在費邑住了幾天，指點完孫子的武功，方基石就急著迴曲阜城了。曲阜城內，還有一個人在焦急地等待著他的消息。
方忠也沒有挽留，答應讓老爹走。現在是非常時期，老爹住在他家裏早晚會被人發現的。要是這件事傳到曲阜城季桓子那裏了，不知道人家會是怎麽想的？難免對自己不得，對老爹和孔子更不利。
“孔子想跟你談談道學！”臨走之前，方基石問方忠。
“有什麽好談的？也不方麵談！我們怎麽見麵，在哪裏見麵？”方忠拒絕道。
“那？”方基石又問道：“你有沒有什麽話要對孔子說的？”
“我？”方忠有些不敢相信，老爹會說出這樣地話？
“我有什麽對孔子說的？他是我的先生、啟蒙老師！他還是司寇！我？嗬嗬嗬……”
說孔子是魯國的司寇，想想孔子現在的處境，方忠自嘲地笑了一下。
“他現在？哪裏還是什麽司寇？季桓子也學當年的齊景公，把他當禮官了，讓他在太廟門口廣場上排練禮儀，說是迎接齊國使團的。司寇方麵的事，都不交給他過問了。讓他氣憤地：太廟那邊的司儀，都不讓他進太廟了。”
“他進太廟幹嗎？”
“他這不是？想進去看看？”
“他算什麽？他能隨便進太廟？”
“你？”方基石很生氣。不過！想想也就算了。說道：“不管怎麽說，他也是司寇啊？”
“太廟那邊的規定，他又不是不懂？隨便什麽人都可以進出的嗎？不是負責管理的司儀，一般人是不許隨便進去的，司寇也不能例外！再則！都到這個份上了，他孔子怎麽還不明白？人家不理你了，你還賴在那裏幹什麽呢？”
方基石打斷道：“你這是什麽意思？你是說？孔子他？他應該主動辭官？”
“這？”方忠想了想，搖頭說道：“也是！在這個風口浪尖上，他還不能主動辭官，以免引起季桓子的注意。到時候，沒事都變成有事了。可這？賴在裏麵沒有人理睬，也沒有麵子啊？”
想想孔子的處理，要是他方忠的話？他也不知道怎麽辦？
“那？”頓了頓，方基石又問道：“孔子要是問我？我怎麽向他說？我說你是什麽態度？如何處理這件事、以後怎麽辦什麽地？”
方忠想了想，說道：“我覺得！孔子要考慮好了，他是想做一個思想家呢？還是做一個政治家？”
“你？這話什麽意思？”
“我覺得！他要是想當一個政治家的話，他就？他就？……”
“他就怎樣？”方基石追問道。
“我也不知道！”方忠搖了搖頭，說道：“反正！他在魯國可能是混不下去了。”
“那他？”
“他要是一個思想家的話，就不要過分地幹涉國家大事，不要管得太寬！他要是想做一個思想家的話？他就應該多說話，少做事！或者！隻管說話，不做事！……”
“什麽叫多說話，少做事？”
“就是他不要幹涉朝政！”
“當官哪裏能不幹涉朝政的呢？”方基石不解地問道。
“作為思想家的話？你就多說話，少做事！君王和大臣如何執法，你不要過問！那不是你的事，那是政治家的事。你是思想家，你就專門出主意，政治家聽不聽是政治家的事。
你幹政了，你就變成政治家了。變成政治家了，你就要有一定地手段！什麽是手段？在這個時代裏，你手頭上有兵力，你就有手段。你不僅要處理好國內的政治，你還要注意國際形勢！
比如說這次！他孔子就沒有注意到國際形勢，隻顧墮三都了。都什麽人啊？是不是？你孔丘到底是思想家還是政治家？我看他什麽也不是！思想家？他思想不成熟；政治家？他又沒有政治家的野心！他簡直是無腦！墮三都是無腦之舉……”
說起孔子墮三都的事，以及孔子當上司寇以來所做的事，方忠就情緒激動。
這根本不是一個思想家所做的事，而是！一個政治野心家所做的事。可是！你說孔子是政治野心家吧？他又不是！他要是政治野心家的話，齊國屯兵魯國邊境的事他就應該知道，一切都在他的掌控之中。可他？根本不知道。而且！齊國屯兵邊境來了，他一點對策都沒有。
所以說！孔子不是政治野心家，而是！一個思想家，一個想利用政治手段來推廣自己學說思想的思想家。在利用政治手段的時候，他是一個蹩腳的家夥。
