在掌櫃的指認下，在事實麵前，閔子騫不得不承認：先生的那一套理論思想雖然是正確地，可是！在推廣上麵，確實很困難。可以用舉步維艱來形容。除了他們這些學生外，外界的人有多少人相信呢？
世界那麽大，人口那麽多，什麽時候才能將先生的思想、理論傳播天下呢？
不說傳播到天下了，就是在魯國、在魯國的曲阜城內，又有多少人信仰呢？
在魯國！先生和他的那一套理論思想，就已經慘敗。要不是僥幸的話？先生都死了！不！不僅僅先生死了，還要連累家人、家族被誅。
閔子騫並不知道：要不是方忠念及孔子是自己的啟蒙老師，自己的妹妹方勤是孔子的兒媳婦，孔鯉是自己的妹夫，還有疼愛過他的師娘亓官氏，他是要對孔子下手的，讓孔子的理論滅跡。
相反！閔子騫等人知道事情的真相後，不但不感激方忠，還在心裏怨恨方忠。要不是看在孔鯉和方勤的份上，他們都想把方忠怎樣。
如果不是方忠在幕後操蛋，先生墮三都是絕對能夠成功的。如果不是方忠在幕後操蛋，齊國也不可能反應那麽快，屯兵到魯國邊境，一副隨時滅了魯國的架式。
所以說！方忠是儒家學說第一次失敗的“千古罪人”、第一罪人！
可孔子的學生閔子騫等人，不反省社會大環境的因素，卻一味地沉溺於自己的理想信念。始終認為：隻要他們努力傳播，並通過權力的手段去推廣，就能把孔子的學說思想傳播天下。
可他們卻忘記了一個很現實的問題：在天下還沒有大同之前，也就是在天下人還沒有都信仰孔子學說思想之前，人們如何在現實生活中生活、生存？
“現在！我問你？”掌櫃說到這裏，神色一變，問道：“在天下還沒有大同之前，也就是在天下人還沒有都信仰孔子學說思想的之前，人們如何在現實生活中生活、生存？”
“這個？”閔子騫想了想，迴答道：“克己複禮！按照先生的要求，修身、齊家、治國、平天下！”
“那你自己去這樣做吧！你克己複禮苦了自己是你自願的，你就不要去為了理想，而要求別人也跟你一樣！你們願意做傻比苦了自己是你們自願，你不要鼓搗別人也去跟你一樣！知道麽？你可以向別人傳播你先生的理論學說思想，但你絕對不能強迫別人一定要這樣去做！……”
“你們都是什麽人啊？你們？你們怎麽能這樣？怎麽沒有一點慈悲之心？你們能眼睜睜地看著這個世界這麽混亂？讓禮崩樂壞繼續下去嗎？你們能眼睜睜地看著戰爭給人民帶來的疾苦嗎？……”
掌櫃打斷道：“別人不信孔丘那一套，別人有自己的那一套理論！除了老子的道學外，其他人他們也有自己的處世之道！知道麽？你認為你先生的那一套是正確地，別人一樣認為自己的那一套生存理論是正確地！你強迫別人是不是有些過分呢？反過來！別人強迫你按照他們的理論去處世呢？是不是？”
“別人的那一套！除了老子的道學外，還有誰？”閔子騫梗著脖子大聲地問道。
“除了老子的道學外，我們每個人心裏都有自己的處世哲學，你不相信麽？我們每個人心中都有一套自己的處世方法，難道這不是事實麽？我們如果沒有自己的一套處世方法，那麽！我們就是傻子！
隻有傻子沒有，他們是傻子。隻要有智力的人，都有自己的處世方法，哪怕是剛剛走上社會的人。隻是！正確不正確而已！知道麽？
不懂是麽？我解釋給你聽：我們難道連怎麽生活都不知道麽？是不是？出身在貧民之家，他們從小就要學會勞動，幫助家人。隻有勞動，大人才喜歡他。長大了！除了努力勞動外，還要學會一門兩門技藝。是不是？這就是他們的處世方法。
