上一刊說的是周武王姬發在牧野之戰滅了殷商王朝以後，就建立了中國曆史上的第三個王朝，這也就是西周王朝。
但是當時姬發開創了西周王朝以後，天下並不是十分的安定，所以姬發整日為了國事操勞，最終在滅商的第二年就駕崩了。
姬發臨終前，因為擔心兒子姬誦的年齡還太小，所以還不能但當天下，所以姬發就讓周公旦幫忙輔佐姬誦。
這位姬誦就是西周的第二位皇帝，同時也是薑子牙的外孫，而負責輔佐姬誦這位周公旦就是後世所謂的周公。
姬發當時雖然在牧野之戰的時候消滅了殷商，但這還隻是殷商的核心力量，因為當時殷商的外圍還是有一定的勢力的，所以後來周公旦就輔佐姬誦又消滅了殷商的這些外圍力量。
隨後周公旦又開始鼎治天下，以鼎為國之重器，我們今天都知道凡是考古發掘出來的青銅器你隨便拿一個就是價值連城，就拿父辛爵來說吧，這東西一共就挖掘出來這麽兩個，現在還都放在博物館裏，而且現在凡是有關類似爵的禮品和酒杯的造型，都是仿製的父辛爵的外形。
當年周公旦不僅建設了西周的疆土和首都的建設，同時也設立了周禮，周禮就規定了所有人的行為準則和禮儀，而周禮的核心，就是對於青銅器的使用規定。
現在我來簡單介紹一些青銅器的規製，首先就是鼎、鬲、甗豆、敦、簋、簠、盨、甑、箅、鍪、簞、怎麽樣是不是很多字都不認識，不過這也沒關係，大家隻要記住這些東西都是用來煮飯用的食器就可以了。
然後是尊、罍、壺、觴、卣、觥、爵、觚、觶、角、斝、盉、這些都是用來喝酒的酒器，其中也包括了調酒用的工具。
然後就盤、匜、監、鍳、這些是用來盛水用的東西。
還有就是鍾、鼓、錞、於、鐸、匏、句、鑃、鐃、這些都是樂器。
生下的就是戈、戟、矛、鈹、铩、刀、劍、匕、弓、弩、矢、斧、鉞、斤、戚、斨、胄、盾、這幾樣都是兵器。
關於鼎和酒器還有樂器，這些東西都是和禮儀相關的，而且王和諸侯還有士大夫這些不同階層的人，對於使用這些東西的數量都是有嚴格的規定的，尤其是鼎和樂器，這兩樣東西都是國之重器，所以絕對不能隨便的去隨便的使用。
後來周公旦輔佐到姬誦七年以後，西周王朝也慢慢的走上了正軌，但是姬誦卻駕崩了。
姬誦臨終前也是擔心自己的兒子姬釗沒有能力去統治皇權，所以姬誦就安排了周公旦和畢公這兩個繼續輔佐姬釗。
姬釗繼位以後在公旦和畢公的輔佐之下執政了四十多年，在這四十年裏，整個西周王朝沒有用過任何的刑罰，而且這段時間也被後世稱為“成康之治”。
而發展“成康之治”背後的最主要根本，就是對於禮樂製度的遵守，所以現在我們現在經常說，西周是用禮樂來教化天下的。
這位姬釗在位期間繼續推行了周成王姬誦的政策，並且平定東夷叛亂，北征略地，西伐鬼方，更進一步加強了西周的統治。
姬釗駕崩以後，繼位的就是周昭王姬瑕。
這位姬瑕在位期間為了擴大西周的疆域，先是東征討伐東夷，獲勝以後又為了獲得南方的戰略資源，隨後又平定了南征平定虎方、荊楚和揚越等地區的叛亂。
雖然姬瑕在位期間西周王朝又進入了一個鼎盛時期，但是因為姬瑕的多次征戰，所以曆史給予姬瑕的評級是一個王道微缺的這麽一個評價。
但是當時姬發開創了西周王朝以後，天下並不是十分的安定，所以姬發整日為了國事操勞，最終在滅商的第二年就駕崩了。
姬發臨終前，因為擔心兒子姬誦的年齡還太小，所以還不能但當天下，所以姬發就讓周公旦幫忙輔佐姬誦。
這位姬誦就是西周的第二位皇帝，同時也是薑子牙的外孫，而負責輔佐姬誦這位周公旦就是後世所謂的周公。
姬發當時雖然在牧野之戰的時候消滅了殷商，但這還隻是殷商的核心力量，因為當時殷商的外圍還是有一定的勢力的，所以後來周公旦就輔佐姬誦又消滅了殷商的這些外圍力量。
隨後周公旦又開始鼎治天下，以鼎為國之重器，我們今天都知道凡是考古發掘出來的青銅器你隨便拿一個就是價值連城，就拿父辛爵來說吧，這東西一共就挖掘出來這麽兩個，現在還都放在博物館裏，而且現在凡是有關類似爵的禮品和酒杯的造型，都是仿製的父辛爵的外形。
當年周公旦不僅建設了西周的疆土和首都的建設，同時也設立了周禮，周禮就規定了所有人的行為準則和禮儀，而周禮的核心，就是對於青銅器的使用規定。
現在我來簡單介紹一些青銅器的規製，首先就是鼎、鬲、甗豆、敦、簋、簠、盨、甑、箅、鍪、簞、怎麽樣是不是很多字都不認識，不過這也沒關係，大家隻要記住這些東西都是用來煮飯用的食器就可以了。
然後是尊、罍、壺、觴、卣、觥、爵、觚、觶、角、斝、盉、這些都是用來喝酒的酒器，其中也包括了調酒用的工具。
然後就盤、匜、監、鍳、這些是用來盛水用的東西。
還有就是鍾、鼓、錞、於、鐸、匏、句、鑃、鐃、這些都是樂器。
生下的就是戈、戟、矛、鈹、铩、刀、劍、匕、弓、弩、矢、斧、鉞、斤、戚、斨、胄、盾、這幾樣都是兵器。
關於鼎和酒器還有樂器，這些東西都是和禮儀相關的，而且王和諸侯還有士大夫這些不同階層的人，對於使用這些東西的數量都是有嚴格的規定的，尤其是鼎和樂器，這兩樣東西都是國之重器，所以絕對不能隨便的去隨便的使用。
後來周公旦輔佐到姬誦七年以後，西周王朝也慢慢的走上了正軌，但是姬誦卻駕崩了。
姬誦臨終前也是擔心自己的兒子姬釗沒有能力去統治皇權，所以姬誦就安排了周公旦和畢公這兩個繼續輔佐姬釗。
姬釗繼位以後在公旦和畢公的輔佐之下執政了四十多年，在這四十年裏，整個西周王朝沒有用過任何的刑罰，而且這段時間也被後世稱為“成康之治”。
而發展“成康之治”背後的最主要根本，就是對於禮樂製度的遵守，所以現在我們現在經常說，西周是用禮樂來教化天下的。
這位姬釗在位期間繼續推行了周成王姬誦的政策，並且平定東夷叛亂，北征略地，西伐鬼方，更進一步加強了西周的統治。
姬釗駕崩以後，繼位的就是周昭王姬瑕。
這位姬瑕在位期間為了擴大西周的疆域，先是東征討伐東夷，獲勝以後又為了獲得南方的戰略資源，隨後又平定了南征平定虎方、荊楚和揚越等地區的叛亂。
雖然姬瑕在位期間西周王朝又進入了一個鼎盛時期，但是因為姬瑕的多次征戰，所以曆史給予姬瑕的評級是一個王道微缺的這麽一個評價。