方基石從費邑迴來，直接去了孔子家，就把方忠的話轉告給了孔子。
孔子聽了，自然是往那裏一癱，一點轍也沒有了。
半天之後，才問道：“方忠說沒有說？如何當一個思想家呢？我？我現在？”
方基石看著孔子，搖了搖頭。
“方忠沒有說，我不知道！也許？你作為思想家，你應該效仿老子，去天下講道吧？”
“效仿老子？去天下講道？可是？”孔子沮喪地說道：“我？我現在？方忠不是說？我現在還不能主動辭官？我？我辭官了也許他們就找我麻煩，沒事都變成有事了？”
“順其自然吧！”方基石老子似的說道。
“順其自然？”
方基石又搖頭說道：“也許？這就是順其自然！說它被動，它好像是被動。可是？事到如今，你不被動地等待的話？你能怎麽主動呢？”
孔子想了想，說道：“這不叫‘順其自然’，而是！無奈！無可奈何！”
“老子說！不以人的意誌為轉移而出現的最終結果，這就是命吧！你就認命吧！”
一個人有夢想，並且去追逐夢想，結果沒有實現，這就是命。命運是不以人的意誌為轉移的，有人努力一輩子都不能實現夢想，而有人稍微努力一下就能實現。當然！如果你不努力的話，是永遠也實現不了夢想的。
所以說！命運需要我們努力去改變，但不一定能改變。如果我們不努力去改變，最後的結果隻能是：聽天由命，被動地等死。
孔子癱在那裏，沒有說話。
“嗚嗚嗚……”
一直躲在一邊偷聽的亓官氏，聽到方基石帶迴來的消息，不由地哭了起來。
到現在為止，她們一家人的性命，都還捏在季桓子等人的手裏。人家隻要一聲令下，給你安個罪名，就能誅你全家。要是被人陷害了，誅你幾族都有可能！
方基石見狀，站起來離開席位，往亓官氏那邊去了。低聲說道：“別哭！”
然後！用手偷偷地指了指那邊的孔子。
那意思是：你就別煩了！孔子會罵你的。就算他不罵你，他也會在心裏想：你這人沒有腦子，都什麽時候了，你還來煩我。嚎什麽嚎？我的腦子夠亂了。
方忠也沒有挽留，答應讓老爹走。現在是非常時期，老爹住在他家裏早晚會被人發現的。要是這件事傳到曲阜城季桓子那裏了，不知道人家會是怎麽想的？難免對自己不得，對老爹和孔子更不利。
“孔子想跟你談談道學！”臨走之前，方基石問方忠。
“有什麽好談的？也不方麵談！我們怎麽見麵，在哪裏見麵？”方忠拒絕道。
“那？”方基石又問道：“你有沒有什麽話要對孔子說的？”
“我？”方忠有些不敢相信，老爹會說出這樣地話？
“我有什麽對孔子說的？他是我的先生、啟蒙老師！他還是司寇！我？嗬嗬嗬……”
說孔子是魯國的司寇，想想孔子現在的處境，方忠自嘲地笑了一下。
“他現在？哪裏還是什麽司寇？季桓子也學當年的齊景公，把他當禮官了，讓他在太廟門口廣場上排練禮儀，說是迎接齊國使團的。司寇方麵的事，都不交給他過問了。讓他氣憤地：太廟那邊的司儀，都不讓他進太廟了。”
“他進太廟幹嗎？”
“他這不是？想進去看看？”
“他算什麽？他能隨便進太廟？”
“你？”方基石很生氣。不過！想想也就算了。說道：“不管怎麽說，他也是司寇啊？”
“太廟那邊的規定，他又不是不懂？隨便什麽人都可以進出的嗎？不是負責管理的司儀，一般人是不許隨便進去的，司寇也不能例外！再則！都到這個份上了，他孔子怎麽還不明白？人家不理你了，你還賴在那裏幹什麽呢？”
方基石打斷道：“你這是什麽意思？你是說？孔子他？他應該主動辭官？”
“這？”方忠想了想，搖頭說道：“也是！在這個風口浪尖上，他還不能主動辭官，以免引起季桓子的注意。到時候，沒事都變成有事了。可這？賴在裏麵沒有人理睬，也沒有麵子啊？”
想想孔子的處理，要是他方忠的話？他也不知道怎麽辦？
“那？”頓了頓，方基石又問道：“孔子要是問我？我怎麽向他說？我說你是什麽態度？如何處理這件事、以後怎麽辦什麽地？”
