第188章 半步先天，破先天之秘
半日宗師開局我靠金古黃馬混高武 作者：燕遇江南 投票推薦 加入書簽 留言反饋
果果的離開讓清風山少了幾許熱鬧，不過習慣了的話，反倒覺得挺好，畢竟，修行是需要安靜的環境的，現在隋沐楊都不用‘一到修煉時間，要麽跑到山巔、要麽躲進石室’了。
距離上次修行動員已經過去了二十多天，這期間，楊落落、張暮雪，甚至已經在任督境蹉跎了五年之久的周倩，紛紛破入後天大圓滿，拿掉了‘準二流’武者前麵的那個‘準’字，成為了真正可當一麵（在縣城）的二流高手。
而對於楊落落來說，破入‘二流’最重要的還是，她終於可以‘名正言順的’拿到‘武者補貼’了，為此，她還在隋沐楊麵前嘚瑟了好久。
眾人的進步，終於也讓柳清蟬感到了絲絲壓力，雖然她一直自我標榜‘我是管理者，不是武者’，但是周倩的意外突破，讓她這個說辭變得有些牽強起來。
雖然她還可以繼續狡辯，周倩比她大六歲呢，她在她這個歲數時...但是她不能那麽無恥...因為現在清風派供應她的修煉資源並不比周倩少。
所以，隻縱向對比的話，她這幾個月的進步的確不如人家。
她雖然也打通了一條奇經，但離打通督脈還早著呢...
除了核心長老執事層的進步，四千外門的進展更為可觀，短短二十來天就有近四百弟子或築基開脈，或開辟氣海，或進入任督境。
兩項相加，隋沐楊終於了迎來了今年的第二波大豐收（剛穿越來沒幾天的那次量太少，沒什麽變化）。其實係統也挺有意思，它並沒有讓隋沐楊隨時隨地的收獲弟子門人們的進展，而是一波一波積累著一起收割。
而這一次，得益於眾人的爭氣，隋沐楊是一舉破入半步先天，而更令他驚奇的是，原主以前在開脈、氣海、任督三境，留下的遺憾竟然會被彌補，換言之，係統這次獎勵的修為，更多的是拿去打通、擴增（原主原來沒有打通的）十二正經、氣海丹田和奇經八脈了。
要知道，‘開脈無悔’是這個世界武道的基本常識啊！（指開辟氣海之後，原來未被打通的十二正經就再也沒有機會重來了，所以，打基礎很重要，因為沒有迴頭路可走）
他現在居然還可以退迴去重走？！
三觀顛覆啊！
不過，這種念頭也隻是在隋沐楊腦子裏過了一圈兒，就被他放下了，他是掛逼，怎麽可能以常理視之？
半步先天，先天在望了啊！隋沐楊眼中精光閃現。
這段時間，因為山上‘喜氣連連’，所以當王之羲停留清風山時，隋沐楊便與他聊過這個，當然，在人家王之羲眼中，隋沐楊已經是先天大高手，能和他聊，這是在指點他呢。
不過，他雖然修為差點，但有個好平台，更有個好老師，知道的倒不少，所以兩人倒是相談甚歡。
而據王之羲講，後天破入先天，大致可以分為兩個階段，第一個階段乃是準備階段，將一身後天真氣修至圓潤無暇、至真至純；真氣越真越純，眉心祖竅處的生死玄關，便會越明顯。
不過王之羲也說了，對於生死玄關，各家各派的說法雖不一樣，但有一點，大家是認同的，那就是：雖然說是在眉心祖竅，但其實玄關並不可見，所謂的‘見’、‘明顯’隻是一種冥冥中的感應，而玄關其實也是一種介於虛與實之間的東西。
現在武道主流，恩，其實也就是道佛魔儒四脈，他們認為後天玄關，先天識海、靈識，真武陰神這些，其實都是一脈相承的東西。
不過說到這裏，隋沐楊也發現了自己與這個世界其他武者的不同，據王之羲講，這個世界的後天武者是‘看不到’識海的，但是對隋沐楊來說，係統所在地似乎就是他的識海。
不過，這扯遠了，說迴‘破先天’。
生死玄關‘可見’，便是半步先天，而下一步，便是以自身真氣破玄關，從而引入外界的混元氣，進而逆反先天！
隻是，武者自身真氣儲藏於氣海，而玄關雖然飄忽，但大體上還是在‘眉心’附近的，所以，如何將完全不搭界的兩方聯通起來，便是破先天最困難的地方。
據武祖武極天下傳下的武道猜想，武者將自身真氣煉到至真至純，從而引起外界混元氣共鳴，並進而內外交融打破玄關，才是破先天的無上正途。
然而，這太難了，人吃五穀雜糧，心思又複雜難解，所以每個武者的真氣都會帶上自己的印記，是獨一無二的，所以怎麽可能與和外界混元氣共鳴？
更別說，人體雖然號稱小宇宙，但是代表小宇宙運行的經脈、穴竅，哪個武者又能全部用上了？所以至真至純真氣之道，除非絕頂天才，而且所學武學又必須是打通所有經脈穴竅的無上寶典...
