子貢跑步到東門，果然！見孔子蹲在城門口的一側，眼睛不時地朝著麵前走過的人看著。因為是蹲在那裏，所以不是很引人注意。要是站在那裏的話，以他的大個子，是很顯眼的。
仔細一看，還別說，還真的那麽迴事：先生的那個狼狽樣子，還真的有那種喪家之犬的感覺。
“先生！先生！嗚嗚嗚！”看到先生那個狼狽地樣子，子貢忍不住哭了起來。
“子貢！”孔子則完全相反，看見子貢來了，興奮地蹦了起來，叫道。
“先生！你怎麽還在這裏啊？先生？”
“子貢？發生什麽事了？你？這不是你一貫的作風啊？生意上不順？還是發生了什麽事？”孔子上前，上下左右地看著子貢，不解地問道。
他以為！子貢可能是這趟生意做的不是順利，所以看見他才哭的。他並不知道：子貢是看見他的那個狼狽相，還真的有喪家之犬的樣子而難過。
一個聖賢之人落得這般下場，讓子貢很難過。不僅僅是為先生難過，更是為人類的前途命運而難過。
“先生？你怎麽在這裏？你？”子貢著急地追問道。
“說來話長！唉！”孔子歎了一口氣，說道：“昨天我去鄭宮遞交晉見文書，被鄭公拒絕了，我就走迴來了。結果！子路他們不知道搬到哪裏去了。也不等我，害得我從昨天等到現在。昨晚上，我等到後半夜，差點都沒有住上客棧，人家客棧都準備打烊了……”
子貢不敢相信地打斷道：“怎麽可能呢？子路他們天黑的時候還來找過您，可您不在啊？他們又找到鄭宮那邊去了，也等在宮門外到半夜才迴客棧的。”
“你與子路他們見麵了？”
“見麵了！我上午來的都城，就找到他們了。他們當時還在鄭宮門口等著先生呢！”
“那他們人呢？他們怎麽沒有找過來？”孔子問道。
“他們昨天天黑找了一迴，以為先生還在鄭宮內吃宮廷宴席呢！我剛才打聽了一個守宮的護衛，才知道您昨天就走了。昨晚子路他們來東門沒有找到您，所以剛才我們就分開找了。走！先生！”
子貢說著，一把拉住孔子的衣袖，往城內走。
“他們怎麽搬走了也不留下一個人等我？這個子路？”孔子報怨道。
“先生也不要報怨子路他們，先生您不知道！在鄭國！開客棧的人與地痞合夥，專門在城內、城外趕人，不讓別人露宿大街或者是郊外，更不容許別人住荒廢的房子……”
“為什麽？”孔子不解地問道。
“他們以治安為由，以各種理由不讓你住，把你趕到城裏去住客棧。然後！再從客棧那邊拿提成。”
“還有這種人？”孔子又想道德大師一迴，指責這些人不是人。想想還是算了，沒有說下去。
在這個亂世中，大多數人是沒有道德底線的。生存是第一位，別人的死活不關自己的吊事。在這個亂世中，隻有自私的人，才能生活得滋潤一些。你無私了，你把自己的肉割給別人吃了也拯救不了這個世界。相反！你還因為無私割肉而獻出了自己的生命。
無私奉獻並不代表你偉大，隻能證明你是傻比。
鼓吹無私奉獻的人，往往都是希望別人無私奉獻當傻比，他自己卻淩駕於之上。你讓他無私奉獻、犧牲自己的生命去為別人，他們當即露出原形，露出自私的本來麵目。
所以！教導別人無私奉獻甚至是犧牲生命的人，不是傻比就是把別人當傻比的壞蛋。
生存是第一位，自私才是人性的本質。無私是手段，自私才是目的。無私是為了自私。老子曰：天地之所以長且久，是因為無私。正是因為無私，才成就了天地的自私：長且久。
鄭國都城的這種情況，就跟現代社會省道或者縣道上那些無良補胎匠。他們沒事的時候、沒生意做的時候，就把鋼釘或者什麽尖銳物撒在公路上，等著過往的車輛爆胎。然後！生意興隆，財源滾滾。要是附近幾十裏沒有補胎的同行，他們就能狠狠地敲詐一筆。