方忠想了想，說道：“我覺得！孔子要考慮好了，他是想做一個思想家呢？還是做一個政治家？”
“你？這話什麽意思？”
“我覺得！他要是想當一個政治家的話，他就？他就？……”
“他就怎樣？”方基石追問道。
“我也不知道！”方忠搖了搖頭，說道：“反正！他在魯國可能是混不下去了。”
“那他？”
“他要是一個思想家的話，就不要過分地幹涉國家大事，不要管得太寬！他要是想做一個思想家的話？他就應該多說話，少做事！或者！隻管說話，不做事！……”
“什麽叫多說話，少做事？”
“就是他不要幹涉朝政！”
“當官哪裏能不幹涉朝政的呢？”方基石不解地問道。
“作為思想家的話？你就多說話，少做事！君王和大臣如何執法，你不要過問！那不是你的事，那是政治家的事。你是思想家，你就專門出主意，政治家聽不聽是政治家的事。
你幹政了，你就變成政治家了。變成政治家了，你就要有一定地手段！什麽是手段？在這個時代裏，你手頭上有兵力，你就有手段。你不僅要處理好國內的政治，你還要注意國際形勢！
比如說這次！他孔子就沒有注意到國際形勢，隻顧墮三都了。都什麽人啊？是不是？你孔丘到底是思想家還是政治家？我看他什麽也不是！思想家？他思想不成熟；政治家？他又沒有政治家的野心！他簡直是無腦！墮三都是無腦之舉……”
說起孔子墮三都的事，以及孔子當上司寇以來所做的事，方忠就情緒激動。
這根本不是一個思想家所做的事，而是！一個政治野心家所做的事。可是！你說孔子是政治野心家吧？他又不是！他要是政治野心家的話，齊國屯兵魯國邊境的事他就應該知道，一切都在他的掌控之中。可他？根本不知道。而且！齊國屯兵邊境來了，他一點對策都沒有。
所以說！孔子不是政治野心家，而是！一個思想家，一個想利用政治手段來推廣自己學說思想的思想家。在利用政治手段的時候，他是一個蹩腳的家夥。
方基石從費邑迴來，直接去了孔子家，就把方忠的話轉告給了孔子。
孔子聽了，自然是往那裏一癱，一點轍也沒有了。
半天之後，才問道：“方忠說沒有說？如何當一個思想家呢？我？我現在？”
方基石看著孔子，搖了搖頭。
“方忠沒有說，我不知道！也許？你作為思想家，你應該效仿老子，去天下講道吧？”
“效仿老子？去天下講道？可是？”孔子沮喪地說道：“我？我現在？方忠不是說？我現在還不能主動辭官？我？我辭官了也許他們就找我麻煩，沒事都變成有事了？”
“順其自然吧！”方基石老子似的說道。
“順其自然？”
方基石又搖頭說道：“也許？這就是順其自然！說它被動，它好像是被動。可是？事到如今，你不被動地等待的話？你能怎麽主動呢？”
孔子想了想，說道：“這不叫‘順其自然’，而是！無奈！無可奈何！”
“老子說！不以人的意誌為轉移而出現的最終結果，這就是命吧！你就認命吧！”
一個人有夢想，並且去追逐夢想，結果沒有實現，這就是命。命運是不以人的意誌為轉移的，有人努力一輩子都不能實現夢想，而有人稍微努力一下就能實現。當然！如果你不努力的話，是永遠也實現不了夢想的。
所以說！命運需要我們努力去改變，但不一定能改變。如果我們不努力去改變，最後的結果隻能是：聽天由命，被動地等死。
孔子癱在那裏，沒有說話。
“嗚嗚嗚……”
一直躲在一邊偷聽的亓官氏，聽到方基石帶迴來的消息，不由地哭了起來。
到現在為止，她們一家人的性命，都還捏在季桓子等人的手裏。人家隻要一聲令下，給你安個罪名，就能誅你全家。要是被人陷害了，誅你幾族都有可能！
方基石見狀，站起來離開席位，往亓官氏那邊去了。低聲說道：“別哭！”
然後！用手偷偷地指了指那邊的孔子。
那意思是：你就別煩了！孔子會罵你的。就算他不罵你，他也會在心裏想：你這人沒有腦子，都什麽時候了，你還來煩我。嚎什麽嚎？我的腦子夠亂了。