當年堯舜禹的時期，司法鼻祖皋陶製定了最早的刑法，這套刑法除了死刑之外其他的都是以肉刑為主，所謂的肉刑就是給人弄斷胳膊大腿什麽的，這就是一種人為的把罪犯變成殘疾的刑法，當然最殘酷的還是宮刑，這個大家都明白我就不多說了。
後來這套刑法在秦始皇的手裏，就被發揮到了極致的地步，但是這些殘酷的刑法同時也是大秦滅亡的一個原因之一。
當年在大澤鄉起義的陳勝吳廣，就是因為上班快遲到了所以才起義造反的，你說你要是因為陳勝吳廣上班遲到，你扣了他們當月的績效獎金也就算了，但是按照當時大秦的刑法這些人卻是必須要被判決成死刑的。
最後這不就是逼的大家一起來和大秦帝國拚命？
現在這套刑法又延續到了漢文帝時期，而這件事情的轉折點，就是發生在了漢文帝十三年的時候。
這一年大漢王朝有一個叫淳於意的部級幹部退休了，當時這位領導幹部退休以後，也是想發揮餘熱，然後這位沒事就到處去給別人治病。
結果這位部級幹部還是一個蒙古大夫，把人給活活治死了，於是死者家屬就把淳於意給告上了大漢王朝的法院。
但是現在因為淳於意是部級幹部出身，所以地方法院管不了他，所以就隻能送到長安的高級法院去處理。
結果淳於意上路之前就在家看著自己的五個閨女就在那發牢騷，一家五個閨女沒一個能幫忙的，然後就是說自己也沒有兒子什麽的廢話，你說你自己學藝不精把人給治死了，這和你沒有生兒子有什麽關係？
結果淳於意的小女兒，也就是淳於緹縈看不下去了，然後就非要陪著老爹一起去長安打官司。
後來父女到了長安以後，淳於緹縈就給漢文帝上書。
然後這個妹子在上書中陳述了關於肉刑的殘酷性，你說一個人犯了罪以後，即便是將來改過自新了以後，但是因為已經被肉刑給弄成了殘廢，那麽這人以後還能幹什麽用？
結果漢文帝看了這個妹子的上書以後，感覺深以為然，於是劉恆隨後就安排禦史大夫馮敬廢除了肉刑，後麵就給改成了一些其他的刑法。
然後改良後的刑法就被變成了鞭笞、廷杖、流放、另外就是我們今天還在使用的有期徒刑還有死刑。
而且從此以後，這些刑法就一直延續到了光緒年間，可以說這件事是對中國古代的刑法製度有著深遠的影響。
除此之外，漢文帝還重用了廷尉張釋之去實行新的律法。
而這位張釋之也是中國曆史上有名的執法先鋒，當時有一次，有人偷走了劉邦靈堂的東西，那他被抓到以後肯定是判決死刑的。
但是劉恆對這個判決不太滿意，非要滅了小偷的三族，但是張釋之卻沒搭理漢文帝。
原因就是不能因為小偷偷的東西是太祖皇帝靈堂的東西，你就要加重對他的刑法，而且現在判決他是死刑就已經是罪有應得了，如果再去禍害了他全家人的性命，那麽你這麽幹就和剛剛滅亡不久的暴秦有什麽區別？
所以最後張釋之沒有因為案情涉及到太祖皇帝而加重判決，而是依法處決了罪犯，這就是當時依法治國的最好的證明。
後來還出現了皇子犯法的事情，而張釋之也一樣依法處理。最後張釋之的行為也影響到了漢文帝的做事風格。
後麵等漢文帝的舅舅犯罪，本來想網開一麵的漢文帝最終還是決定判處死刑。
但是當時漢文帝劉恆又不想公開的處決了自己的舅舅，結果當時就有人給出主意讓他舅舅自己自裁，這樣一來你還能給皇家留下點麵子。
結果當時這個舅舅就不想要麵子，所以就是不願意自殺，結果漢文帝最後就幫著舅舅自殺了。
最後再說一件事，大家都知道正月十五元宵節吧？這個節日就是當年漢文帝為了慶祝剿滅了呂氏家族而定的紀念日。從此以後每逢正月十五，漢文帝都要出宮遊玩與民同樂，並且還必須是通宵達旦的那種玩法。