但這兩條，似乎武祖自己都沒有做到（他隻符合一）。
所以最後，武祖、武道曆代先賢便想出了其他法門，‘以意為線’。
不就是‘真氣不夠純真’牽動不了‘玄關’麽？那我‘在中間牽根線、搭個橋’總可以吧！
而‘意’既是磨練真氣的刀，也是那根勾連玄關的線。
其實，‘意’始終貫穿與武道修行中，破先天需要它，後麵（先天）真氣化為真元同樣需要它，甚至最後晉升陰神宗師，其實也是‘意’的完善與進化。
武道真意！‘意’的‘真’化，升華！
所以，對於一個有誌於武道修行的武者而言，‘意’的領悟便極為重要。
‘意’根據武者的修習的武學又可分為刀意、劍意、拳意、心意以及殺意等等。
而這，也是為什麽準一流的半步先天，要麽是在遊曆、要麽是在閉關的根本之所在。
“其實對於‘意’的修煉，我儒門才是最拿手的，所謂琴棋書畫、詩酒歌茶、甚至是道德文章等等，其中均有‘意’，修身養性，其實養的就是‘意’，當然，到了先天、到了陰神，那時候養的就是‘魂’就是‘神’了！”
王之羲頗為興奮的說道。
“而這也是為什麽我儒門在後天武者、尤其是女性武者中廣受歡迎的緣故，因為它既有趣，又好學。”
隋沐楊笑了笑，心中暗自點頭，的確，儒門是最富創新精神的，所以它們的花活兒也是最多了，就如它們海東書院，就足足分了十脈，隻是...所謂‘年輕時候玩兒的歡，老來就得拉清單’。
儒門為什麽傳承至今才出了儒聖，這麽一個聖人（至尊）？要知道儒門並不是儒聖創立的，它幾乎是和武道紀元同時出現的，但是，這幾百年來，道、佛、魔三脈出過多少至尊？
不說那些已經仙逝的，就說現在存世的，道門有‘太上忘情林清河’和‘天師葛青雲’，佛門也有‘再世佛陀弘法’和‘不動如山了結’，魔門更是有夜帝、血魔和黃泉老祖三尊並立，但儒門有什麽？
儒門隻有‘可戰至尊’的四大山長！
幾百近千年的武道史，儒門就出了一個至尊，儒聖。由此便可知，玩花活兒，也是有壞處的。
因為他們在巔峰很難再進一步。
隻不過，這話隋沐楊可不敢說出來，畢竟人家儒門玩的再花，大宗師卻是最多的。誠然，從大宗師破入返虛境成就至尊，難上加難，但是，他一個小小的先天，又怎麽敢去評論人家大宗師呢？
那不是找死麽？
……
距離上次修行動員已經過去了二十多天，這期間，楊落落、張暮雪，甚至已經在任督境蹉跎了五年之久的周倩，紛紛破入後天大圓滿，拿掉了‘準二流’武者前麵的那個‘準’字，成為了真正可當一麵（在縣城）的二流高手。
而對於楊落落來說，破入‘二流’最重要的還是，她終於可以‘名正言順的’拿到‘武者補貼’了，為此，她還在隋沐楊麵前嘚瑟了好久。
眾人的進步，終於也讓柳清蟬感到了絲絲壓力，雖然她一直自我標榜‘我是管理者，不是武者’，但是周倩的意外突破，讓她這個說辭變得有些牽強起來。
雖然她還可以繼續狡辯，周倩比她大六歲呢，她在她這個歲數時...但是她不能那麽無恥...因為現在清風派供應她的修煉資源並不比周倩少。
所以，隻縱向對比的話，她這幾個月的進步的確不如人家。
她雖然也打通了一條奇經，但離打通督脈還早著呢...
