第125章 識別係統
都穿越了還不興我和李二對著幹？ 作者：村長也是幹部 投票推薦 加入書簽 留言反饋
對於自己的所作所為，楊廣幾人什麽態度江曉根本不管，作者都不尷尬，他還管那麽多？
嗯，作者也不尷尬，並且想說，隻要自己不尷尬，尷尬的就是審核的。
不過，雖然賦予一支“軍隊”內核很困難，但改造一下它的形式還是不難的。
軍、團、隊、旅、夥、伍這樣的編成就暫時不改了，這是冷兵器時代幾百上千年戰爭總結出來的、適合此時作戰形式的指揮層級，沒必要改。
但有一樣，江曉覺得非改不可。
那就是識別係統，包括“敵我識別”和“指揮識別”。
隻要作戰就存在敵我識別的問題，這個基本邏輯不用多說。
在古代，“對陣”、“遠攻”和“短兵相接”是三種最主要的作戰形式。
“對陣”和“遠攻”就不說了，雙方陣列分明，基本上不用太操心敵我，隻要是對麵的、陣外的統統是敵人，殺就是。
即便有接陣，那也有“鋒線”存在，配合旗幟和簡單的標識，基本上不會有太大的問題。
但短兵相接就不一樣了，幾百數千甚至上萬人以上的大規模“械鬥”同樣存在，在這種混亂的場合下，快速準確的敵我識別就顯得尤為重要。
而且，古時受條件所限，很多時候並沒有統一的製式軍服，即便強如盛唐，各地府兵服裝也是五花八門，《舊唐書》就記載，太宗年間“裝具……淩亂，非一府獨存”，這更加劇敵我識別的難度。
《李衛公兵法》記載了唐軍的“識別係統”，“以旗為辨……各令本軍營、隊識認其旗。如兵數校多，軍營複眾，若以異色認旗，遠看難辨，即每營各別畫禽獸，自為標記亦得。不然，旗身旗腳，但取五方色迴互為之，則更易辨。”
江曉想象不出這有多易辨。
就算易辨，本營的旗幟能記住，但其它營的呢？總不能把己方所有部隊的旗子都記住吧？
鬼知道對麵打狗旗的是敵軍還是友軍，“各以禽獸為辨”，極有可能還沒辨清楚禽獸自己就被禽獸宰了。
就是在這樣的情況下，“黃巾軍”、“赤眉軍”、“紅巾軍”這些土法識別上馬，但終究草率了些。
除了“敵我識別”，另一個問題就是“指揮識別”了。
陣仗千變萬化，隻要打仗什麽情況都可能出現。
自秦漢，其實作戰已有“指揮識別”，譬如漢代士兵胸前佩“章”，武將戴“幡”於右肩，但這隻能區分將和卒，將領的等級還是無法判斷。
同樣戴“幡”，誰該聽誰的？
“幡”小的聽“幡”大的？
大戰之後，建製淩亂。
“報！將軍，敵軍又殺來了！”
“且稍待，某這和這位將軍正在比‘幡’……”
唐時倒是誕生了一個識別形式，以甲胄內的深衣顏色和腰帶上的銙來辨識將領等級。
出征時，元帥、副元帥深衣服紫色，金玉帶，銙十三個；從三品以上服緋色，金帶，銙十一；正從四品服淺緋色，金帶，銙十；正從五品服深綠色，銀帶，銙九；正從六品服淺綠色，銀帶，銙九；正從七品服深青色，鍮石帶，銙八；正從八品服淺青色，鍮石帶，銙八……
先不說甲胄之下辨別深綠、淺綠、深青、淺青有多難，就是這銙……
“兄弟，數清楚了嗎？”
“方才數到幾了？鳥廝，莫言語，害某家重數！”
總之，雖有辨識卻不實用。
這個問題對於江曉來說卻實在太簡單，不用動腦子，再次白嫖就可以。
所以，觀刑之後立即將呂家的找來，他記得李元吉送來的布帛中有幾匹彩綢的，紅黃都有。
江曉用毛筆在紙上畫了幾個圖樣交給呂家的。
前些日子楊媛說楊廣想給塢堡孩童開蒙，那筆墨紙硯肯定是必須的。這些東西塢堡倒是都可以自製，但費勁吧啦不說，還並不是很好用，江曉索性便讓李元吉送了些過來。
所以，這些東西現在塢堡也是不缺的。
“便照此先做個樣子出來，紅綢做底，黃稠做星，某家所畫可看得明白？”
“明白。”呂家的點頭，她現在算是楊媛的左膀右臂，很多事情都具體由她來操作執行，“那奴家便去了。”
“等等。”江曉叫住呂家的。
呂家的也算是美人兒一個，雖然不及楊媛，但也不在雲兒之下，不過和雲兒卻是兩種不同風格。
用現在的劃分標準來說，呂家的屬於微胖係，難得她身處亂世還長得這麽珠圓玉潤。不過想想她可能還和李姓家族有關，倒也不奇怪了。
“可是遇到了什麽難事？”江曉問道。
“啊？”呂家的一慌，隨即矢口否認，“沒有……”
“我要做的樣子以何顏色為底？”
“紅色？黃色！”
“是紅色。”江曉歎了口氣，剛才他畫圖樣的時候就看出呂家的心不在焉了。
“請小郎君寬宥……”呂家的低下了頭。
“若真的有事且不便和我說，便和小娘子說，總可解決。”
呂家的頭低的更深。
“去吧。”
呂家轉身離開，到門口時忽聽江曉又道：“小娘子說他那裏少了一把剪刀，若是你尋到，便還給她。”
