「湘叔息怒，小的都去了，凡是認識溫老爺的人，都問到了，他們都說不知道。」
崔玨猜度溫庭筠很可能懷著對令狐綯的怨怒，離開京城去了江南。勸道：
「如果溫兄不在京都，他浪跡江湖，是很難找到的。湘叔……」
湘叔明白崔玨的意思。就李商隱的家境來說，不可能停柩在家直到「七七齋」結束。他痛苦地低下頭，不再指責那送信人。
出殯那天，分外寒冷，雪下個不停，風颳個不停，滿世界一派銀色，給冷冷清清的送葬行列加重了哀痛。
李家墳地，經過當年李商隱整治，規模雖不大，卻比一般百姓家墳地要好得多。四周遍植鬆柏樹木，雖經風雪，依然鬱鬱蒼蒼。整個墓地被白雪覆蓋著，隻有一塊塊的墓碑，挺立在白雪上，使墓地增加幾分肅穆與悲傷。
商隱的唯一兒子阿袞把供品擺在亡父墳前，開始焚燒紙錢，幾個女兒放聲哭起來。那童稚的哀哭，像一把把利刃在絞割每個人的心！
羲叟跪下，叩拜著，也痛哭起來，邊哭邊念叨著長兄生前的好處，撒手丟下弟弟的不該；弟弟尚未報答兄長的養育之恩。
湘叔坐在李商隱母親墳前石頭台階上，沒有把積雪拂去，就坐在雪上，兩隻渾濁的眼睛，盯著墓碑。那是商隱從嵩山少林寺買迴來的花崗石，經過細細雕琢而成。湘叔仿佛看見商隱那顆孝子之心！
「老夫人，我把兒子商隱給你送來……」
他哽咽了。
他本想把商隱的光榮與失敗，得意與失意，統統講給商隱母親聽……卻什麽也講不出。商隱的光榮和得意太少，失敗和失意貫穿他的一生，陪伴他一世，那是難以啟口的！
李商隱的「九原知己」崔玨，規規矩矩地跪在墳頭，叩拜後，焚燒著自己攜帶的紙錢和兩首詩稿。突然，大聲哀哭起來。開始，他邊哭邊講說著自己與商隱兄相識、結交，和在桂管幕府的共同生活。接著憤憤地責備自己在荊州相遇，為什麽要匆匆別離！那一別，竟然成了永別！
寒風卷著雪花，橫掃墓地，撞擊著挺拔無畏的石碑，發出陣陣低沉的嗚咽。
崔玨抬起頭，臉上淚痕斑斑，大聲吟道：
成紀星郎字義山，適歸黃壤抱長嘆；
詞林枝葉三春盡，學海波瀾一夜幹。
風雨已吹燈燭滅，姓名長在齒牙寒；
隻應物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。
湘叔聽到吟詩，慢慢站起，仿佛看見商隱就站立墳頭上，正在高聲吟詩。吟畢，招手叫自己去解詩。他向前蹣跚兩步，又聽崔玨吟道：
虛負淩雲萬丈才，一生襟抱未曾開；
烏啼花落人何在？竹死桐枯鳳不來。
良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀；
九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜台。
湘叔停住腳，站在原地，嘴裏重複著「虛負淩雲萬丈才，一生襟抱未曾開。」忽然雙腿一軟，坐到雪地上，悲痛地哀嚎起來。那嘶啞、絕望的哭聲，撕心裂肺，送葬人莫不動容。
雪越下越大，西北風越刮越猛，李家墓地籠罩在風雪交加之中，天地一色，蒼鬆翠柏也變成了茫茫白色。
揪心的絕望的悲痛哭聲，久久地在天地間迴響著，迴響著……
1995年5月30日完稿於
大連市馬欄村草舍
後 記
（約813—858），字義山，號玉谿生，又號樊南生。原籍懷州河內（河南省沁陽），從祖父起遷居鄭州滎陽（河南省滎陽）。他主要生活在晚唐文、武、宣三朝這個「夕陽無限好，隻是近黃昏」的沒落時期。他曾不無自豪地宣稱「我係本王孫」（《哭遂州蕭侍郎二十四韻》），而實際是「宗緒衰微，簪纓殆歇」（《祭處士房叔父文》），「四海無可歸之地，九族無可倚之親」（《祭裴氏妹文》），家境寒微，自少年時代起，就要「擁書販春」，養家餬口。他曾悲嘆道：「生人窮困，聞見所無。」（同上）可以說，李商隱為了擺脫可怕的窮困，重振家門，實現抱負，痛苦地奮鬥了一生！