除了核心長老執事層的進步，四千外門的進展更為可觀，短短二十來天就有近四百弟子或築基開脈，或開辟氣海，或進入任督境。
兩項相加，隋沐楊終於了迎來了今年的第二波大豐收（剛穿越來沒幾天的那次量太少，沒什麽變化）。其實係統也挺有意思，它並沒有讓隋沐楊隨時隨地的收獲弟子門人們的進展，而是一波一波積累著一起收割。
而這一次，得益於眾人的爭氣，隋沐楊是一舉破入半步先天，而更令他驚奇的是，原主以前在開脈、氣海、任督三境，留下的遺憾竟然會被彌補，換言之，係統這次獎勵的修為，更多的是拿去打通、擴增（原主原來沒有打通的）十二正經、氣海丹田和奇經八脈了。
要知道，‘開脈無悔’是這個世界武道的基本常識啊！（指開辟氣海之後，原來未被打通的十二正經就再也沒有機會重來了，所以，打基礎很重要，因為沒有迴頭路可走）
他現在居然還可以退迴去重走？！
三觀顛覆啊！
不過，這種念頭也隻是在隋沐楊腦子裏過了一圈兒，就被他放下了，他是掛逼，怎麽可能以常理視之？
半步先天，先天在望了啊！隋沐楊眼中精光閃現。
這段時間，因為山上‘喜氣連連’，所以當王之羲停留清風山時，隋沐楊便與他聊過這個，當然，在人家王之羲眼中，隋沐楊已經是先天大高手，能和他聊，這是在指點他呢。
不過，他雖然修為差點，但有個好平台，更有個好老師，知道的倒不少，所以兩人倒是相談甚歡。
而據王之羲講，後天破入先天，大致可以分為兩個階段，第一個階段乃是準備階段，將一身後天真氣修至圓潤無暇、至真至純；真氣越真越純，眉心祖竅處的生死玄關，便會越明顯。
不過王之羲也說了，對於生死玄關，各家各派的說法雖不一樣，但有一點，大家是認同的，那就是：雖然說是在眉心祖竅，但其實玄關並不可見，所謂的‘見’、‘明顯’隻是一種冥冥中的感應，而玄關其實也是一種介於虛與實之間的東西。
現在武道主流，恩，其實也就是道佛魔儒四脈，他們認為後天玄關，先天識海、靈識，真武陰神這些，其實都是一脈相承的東西。
不過說到這裏，隋沐楊也發現了自己與這個世界其他武者的不同，據王之羲講，這個世界的後天武者是‘看不到’識海的，但是對隋沐楊來說，係統所在地似乎就是他的識海。
不過，這扯遠了，說迴‘破先天’。
生死玄關‘可見’，便是半步先天，而下一步，便是以自身真氣破玄關，從而引入外界的混元氣，進而逆反先天！
隻是，武者自身真氣儲藏於氣海，而玄關雖然飄忽，但大體上還是在‘眉心’附近的，所以，如何將完全不搭界的兩方聯通起來，便是破先天最困難的地方。
據武祖武極天下傳下的武道猜想，武者將自身真氣煉到至真至純，從而引起外界混元氣共鳴，並進而內外交融打破玄關，才是破先天的無上正途。
然而，這太難了，人吃五穀雜糧，心思又複雜難解，所以每個武者的真氣都會帶上自己的印記，是獨一無二的，所以怎麽可能與和外界混元氣共鳴？
更別說，人體雖然號稱小宇宙，但是代表小宇宙運行的經脈、穴竅，哪個武者又能全部用上了？所以至真至純真氣之道，除非絕頂天才，而且所學武學又必須是打通所有經脈穴竅的無上寶典...
但這兩條，似乎武祖自己都沒有做到（他隻符合一）。
所以最後，武祖、武道曆代先賢便想出了其他法門，‘以意為線’。
不就是‘真氣不夠純真’牽動不了‘玄關’麽？那我‘在中間牽根線、搭個橋’總可以吧！
而‘意’既是磨練真氣的刀，也是那根勾連玄關的線。
其實，‘意’始終貫穿與武道修行中，破先天需要它，後麵（先天）真氣化為真元同樣需要它，甚至最後晉升陰神宗師，其實也是‘意’的完善與進化。
武道真意！‘意’的‘真’化，升華！
所以，對於一個有誌於武道修行的武者而言，‘意’的領悟便極為重要。
‘意’根據武者的修習的武學又可分為刀意、劍意、拳意、心意以及殺意等等。
而這，也是為什麽準一流的半步先天，要麽是在遊曆、要麽是在閉關的根本之所在。
“其實對於‘意’的修煉，我儒門才是最拿手的，所謂琴棋書畫、詩酒歌茶、甚至是道德文章等等，其中均有‘意’，修身養性，其實養的就是‘意’，當然，到了先天、到了陰神，那時候養的就是‘魂’就是‘神’了！”
王之羲頗為興奮的說道。
“而這也是為什麽我儒門在後天武者、尤其是女性武者中廣受歡迎的緣故，因為它既有趣，又好學。”
隋沐楊笑了笑，心中暗自點頭，的確，儒門是最富創新精神的，所以它們的花活兒也是最多了，就如它們海東書院，就足足分了十脈，隻是...所謂‘年輕時候玩兒的歡，老來就得拉清單’。
儒門為什麽傳承至今才出了儒聖，這麽一個聖人（至尊）？要知道儒門並不是儒聖創立的，它幾乎是和武道紀元同時出現的，但是，這幾百年來，道、佛、魔三脈出過多少至尊？
不說那些已經仙逝的，就說現在存世的，道門有‘太上忘情林清河’和‘天師葛青雲’，佛門也有‘再世佛陀弘法’和‘不動如山了結’，魔門更是有夜帝、血魔和黃泉老祖三尊並立，但儒門有什麽？
儒門隻有‘可戰至尊’的四大山長！
幾百近千年的武道史，儒門就出了一個至尊，儒聖。由此便可知，玩花活兒，也是有壞處的。
因為他們在巔峰很難再進一步。
隻不過，這話隋沐楊可不敢說出來，畢竟人家儒門玩的再花，大宗師卻是最多的。誠然，從大宗師破入返虛境成就至尊，難上加難，但是，他一個小小的先天，又怎麽敢去評論人家大宗師呢？
那不是找死麽？
……