孔子師生一行人根本不懂這個規矩，找了一家荒廢的茅草屋就住下了。結果！還沒有住多久，就遇上“巡邏”的地痞，把他們趕進城內去住客棧。
因為發現是一家荒廢的茅草房子，子路等人走後他們就一把火把這間屋給燒了。
沒有道德底線的人就這樣：他們根本不管建一所房子有多麽難，為了能拿住客棧的提成，什麽事都做得出來。
“在這個亂世中，什麽樣地人沒有呢？他們為了生存，為了活得比別人好，是什麽事都做得出來的。別人的死活，關他們吊事？你活不下去、活得比別人差，那你是你無能！你沒有本事！活下去，就是本事！活得滋潤就是本事。”
“這？這？這都什麽人呢？”孔子怒責道。
“你說人家是什麽人？人家還笑話你沒有本事在這個亂世中活下去！先生！在這個亂世中，如何讓自己活下去，那才是本事！”
“那也要有道德底線！”
“道德算個毛啊？”子貢說道。
“沒有道德的人，誰跟你來往？沒有人跟你好，跟你合夥，你不是單槍匹馬？是不是？你一樣活不下去！”
“他們可以不跟其他人講道德，他們跟他們一夥的人講道德。”
“那不也是要道德？”
“所以！有人說！先生的那一套，不僅正直的人能用，壞人也一樣能用！……”
“這？”孔子一下子楞住了。
這樣地話，在宋國的時候，客棧掌櫃已經跟他講過一次。客棧掌櫃以魯國的盜蹠為例，詳細地進行了解析。
“現實是很殘酷的！不是我們想象地那麽美好。我們隻能保證自己不作惡，可無法保證別人也不作惡。有人為了生存下去而作惡，有人為了生活得比別人好而去作惡，也有人為了不勞而獲而去作惡！總之！都是為了活著！”
“子貢！你變了！”孔子歎道。
“我承認我變了！先生！自從那次死裏逃生被方大伯救了，我就變了。我才突然地發現：生命是那麽地寶貴！活著是一件幸福而奢侈的事！……”
仔細一看，還別說，還真的那麽迴事：先生的那個狼狽樣子，還真的有那種喪家之犬的感覺。
“先生！先生！嗚嗚嗚！”看到先生那個狼狽地樣子，子貢忍不住哭了起來。
“子貢！”孔子則完全相反，看見子貢來了，興奮地蹦了起來，叫道。
“先生！你怎麽還在這裏啊？先生？”
“子貢？發生什麽事了？你？這不是你一貫的作風啊？生意上不順？還是發生了什麽事？”孔子上前，上下左右地看著子貢，不解地問道。
他以為！子貢可能是這趟生意做的不是順利，所以看見他才哭的。他並不知道：子貢是看見他的那個狼狽相，還真的有喪家之犬的樣子而難過。
一個聖賢之人落得這般下場，讓子貢很難過。不僅僅是為先生難過，更是為人類的前途命運而難過。
“先生？你怎麽在這裏？你？”子貢著急地追問道。
“說來話長！唉！”孔子歎了一口氣，說道：“昨天我去鄭宮遞交晉見文書，被鄭公拒絕了，我就走迴來了。結果！子路他們不知道搬到哪裏去了。也不等我，害得我從昨天等到現在。昨晚上，我等到後半夜，差點都沒有住上客棧，人家客棧都準備打烊了……”
子貢不敢相信地打斷道：“怎麽可能呢？子路他們天黑的時候還來找過您，可您不在啊？他們又找到鄭宮那邊去了，也等在宮門外到半夜才迴客棧的。”
“你與子路他們見麵了？”
“見麵了！我上午來的都城，就找到他們了。他們當時還在鄭宮門口等著先生呢！”
“那他們人呢？他們怎麽沒有找過來？”孔子問道。
“他們昨天天黑找了一迴，以為先生還在鄭宮內吃宮廷宴席呢！我剛才打聽了一個守宮的護衛，才知道您昨天就走了。昨晚子路他們來東門沒有找到您，所以剛才我們就分開找了。走！先生！”