江曉那個“還”字，不知有意還是無意，咬得特別重。
嗯，作者也不尷尬，並且想說，隻要自己不尷尬，尷尬的就是審核的。
不過，雖然賦予一支“軍隊”內核很困難，但改造一下它的形式還是不難的。
軍、團、隊、旅、夥、伍這樣的編成就暫時不改了，這是冷兵器時代幾百上千年戰爭總結出來的、適合此時作戰形式的指揮層級，沒必要改。
但有一樣，江曉覺得非改不可。
那就是識別係統，包括“敵我識別”和“指揮識別”。
隻要作戰就存在敵我識別的問題，這個基本邏輯不用多說。
在古代，“對陣”、“遠攻”和“短兵相接”是三種最主要的作戰形式。
“對陣”和“遠攻”就不說了，雙方陣列分明，基本上不用太操心敵我，隻要是對麵的、陣外的統統是敵人，殺就是。
即便有接陣，那也有“鋒線”存在，配合旗幟和簡單的標識，基本上不會有太大的問題。
但短兵相接就不一樣了，幾百數千甚至上萬人以上的大規模“械鬥”同樣存在，在這種混亂的場合下，快速準確的敵我識別就顯得尤為重要。
而且，古時受條件所限，很多時候並沒有統一的製式軍服，即便強如盛唐，各地府兵服裝也是五花八門，《舊唐書》就記載，太宗年間“裝具……淩亂，非一府獨存”，這更加劇敵我識別的難度。
《李衛公兵法》記載了唐軍的“識別係統”，“以旗為辨……各令本軍營、隊識認其旗。如兵數校多，軍營複眾，若以異色認旗，遠看難辨，即每營各別畫禽獸，自為標記亦得。不然，旗身旗腳，但取五方色迴互為之，則更易辨。”
江曉想象不出這有多易辨。
就算易辨，本營的旗幟能記住，但其它營的呢？總不能把己方所有部隊的旗子都記住吧？
鬼知道對麵打狗旗的是敵軍還是友軍，“各以禽獸為辨”，極有可能還沒辨清楚禽獸自己就被禽獸宰了。
就是在這樣的情況下，“黃巾軍”、“赤眉軍”、“紅巾軍”這些土法識別上馬，但終究草率了些。
除了“敵我識別”，另一個問題就是“指揮識別”了。
陣仗千變萬化，隻要打仗什麽情況都可能出現。
自秦漢，其實作戰已有“指揮識別”，譬如漢代士兵胸前佩“章”，武將戴“幡”於右肩，但這隻能區分將和卒，將領的等級還是無法判斷。
同樣戴“幡”，誰該聽誰的？
“幡”小的聽“幡”大的？
大戰之後，建製淩亂。
“報！將軍，敵軍又殺來了！”
“且稍待，某這和這位將軍正在比‘幡’……”
唐時倒是誕生了一個識別形式，以甲胄內的深衣顏色和腰帶上的銙來辨識將領等級。
出征時，元帥、副元帥深衣服紫色，金玉帶，銙十三個；從三品以上服緋色，金帶，銙十一；正從四品服淺緋色，金帶，銙十；正從五品服深綠色，銀帶，銙九；正從六品服淺綠色，銀帶，銙九；正從七品服深青色，鍮石帶，銙八；正從八品服淺青色，鍮石帶，銙八……
先不說甲胄之下辨別深綠、淺綠、深青、淺青有多難，就是這銙……
“兄弟，數清楚了嗎？”
“方才數到幾了？鳥廝，莫言語，害某家重數！”
總之，雖有辨識卻不實用。
這個問題對於江曉來說卻實在太簡單，不用動腦子，再次白嫖就可以。
所以，觀刑之後立即將呂家的找來，他記得李元吉送來的布帛中有幾匹彩綢的，紅黃都有。
江曉用毛筆在紙上畫了幾個圖樣交給呂家的。
前些日子楊媛說楊廣想給塢堡孩童開蒙，那筆墨紙硯肯定是必須的。這些東西塢堡倒是都可以自製，但費勁吧啦不說，還並不是很好用，江曉索性便讓李元吉送了些過來。
所以，這些東西現在塢堡也是不缺的。
“便照此先做個樣子出來，紅綢做底，黃稠做星，某家所畫可看得明白？”
“明白。”呂家的點頭，她現在算是楊媛的左膀右臂，很多事情都具體由她來操作執行，“那奴家便去了。”
“等等。”江曉叫住呂家的。
呂家的也算是美人兒一個，雖然不及楊媛，但也不在雲兒之下，不過和雲兒卻是兩種不同風格。
用現在的劃分標準來說，呂家的屬於微胖係，難得她身處亂世還長得這麽珠圓玉潤。不過想想她可能還和李姓家族有關，倒也不奇怪了。
“可是遇到了什麽難事？”江曉問道。
“啊？”呂家的一慌，隨即矢口否認，“沒有……”
“我要做的樣子以何顏色為底？”
“紅色？黃色！”
“是紅色。”江曉歎了口氣，剛才他畫圖樣的時候就看出呂家的心不在焉了。
“請小郎君寬宥……”呂家的低下了頭。
“若真的有事且不便和我說，便和小娘子說，總可解決。”
呂家的頭低的更深。
“去吧。”
呂家轉身離開，到門口時忽聽江曉又道：“小娘子說他那裏少了一把剪刀，若是你尋到，便還給她。”
江曉那個“還”字，不知有意還是無意，咬得特別重。