然而，時代沒有給他騰達飛黃的機遇，沒有賞賜他高官厚祿。他「厄塞當塗」，屈沉使府，「虛負淩雲萬丈才，一生襟抱未曾開。」李商隱是一部悲劇！
「唐祚將淪」（何焯《義門讀書記·李義山輯評》）的時代，坎坷不幸的人生，造就了一代詩人，使李商隱成為晚唐著名詩人。他的是中國詩歌百花苑中，一株馨香別具的奇葩。
李商隱是位思想較為複雜的古代作家之一。他的詩又寫得「隱詞詭寄」（張采田語），「深情綿邈」（劉熙載語），「寄託深而措辭婉」（葉燮語）。有時因為種種原因，在寫詩時他還故意「埋沒意緒」（馮浩語），「纖曲其旨，誕漫其詞」（朱長孺語），因此詩意婉曲晦澀，索解良難！連詩人元好問讀後都不免喟嘆道：「望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西崑好，獨恨無人作鄭箋。」（《論詩三十首》）對李商隱詩作之評價與解釋，在他在世時，即己毀譽兼有，頗不一致，延至建國後，受「左」影響，分歧之大，令人望之怯步，幾近嚇然人矣！
但是，我還是喜歡李商隱，尤其喜吟樂詠他的詩作。那還是在讀中學，記得1956年在哈爾濱道外的舊書攤上，翻到一本破舊的《三百首》，把一學期的零用錢全掏出，把它買下，迴到宿舍，首先被李商隱的《無題》詩迷住了。「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。」那景那情那警策哲理，牢牢地刻印在心中。後來在長春市重慶路書店，買迴《玉谿生詩集》和《樊南文集》，開始較深入地了解李商隱。
崔玨猜度溫庭筠很可能懷著對令狐綯的怨怒，離開京城去了江南。勸道：
「如果溫兄不在京都，他浪跡江湖，是很難找到的。湘叔……」
湘叔明白崔玨的意思。就李商隱的家境來說，不可能停柩在家直到「七七齋」結束。他痛苦地低下頭，不再指責那送信人。
出殯那天，分外寒冷，雪下個不停，風颳個不停，滿世界一派銀色，給冷冷清清的送葬行列加重了哀痛。
李家墳地，經過當年李商隱整治，規模雖不大，卻比一般百姓家墳地要好得多。四周遍植鬆柏樹木，雖經風雪，依然鬱鬱蒼蒼。整個墓地被白雪覆蓋著，隻有一塊塊的墓碑，挺立在白雪上，使墓地增加幾分肅穆與悲傷。
商隱的唯一兒子阿袞把供品擺在亡父墳前，開始焚燒紙錢，幾個女兒放聲哭起來。那童稚的哀哭，像一把把利刃在絞割每個人的心！
羲叟跪下，叩拜著，也痛哭起來，邊哭邊念叨著長兄生前的好處，撒手丟下弟弟的不該；弟弟尚未報答兄長的養育之恩。
湘叔坐在李商隱母親墳前石頭台階上，沒有把積雪拂去，就坐在雪上，兩隻渾濁的眼睛，盯著墓碑。那是商隱從嵩山少林寺買迴來的花崗石，經過細細雕琢而成。湘叔仿佛看見商隱那顆孝子之心！
「老夫人，我把兒子商隱給你送來……」
他哽咽了。
他本想把商隱的光榮與失敗，得意與失意，統統講給商隱母親聽……卻什麽也講不出。商隱的光榮和得意太少，失敗和失意貫穿他的一生，陪伴他一世，那是難以啟口的！
李商隱的「九原知己」崔玨，規規矩矩地跪在墳頭，叩拜後，焚燒著自己攜帶的紙錢和兩首詩稿。突然，大聲哀哭起來。開始，他邊哭邊講說著自己與商隱兄相識、結交，和在桂管幕府的共同生活。接著憤憤地責備自己在荊州相遇，為什麽要匆匆別離！那一別，竟然成了永別！
寒風卷著雪花，橫掃墓地，撞擊著挺拔無畏的石碑，發出陣陣低沉的嗚咽。