後來因為在古代，夜就是宵的意思，而正月正好又是元月，所以這個紀念日現在就變成了我們今天的元宵節。
後來這套刑法在秦始皇的手裏，就被發揮到了極致的地步，但是這些殘酷的刑法同時也是大秦滅亡的一個原因之一。
當年在大澤鄉起義的陳勝吳廣，就是因為上班快遲到了所以才起義造反的，你說你要是因為陳勝吳廣上班遲到，你扣了他們當月的績效獎金也就算了，但是按照當時大秦的刑法這些人卻是必須要被判決成死刑的。
最後這不就是逼的大家一起來和大秦帝國拚命？
現在這套刑法又延續到了漢文帝時期，而這件事情的轉折點，就是發生在了漢文帝十三年的時候。
這一年大漢王朝有一個叫淳於意的部級幹部退休了，當時這位領導幹部退休以後，也是想發揮餘熱，然後這位沒事就到處去給別人治病。
結果這位部級幹部還是一個蒙古大夫，把人給活活治死了，於是死者家屬就把淳於意給告上了大漢王朝的法院。
但是現在因為淳於意是部級幹部出身，所以地方法院管不了他，所以就隻能送到長安的高級法院去處理。
結果淳於意上路之前就在家看著自己的五個閨女就在那發牢騷，一家五個閨女沒一個能幫忙的，然後就是說自己也沒有兒子什麽的廢話，你說你自己學藝不精把人給治死了，這和你沒有生兒子有什麽關係？
結果淳於意的小女兒，也就是淳於緹縈看不下去了，然後就非要陪著老爹一起去長安打官司。
後來父女到了長安以後，淳於緹縈就給漢文帝上書。
然後這個妹子在上書中陳述了關於肉刑的殘酷性，你說一個人犯了罪以後，即便是將來改過自新了以後，但是因為已經被肉刑給弄成了殘廢，那麽這人以後還能幹什麽用？
結果漢文帝看了這個妹子的上書以後，感覺深以為然，於是劉恆隨後就安排禦史大夫馮敬廢除了肉刑，後麵就給改成了一些其他的刑法。
然後改良後的刑法就被變成了鞭笞、廷杖、流放、另外就是我們今天還在使用的有期徒刑還有死刑。
而且從此以後，這些刑法就一直延續到了光緒年間，可以說這件事是對中國古代的刑法製度有著深遠的影響。
除此之外，漢文帝還重用了廷尉張釋之去實行新的律法。
而這位張釋之也是中國曆史上有名的執法先鋒，當時有一次，有人偷走了劉邦靈堂的東西，那他被抓到以後肯定是判決死刑的。
但是劉恆對這個判決不太滿意，非要滅了小偷的三族，但是張釋之卻沒搭理漢文帝。
原因就是不能因為小偷偷的東西是太祖皇帝靈堂的東西，你就要加重對他的刑法，而且現在判決他是死刑就已經是罪有應得了，如果再去禍害了他全家人的性命，那麽你這麽幹就和剛剛滅亡不久的暴秦有什麽區別？
所以最後張釋之沒有因為案情涉及到太祖皇帝而加重判決，而是依法處決了罪犯，這就是當時依法治國的最好的證明。
後來還出現了皇子犯法的事情，而張釋之也一樣依法處理。最後張釋之的行為也影響到了漢文帝的做事風格。
後麵等漢文帝的舅舅犯罪，本來想網開一麵的漢文帝最終還是決定判處死刑。
但是當時漢文帝劉恆又不想公開的處決了自己的舅舅，結果當時就有人給出主意讓他舅舅自己自裁，這樣一來你還能給皇家留下點麵子。
結果當時這個舅舅就不想要麵子，所以就是不願意自殺，結果漢文帝最後就幫著舅舅自殺了。
最後再說一件事，大家都知道正月十五元宵節吧？這個節日就是當年漢文帝為了慶祝剿滅了呂氏家族而定的紀念日。從此以後每逢正月十五，漢文帝都要出宮遊玩與民同樂，並且還必須是通宵達旦的那種玩法。
後來因為在古代，夜就是宵的意思，而正月正好又是元月，所以這個紀念日現在就變成了我們今天的元宵節。