子貢說著，一把拉住孔子的衣袖，往城內走。
“他們怎麽搬走了也不留下一個人等我？這個子路？”孔子報怨道。
“先生也不要報怨子路他們，先生您不知道！在鄭國！開客棧的人與地痞合夥，專門在城內、城外趕人，不讓別人露宿大街或者是郊外，更不容許別人住荒廢的房子……”
“為什麽？”孔子不解地問道。
“他們以治安為由，以各種理由不讓你住，把你趕到城裏去住客棧。然後！再從客棧那邊拿提成。”
“還有這種人？”孔子又想道德大師一迴，指責這些人不是人。想想還是算了，沒有說下去。
在這個亂世中，大多數人是沒有道德底線的。生存是第一位，別人的死活不關自己的吊事。在這個亂世中，隻有自私的人，才能生活得滋潤一些。你無私了，你把自己的肉割給別人吃了也拯救不了這個世界。相反！你還因為無私割肉而獻出了自己的生命。
無私奉獻並不代表你偉大，隻能證明你是傻比。
鼓吹無私奉獻的人，往往都是希望別人無私奉獻當傻比，他自己卻淩駕於之上。你讓他無私奉獻、犧牲自己的生命去為別人，他們當即露出原形，露出自私的本來麵目。
所以！教導別人無私奉獻甚至是犧牲生命的人，不是傻比就是把別人當傻比的壞蛋。
生存是第一位，自私才是人性的本質。無私是手段，自私才是目的。無私是為了自私。老子曰：天地之所以長且久，是因為無私。正是因為無私，才成就了天地的自私：長且久。
鄭國都城的這種情況，就跟現代社會省道或者縣道上那些無良補胎匠。他們沒事的時候、沒生意做的時候，就把鋼釘或者什麽尖銳物撒在公路上，等著過往的車輛爆胎。然後！生意興隆，財源滾滾。要是附近幾十裏沒有補胎的同行，他們就能狠狠地敲詐一筆。
孔子師生一行人根本不懂這個規矩，找了一家荒廢的茅草屋就住下了。結果！還沒有住多久，就遇上“巡邏”的地痞，把他們趕進城內去住客棧。
因為發現是一家荒廢的茅草房子，子路等人走後他們就一把火把這間屋給燒了。
沒有道德底線的人就這樣：他們根本不管建一所房子有多麽難，為了能拿住客棧的提成，什麽事都做得出來。
“在這個亂世中，什麽樣地人沒有呢？他們為了生存，為了活得比別人好，是什麽事都做得出來的。別人的死活，關他們吊事？你活不下去、活得比別人差，那你是你無能！你沒有本事！活下去，就是本事！活得滋潤就是本事。”
“這？這？這都什麽人呢？”孔子怒責道。
“你說人家是什麽人？人家還笑話你沒有本事在這個亂世中活下去！先生！在這個亂世中，如何讓自己活下去，那才是本事！”
“那也要有道德底線！”
“道德算個毛啊？”子貢說道。
“沒有道德的人，誰跟你來往？沒有人跟你好，跟你合夥，你不是單槍匹馬？是不是？你一樣活不下去！”
“他們可以不跟其他人講道德，他們跟他們一夥的人講道德。”
“那不也是要道德？”
“所以！有人說！先生的那一套，不僅正直的人能用，壞人也一樣能用！……”
“這？”孔子一下子楞住了。
這樣地話，在宋國的時候，客棧掌櫃已經跟他講過一次。客棧掌櫃以魯國的盜蹠為例，詳細地進行了解析。
“現實是很殘酷的！不是我們想象地那麽美好。我們隻能保證自己不作惡，可無法保證別人也不作惡。有人為了生存下去而作惡，有人為了生活得比別人好而去作惡，也有人為了不勞而獲而去作惡！總之！都是為了活著！”
“子貢！你變了！”孔子歎道。
“我承認我變了！先生！自從那次死裏逃生被方大伯救了，我就變了。我才突然地發現：生命是那麽地寶貴！活著是一件幸福而奢侈的事！……”