崔玨抬起頭，臉上淚痕斑斑，大聲吟道：
成紀星郎字義山，適歸黃壤抱長嘆；
詞林枝葉三春盡，學海波瀾一夜幹。
風雨已吹燈燭滅，姓名長在齒牙寒；
隻應物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。
湘叔聽到吟詩，慢慢站起，仿佛看見商隱就站立墳頭上，正在高聲吟詩。吟畢，招手叫自己去解詩。他向前蹣跚兩步，又聽崔玨吟道：
虛負淩雲萬丈才，一生襟抱未曾開；
烏啼花落人何在？竹死桐枯鳳不來。
良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀；
九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜台。
湘叔停住腳，站在原地，嘴裏重複著「虛負淩雲萬丈才，一生襟抱未曾開。」忽然雙腿一軟，坐到雪地上，悲痛地哀嚎起來。那嘶啞、絕望的哭聲，撕心裂肺，送葬人莫不動容。
雪越下越大，西北風越刮越猛，李家墓地籠罩在風雪交加之中，天地一色，蒼鬆翠柏也變成了茫茫白色。
揪心的絕望的悲痛哭聲，久久地在天地間迴響著，迴響著……
1995年5月30日完稿於
大連市馬欄村草舍
後 記
（約813—858），字義山，號玉谿生，又號樊南生。原籍懷州河內（河南省沁陽），從祖父起遷居鄭州滎陽（河南省滎陽）。他主要生活在晚唐文、武、宣三朝這個「夕陽無限好，隻是近黃昏」的沒落時期。他曾不無自豪地宣稱「我係本王孫」（《哭遂州蕭侍郎二十四韻》），而實際是「宗緒衰微，簪纓殆歇」（《祭處士房叔父文》），「四海無可歸之地，九族無可倚之親」（《祭裴氏妹文》），家境寒微，自少年時代起，就要「擁書販春」，養家餬口。他曾悲嘆道：「生人窮困，聞見所無。」（同上）可以說，李商隱為了擺脫可怕的窮困，重振家門，實現抱負，痛苦地奮鬥了一生！
然而，時代沒有給他騰達飛黃的機遇，沒有賞賜他高官厚祿。他「厄塞當塗」，屈沉使府，「虛負淩雲萬丈才，一生襟抱未曾開。」李商隱是一部悲劇！
「唐祚將淪」（何焯《義門讀書記·李義山輯評》）的時代，坎坷不幸的人生，造就了一代詩人，使李商隱成為晚唐著名詩人。他的是中國詩歌百花苑中，一株馨香別具的奇葩。
李商隱是位思想較為複雜的古代作家之一。他的詩又寫得「隱詞詭寄」（張采田語），「深情綿邈」（劉熙載語），「寄託深而措辭婉」（葉燮語）。有時因為種種原因，在寫詩時他還故意「埋沒意緒」（馮浩語），「纖曲其旨，誕漫其詞」（朱長孺語），因此詩意婉曲晦澀，索解良難！連詩人元好問讀後都不免喟嘆道：「望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西崑好，獨恨無人作鄭箋。」（《論詩三十首》）對李商隱詩作之評價與解釋，在他在世時，即己毀譽兼有，頗不一致，延至建國後，受「左」影響，分歧之大，令人望之怯步，幾近嚇然人矣！
但是，我還是喜歡李商隱，尤其喜吟樂詠他的詩作。那還是在讀中學，記得1956年在哈爾濱道外的舊書攤上，翻到一本破舊的《三百首》，把一學期的零用錢全掏出，把它買下，迴到宿舍，首先被李商隱的《無題》詩迷住了。「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。」那景那情那警策哲理，牢牢地刻印在心中。後來在長春市重慶路書店，買迴《玉谿生詩集》和《樊南文集》，開始較深入地了解李商隱。