺尊敬的,不會像好朋友一樣親近。


    她想要的是有一堆好朋友。


    走過一段山路,終於是走上平坦大路了。


    不過這大路有點問題吧?


    兩邊是全都是剛種下去的水稻田,遠處還有一些山,剛剛明明是走在大山之上的,突然就出現了一大片水稻田?


    身為沒有法術凡人的楊芷熒都感覺到了這裏看著好真,但感覺是假的。


    夕月在後麵防備,簫拾與小阿七在前麵開路。


    一靈側是陪在楊芷熒身旁。


    “哎,一靈哥,這裏是不是有問題啊?”


    一靈眼觀四方表情有些嚴肅,他那一頭白發顯得他的臉更嚴肅,就好像是有什麽靈異事件要發生一般。


    他“嗯。”了聲,點點頭。


    她看了下一靈嚴肅的表情又迴頭看了下夕月完全是一副戒備狀態,她武功高強都這樣,那肯定是有什麽事要發生。


    害得她也緊張起來問道“我,我手上沒有武器啊,怎麽辦?要不我再去弄個武器?”


    本來是一臉的戒備神情,被她說的那一句,要不她再去弄個武器給嚇崩了。


    一靈有絕望地說“你都這麽多武器了,你還想再弄?不要了吧?”


    “我哪有多,你看我唯一別在手上的黃金弩都被小阿七搶了去。”


    “不不不,他們三都是你的,應該說他們四都是你的,老板娘,求你別在折騰了。”為了讓她打消再去找武器的念頭,一靈是不顧形象趕緊讓她打住,他真的是折騰不起了,隻想快點將她帶上山去。


    “嘿嘿嘿,一靈哥哥,別那麽怕嘛,再找武器又不會少你一塊肉。”楊芷熒見他越是害怕,她就說得越起勁。


    突然想到什麽東西的一靈對她說“姑奶奶,要不你去開個琴吧。”


    “啊?那個琴很厲害嗎?”聽到有新武器,楊芷熒一下子興奮了。


    一靈肯定地點點頭道“是的很厲害。”接著他又問“聽過琴的神話麽?”


    “不知道。”她從來不關注這些東西的,怎麽可能知道琴的神話?


    “一天,伏羲巡視到西山桐林,隻見金、木、水、火、土五星之精,紛紛飄落在梧桐樹上。頓時,仙樂飄飄,香風習習。繼而又見瑞氣千條,霞光萬道。天空彩屏開處,祥雲托著兩隻美麗的大鳥,翩翩降落在那棵梧桐樹上,其餘諸鳥紛紛飛集在各處樹上,朝著兩隻美麗的大鳥齊鳴。伏羲見到如此奇異現象,忙召來輔佐他的木神句芒問究竟。


    句芒笑著對伏羲道:“這兩隻最大的鳥,就是鳳凰呀!”伏羲驚異道:“原來就是鳳凰啊!”兩人正說時,隻聽見那兩隻大鳥“即足即足”地叫起來了,旁邊的百鳥也都一齊叫了起來,仿佛朝拜一般。


    句芒又指著說道:“這個叫起來聲音‘即即即’的是雄鳥,就是鳳。那個叫起來聲音‘足足足’的,是雌鳥,就是凰。它們有六像:它的頭像雞,它的頷很像燕,它的頸很像鴻,它的尾很像魚,它的身很像龜。天帝看看,像嗎?”“果然像。”句芒又道:“對鳳凰還有一說,頭圓像天,目明像日,背偃像月,翼舒像風,足方像地,尾五色俱全像緯,,這也叫做六像。”


    伏羲笑道:“據我看來,這個六像,有點勉強,恐怕因為鳳凰是個靈鳥,特地附會出來的,不如前那六個像準實。”


    句芒又道:“它還有五像:頭上的文彩,仿佛像德字,翼上的文彩,仿佛像順字,背上的文彩,仿佛像義字,腹上的文彩,仿佛像信字,胸前的文彩,仿佛像仁字。戴德,擁順,背義,抱信,履仁,所以說它是五德俱備的靈鳥。”


    伏羲道:“我聽說鳳凰為百鳥之王,所以百鳥都跟著它,這可信嗎?”句芒道:“這跟我們跟著天帝一般,十分可信。天帝今日親眼所見百鳥朝鳳凰,那是因為鳳凰是中央神鳥,所以它稱百鳥之王。”


    伏羲道:“我聽說鳳凰能通天祉、應地靈、律五音、覽九德。它非竹不食,非醴泉不飲,非梧桐不棲。而今,不僅五星之精下降,而且雲托鳳凰來朝,此樹必是桐林中的神品,堪為雅樂。”


    句芒道:“有其應者,必有其德,天帝所言極是!地上樹木林莽千萬種,隻有梧桐樹才能招鳳凰。用此種神木作樂器,必曆千年而不衰。”


    伏羲聽木神這麽一說,大喜過望,於是,朝那棵桐樹拜道:“皇天降祉,施民以樂。”禮畢之後,他令人砍伐那棵桐樹而歸。


    伏羲仔細端詳著神樹,然後按33天之數,將梧桐截為三段。他用手叩上段,其音太清;叩下段,其音太濁;然後取中段叩之,其音清濁相濟。


    伏羲大喜,便將中段桐木浸在長流水中,經曆了八九七十二個晝夜後,卜得吉日良辰,請來妙手神工造樂器。


    神工不知怎樣下手,伏羲便吩咐按周天365度之數將桐木削成三尺六寸五分長,又按四時八節之數,定為後寬四寸,前闊八寸,然後按陰陽兩儀之數定下高度,外按金、木、水、火、土五行,內按宮、商、角、徵、羽五音安上五根弦。隨後又依百鳥朝鳳凰的情景編創了《駕辯》樂曲,供彈唱。每當人間慶賀豐收和節日的時候,人們便用伏羲提供的熟食,用他幫助編織的魚網,打撈出水裏的魚,烹調出美味佳肴,擺成豐盛的宴席。在宴席當中,大家還要彈奏伏羲發明的樂器,高唱他創造的樂曲,其樂融融,令天神們羨慕不已...”

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