據說這扇玻璃屏風來自大清, 是被山町會社競價拍得,接下去會送往江戶寺院。往後人們去拜佛時,仍有機會一觀「月凝秋海」參禪悟道。


    圍觀者絡繹不絕,但沒有看到的人更多。幸虧日後有機會去寺廟再參拜, 否則就真是萬分遺憾了。


    口耳相傳間, 真相失了真。


    將一扇玻璃浮雕屏風吹得神乎其神, 仿佛就是飄渺仙物, 各種吟誦俳句層出不窮。


    竟然還有傳言說玻璃是從月宮請來的仙術所製作,如果能感應到光影流動間的冥冥之力,是能獲得起死迴生的本領。


    起死迴生?


    這是不是謠傳得太荒誕了?


    山町良野表示一點都不誇張,這個說法就是與他的親生經曆有關, 根本不是謠言。


    七月下旬,他偷跑去長崎出海坐船玩,如果沒有遇見甄家兄弟,已經被海怪級章魚給殺死了。


    甄家兄弟攜玻璃渡海而來,來得如此及時,在茫茫大海上伸出援手,可不就是得了冥冥之中神力的指引。


    山町良野將一生銘記那個黃昏。


    他所乘坐船隻差點被巨型章魚傾覆,那一道乘風破浪而來的身影出現在絢爛夕陽中,也出現在了他生命最重要的時刻。


    然後就是一場猶如潑墨般的戰鬥。


    甄君手持長劍,似得天叢雲劍的劍靈庇佑,攜手下英勇智鬥海怪章魚。


    狂風巨浪,在甄君眼中不過是輕風拂麵。


    甄君與甄君的劍,將邪惡的章魚怪斬斃於海中。


    巨型章魚斷成了幾節,深藍色的血液沒入大海,將海水染成了一團濃到似乎化不開的墨。


    從一刻開始,註定了長崎港上將流傳起一則新的神話傳說。


    殘陽如血,中土甄君,劍斃海怪,海似墨黑。


    劍遠去,血消散,狂風驟浪不知不覺停歇,海麵又是碧波粼粼,升起一輪圓月。


    被淺金色月光照耀的人們都會得海神庇佑,此生不被海怪攻擊。問誰是海神?那個男人,中土甄君就是海神的一縷化身。


    武拂衣作為傳說的主角,非常堅定地三連否認。


    山町良野可能是在海水裏泡得久了,在生死關頭對於外界感知無限誇大了。


    真實情況是大清考察隊在七月末靠近長崎。


    這一路還算平穩。她正想著是不是能安全靠岸,就在隻剩一天的航程時,海浪突然翻湧,攪得船隻搖擺不穩。


    很快發現,船從下方被巨型章魚攻擊了,章魚想要把船隻拖入水下。


    被攻擊的不隻一艘船,目力範圍內的一艘東瀛船也搖擺不定。


    巨型章魚為什麽攻擊漁船?哪個品種的章魚能適應淺海生存?這些都等控製住船體再議。


    要殺死巨型章魚不容易,這玩意攤開觸鬚堪比半艘海船大小。它們成對出現,竟然還能相互合作。


    即便她真能一個人除掉章魚,也不可能單槍匹馬去單挑。


    船上多是康熙派的精銳護衛,在他們麵前表現得過於強悍,不就是說明曾經敗給直郡王的戰績可疑。更不提海戰與陸戰不同,四阿哥怎麽可能有機會演練海戰本領?


    自爆的事情不能做。


    因此,接下去成功斬殺章魚,是齊心協作的結果。


    武拂衣比別人就多做了一步。


    把山町良野從海裏麵給撈了出來,也許那是讓對方腦補太多的起因。


    腦補就腦補吧。


    這個人是山盯商會社長的三兒子,也不糾正他感恩度爆表的想法,能更便於東瀛考察之行。


    東瀛進入元祿時代,民間工商業逐漸興起。


    鎖國令之下,東瀛島內商貿不停,也就給了各個商會出頭的機會,漸漸地也能掌握部分話語權。


    山町商會在江戶城占有一席之地。順手把山町良野撈上岸,這個決定很正確,讓考察隊多了一條門路。


    不僅接觸原本與索額圖合作的石田棋,又是有了新的售賣玻璃製品渠道。兩者競爭,更利於玻璃品抬價。


    生意是一方麵,能深入東瀛走訪一圈更重要。


    山町良野給作保,帶著甄家兄弟北上江戶。想吃想喝想玩什麽,他都可以做嚮導。


    甄家兄弟,當然是武拂衣起的化名。之前就自稱甄偲,現在給胤禟按上了甄久的假名。


    與山町良野寒暄客套一番,順勢答應了他的提議。這一路假借北上江戶城旅遊的名義,是要觀察東瀛社會的實況。


    由於山町良野能帶入境的人數有限,也就兵分兩路。


    武拂衣令其餘兩艘海船在裝滿貨款後就返航,落袋為安,先把賣掉玻璃屏風的大筆白銀捎迴去。


    她與胤禟在結束江戶之行後,迴從東京灣入太平洋。


    沿著東瀛靠太平洋一側的海岸線往南走,約等於環島半圈,過九州島就原路返迴大清。


    隨後三個月,一路收穫不少。除了沒去見過德川幕府的掌權者,是把想見的人都瞧了一眼,推測出了東瀛如今的政局情況。


    總得來說,東瀛想要自成一體。


    這從東瀛對曆法上的觀念轉變就可見一斑。


    自以來,東瀛一直使用中華曆法,這種習俗持續了一千多年。


    直到德川幕府入駐江戶城,卻是要著手編撰自己的曆法。盡管這套曆法多有參考元朝曆法改編,但也被說成是東瀛第一套本土曆法《貞亨曆》。

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