生在君王之家，從小就要讀書習武，希望長大了能承襲爵位。另外！還要學會保護自己，不要被壞人陷害了。生在君王之家，你沒有害人的想法，可別人就不一定沒有害你的想法。是不是？害死了你，他們就可以繼承所有財產，就可以享受奢侈生活。是不是？這就是他們的處世方法。
你還要我一一列舉麽？
所以！沒有孔丘的那一套理論，任何人隻要是智力健全的人，他們都有自己的生存理論。都想著法子讓自己在這個亂世中生存下去。
生存！是人的目的和任務！人生！是一次生命的過程，跟萬物一樣，都隻是一次生命的過程而已！活著！才是目的和任務！
而你和你的先生孔丘！卻是打著拯救天下蒼生的旗號，克己複禮卻苦了自己！你說你偉大麽？其實你是害人精！
為什麽這麽說呢？人生隻是一次生命的過程，隻是為了活著而已。活著隻是任務和目的，所以！我們何必給生命太多的負擔呢？再則！在我們的人生過程中，我們的生活也有豐富的內容和承載！
我們從小有爹娘長輩撫養長大，我們到了年輕的時候我們需要成親生子，然後是撫養自己的子女，照顧自己的後代。等到爹娘長輩年老的時候，我們需要去照顧他們。因為！他們撫養了我，給予了我們生命。是不是？再然後！我們老了，需要子女後代來贍養照顧！是不是？
其實！我們生活的內容已經很多了，承載的負擔已經很重了，我們又何必去奢望那麽多呢？我們自己的生活、生存都很困難，我們哪裏還有能力去拯救這個天下呢？拯救天下蒼生呢？一個自己都拯救不了自己的人，又如何去拯救天下呢？是不是？
比如說！你的先生！他是一個連自己的生命都保不住的人，他又如何去拯救天下蒼生呢？是不是？
所以！我還是奉勸你們！以後就不要教別人‘克己複禮，苦了自己’了！你們要是真心想拯救這個天下，還是先教會別人如何在任何環境下生存下去。這才是真正地救人、救世！”
世界那麽大，人口那麽多，什麽時候才能將先生的思想、理論傳播天下呢？
不說傳播到天下了，就是在魯國、在魯國的曲阜城內，又有多少人信仰呢？
在魯國！先生和他的那一套理論思想，就已經慘敗。要不是僥幸的話？先生都死了！不！不僅僅先生死了，還要連累家人、家族被誅。
閔子騫並不知道：要不是方忠念及孔子是自己的啟蒙老師，自己的妹妹方勤是孔子的兒媳婦，孔鯉是自己的妹夫，還有疼愛過他的師娘亓官氏，他是要對孔子下手的，讓孔子的理論滅跡。
相反！閔子騫等人知道事情的真相後，不但不感激方忠，還在心裏怨恨方忠。要不是看在孔鯉和方勤的份上，他們都想把方忠怎樣。
如果不是方忠在幕後操蛋，先生墮三都是絕對能夠成功的。如果不是方忠在幕後操蛋，齊國也不可能反應那麽快，屯兵到魯國邊境，一副隨時滅了魯國的架式。
所以說！方忠是儒家學說第一次失敗的“千古罪人”、第一罪人！
可孔子的學生閔子騫等人，不反省社會大環境的因素，卻一味地沉溺於自己的理想信念。始終認為：隻要他們努力傳播，並通過權力的手段去推廣，就能把孔子的學說思想傳播天下。
可他們卻忘記了一個很現實的問題：在天下還沒有大同之前，也就是在天下人還沒有都信仰孔子學說思想之前，人們如何在現實生活中生活、生存？
“現在！我問你？”掌櫃說到這裏，神色一變，問道：“在天下還沒有大同之前，也就是在天下人還沒有都信仰孔子學說思想的之前，人們如何在現實生活中生活、生存？”
“這個？”閔子騫想了想，迴答道：“克己複禮！按照先生的要求，修身、齊家、治國、平天下！”
