要說春秋戰國時代,除了一場又一場可圈可點的戰爭和一次又一次的陰謀可以讓我們在今天仍然可以津津樂道以外。這個時期還是我們中國古代的思想大爆發的一個時代。


    這期間除了儒家、道家、法家、墨家等百放齊放的思想以外,還有一些神秘莫測的兵家,你比如說什麽《孫子兵法》、《三十六計》等兵書,也基本都是在春秋戰國時期所逐漸形成的,當然了,這其中最被人們經常談論的,還要說那個神秘的鬼穀子了。


    關於《鬼穀子》這本書裏的那些什麽陰陽學說,我本人多少也看過一些,不過說實話我是看不太明白,我最多的也就是理解了一些其中一部分關於能夠成事的那些局勢說法。


    你比如說現在你在單位,你們領導想要提拔你了,首先他會給你安然一些對你有利的工作。這是為了給你升遷之路在找一個合適的理由,這個就是《鬼穀子》裏麵所說的局。


    現在有了局以後,還需要你去造勢,這裏所謂的勢其實說的就是你在同事圈裏的一些好的口碑,隻要大家都能夠認可你,那麽你的勢就已經形成了。


    等著局和勢的條件都能夠滿足了,那麽你的升遷之路也就平攤了,這就是《鬼穀子》裏麵所說的局勢相依的道理。所以現在你要是想成事,那麽局和勢就不能分開的。


    由此可見《鬼穀子》基本算不上什麽兵法戰略,而是一些比較偏向於陰謀論的一類的書籍,我不知道你們是怎麽想的,反正我是這麽去理解的。


    那麽今天我要說的這兩位,就是鬼穀子的兩個徒弟,也就是我們大家都所熟悉的孫臏和龐涓。


    傳說當年鬼穀子把兵法傳給了龐涓,但是卻把鬼穀子最核心的東西卻傳給了孫臏,也正是出於這個原因,所以龐涓一直嫉妒孫臏。


    後來龐涓成為了魏國大將軍以後,為了得到鬼穀子的核心思想就去殘害了孫臏,最後還挖了孫臏的兩顆膝蓋骨。


    結果最後孫臏就隻能裝瘋賣傻的逃亡到了齊國,當時田忌賽馬的故事還是孫臏去給田忌出的壞主意。


    後來魏國開始討伐趙國,當時孫臏和田忌就去援助趙國,而此時孫臏就是用了“圍魏救趙”的辦法,派出齊國主力攻打魏國的首都大梁,於是就逼的龐涓從趙國撤兵。


    而這就是成語同時也是三十六計中的圍魏救趙的典故來曆。


    而關於圍魏救趙的這場戰鬥,就是曆史上的桂陵之戰,這場戰鬥孫臏和田忌的主力部隊既沒有真正的攻速魏國的大梁,也沒有剿滅魏軍的主力。隻不過是孫臏利用了龐涓的多疑心理,一步一步的引誘龐涓上當,並且最終還俘虜了龐涓。


    但是此時的孫臏,並沒有殺了龐涓,反而還把龐涓釋放迴了魏國繼續當他的大將軍。


    要說作為一個軍事家來說,用過了一次的計謀以後一般都不會再去使用第二次了,畢竟這些陰謀詭計一旦被人拆穿了,下一次就不管用了。


    但是作為鬼穀子學生的孫臏,卻偏偏就是一個不喜歡走尋常路的人。


    公元前342年,魏齊兩國又一次發生了戰爭,這一次孫臏竟然又一次的使用了圍魏救趙的老辦法。


    而這一次龐涓也竟然又一次的上了孫臏的當,不過這一次的龐涓因為手握重兵,所以當時龐涓還真不把孫臏當個菜。


    結果孫臏為了避敵鋒芒,隨後又采用了因勢利導的辦法,這一次的孫臏用了逐漸的去減少部隊做飯用的鍋灶的辦法去迷惑龐涓,這就使得龐涓錯誤的認為,孫臏的主力部隊正在從十萬人逐漸的縮減到三萬人。


    最終!龐涓的主力部隊被孫臏騙到了馬陵道,馬陵道這個地方的道路比較狹窄,兩旁又多是峻隘險阻。


    而此時的孫臏還很詼諧的讓士兵在馬陵道上留了這個木牌,上麵還寫著龐涓死於此樹之下”。結果等龐涓看到了這塊牌子,但是還沒明白過來是什麽意思的時候,馬陵道左右兩邊就瞬間的萬箭齊發。


    此時的龐涓也知道自己這是敗局已定,於是拔劍自刎,臨時之前的龐涓,也很詼諧的說了一句,遂成豎子之名!這個意思就是,就讓我和這個牌子上寫的一樣的方式去死吧!


    隨後孫臏率領齊軍乘勝追擊,一戰剿滅了魏國十萬大軍,經此戰以後魏國元氣大傷,而齊國卻變成了戰國時期的又一個稱霸國。

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