公元4世紀，希臘數學已成強弩之末。
黃金時代﹝300 b.c─200 b.c﹞幾何巨匠已逝去五、六百年，公元前146年亞曆山大被羅馬人占領，學者們雖然仍能繼續研究，然而已沒有他們的先輩那種氣勢雄偉、一往無前的創作精迪。
公元後，興趣轉向天文的應用，除門納勞斯﹝menus of alexandria公元100前後﹞、托勒密﹝udius ptolemy，約公元85-165﹞在三角學方麵有所建樹外，理論幾何的活力逐漸凋萎。
此時亞曆山大的帕波斯(pappus of alexandria)正努力總結數百年來前人披荊斬棘所取得的成果，以免年久失傳。
帕普斯給歐幾裏得《幾何原本》和《數據》以及托勒密的《大匯編》和《球極平麵投影》作過注釋。
寫成八卷的《數學匯編》﹝synagoge或“mathematical collection“﹞──對他那個時代存在的幾何著作的綜述評論和指南，其中包括帕普斯自己的創作。
但第一卷和第二卷的一部份已遺失，許多古代的學術成果，由於有了這部書的存錄，才能讓後世人得知。
例如芝諾多努斯的《等周論》，經過帕普斯的加工，被編入於第五卷之中。
當中有關於『圓麵積大於任何同周長正多邊形的麵積』、『球的體積大於表麵積相同的圓錐、圓柱』、『表麵積相同的正多麵體，麵積愈多體積愈大』等命題。
對於希臘幾何三大問題也作了曆史的迴顧，並給出幾種用二次或高次曲線的解法。
在第七卷中則探討了三種圓錐曲線的焦點和準線的性質，還討論了『不麵圖形繞一軸旋轉所產生立體的體積』，後來這叫做『古爾丁定理』，因為後者曾重新加以研究。
《數學匯編》引用和參考了三十多位古代數學家的著作，傳播了大批原始命題及其進展、擴展和曆史注釋。由於許多原著已經散失，《數學匯編》便成為了解這些著作的唯一源泉，是名副其實的幾何寶庫。
黃金時代﹝300 b.c─200 b.c﹞幾何巨匠已逝去五、六百年，公元前146年亞曆山大被羅馬人占領，學者們雖然仍能繼續研究，然而已沒有他們的先輩那種氣勢雄偉、一往無前的創作精迪。
公元後，興趣轉向天文的應用，除門納勞斯﹝menus of alexandria公元100前後﹞、托勒密﹝udius ptolemy，約公元85-165﹞在三角學方麵有所建樹外，理論幾何的活力逐漸凋萎。
此時亞曆山大的帕波斯(pappus of alexandria)正努力總結數百年來前人披荊斬棘所取得的成果，以免年久失傳。
帕普斯給歐幾裏得《幾何原本》和《數據》以及托勒密的《大匯編》和《球極平麵投影》作過注釋。
寫成八卷的《數學匯編》﹝synagoge或“mathematical collection“﹞──對他那個時代存在的幾何著作的綜述評論和指南，其中包括帕普斯自己的創作。
但第一卷和第二卷的一部份已遺失，許多古代的學術成果，由於有了這部書的存錄，才能讓後世人得知。
例如芝諾多努斯的《等周論》，經過帕普斯的加工，被編入於第五卷之中。
當中有關於『圓麵積大於任何同周長正多邊形的麵積』、『球的體積大於表麵積相同的圓錐、圓柱』、『表麵積相同的正多麵體，麵積愈多體積愈大』等命題。
對於希臘幾何三大問題也作了曆史的迴顧，並給出幾種用二次或高次曲線的解法。
在第七卷中則探討了三種圓錐曲線的焦點和準線的性質，還討論了『不麵圖形繞一軸旋轉所產生立體的體積』，後來這叫做『古爾丁定理』，因為後者曾重新加以研究。
《數學匯編》引用和參考了三十多位古代數學家的著作，傳播了大批原始命題及其進展、擴展和曆史注釋。由於許多原著已經散失，《數學匯編》便成為了解這些著作的唯一源泉，是名副其實的幾何寶庫。