“那你自己去這樣做吧！你克己複禮苦了自己是你自願的，你就不要去為了理想，而要求別人也跟你一樣！你們願意做傻比苦了自己是你們自願，你不要鼓搗別人也去跟你一樣！知道麽？你可以向別人傳播你先生的理論學說思想，但你絕對不能強迫別人一定要這樣去做！……”
“你們都是什麽人啊？你們？你們怎麽能這樣？怎麽沒有一點慈悲之心？你們能眼睜睜地看著這個世界這麽混亂？讓禮崩樂壞繼續下去嗎？你們能眼睜睜地看著戰爭給人民帶來的疾苦嗎？……”
掌櫃打斷道：“別人不信孔丘那一套，別人有自己的那一套理論！除了老子的道學外，其他人他們也有自己的處世之道！知道麽？你認為你先生的那一套是正確地，別人一樣認為自己的那一套生存理論是正確地！你強迫別人是不是有些過分呢？反過來！別人強迫你按照他們的理論去處世呢？是不是？”
“別人的那一套！除了老子的道學外，還有誰？”閔子騫梗著脖子大聲地問道。
“除了老子的道學外，我們每個人心裏都有自己的處世哲學，你不相信麽？我們每個人心中都有一套自己的處世方法，難道這不是事實麽？我們如果沒有自己的一套處世方法，那麽！我們就是傻子！
隻有傻子沒有，他們是傻子。隻要有智力的人，都有自己的處世方法，哪怕是剛剛走上社會的人。隻是！正確不正確而已！知道麽？
不懂是麽？我解釋給你聽：我們難道連怎麽生活都不知道麽？是不是？出身在貧民之家，他們從小就要學會勞動，幫助家人。隻有勞動，大人才喜歡他。長大了！除了努力勞動外，還要學會一門兩門技藝。是不是？這就是他們的處世方法。
生在君王之家，從小就要讀書習武，希望長大了能承襲爵位。另外！還要學會保護自己，不要被壞人陷害了。生在君王之家，你沒有害人的想法，可別人就不一定沒有害你的想法。是不是？害死了你，他們就可以繼承所有財產，就可以享受奢侈生活。是不是？這就是他們的處世方法。
你還要我一一列舉麽？
所以！沒有孔丘的那一套理論，任何人隻要是智力健全的人，他們都有自己的生存理論。都想著法子讓自己在這個亂世中生存下去。
生存！是人的目的和任務！人生！是一次生命的過程，跟萬物一樣，都隻是一次生命的過程而已！活著！才是目的和任務！
而你和你的先生孔丘！卻是打著拯救天下蒼生的旗號，克己複禮卻苦了自己！你說你偉大麽？其實你是害人精！
為什麽這麽說呢？人生隻是一次生命的過程，隻是為了活著而已。活著隻是任務和目的，所以！我們何必給生命太多的負擔呢？再則！在我們的人生過程中，我們的生活也有豐富的內容和承載！
我們從小有爹娘長輩撫養長大，我們到了年輕的時候我們需要成親生子，然後是撫養自己的子女，照顧自己的後代。等到爹娘長輩年老的時候，我們需要去照顧他們。因為！他們撫養了我，給予了我們生命。是不是？再然後！我們老了，需要子女後代來贍養照顧！是不是？
其實！我們生活的內容已經很多了，承載的負擔已經很重了，我們又何必去奢望那麽多呢？我們自己的生活、生存都很困難，我們哪裏還有能力去拯救這個天下呢？拯救天下蒼生呢？一個自己都拯救不了自己的人，又如何去拯救天下呢？是不是？
比如說！你的先生！他是一個連自己的生命都保不住的人，他又如何去拯救天下蒼生呢？是不是？
所以！我還是奉勸你們！以後就不要教別人‘克己複禮，苦了自己’了！你們要是真心想拯救這個天下，還是先教會別人如何在任何環境下生存下去。這才是真正地救人、救世！”