在老子的勸說下，方忠終於解開了心結。不再為爹娘、兄弟妹妹們斷絕關係的事而耿耿於懷，也不再為自己的所作所為承受心理負擔。老子告訴他：怎麽有利於自己的生存，又不影響他人的生存，你的一切做法都是對的。
生存是第一位！
後世也有這一說法：生存是第一位，然後才是發展。
名譽和金錢等等身外之外，都讓它見鬼去吧！
人生短短幾十年，大多數人死後幾年、十幾年，連自己的子女都不記得了。何況！在曆史的長河麵前，幾年、十幾年算個毛啊？
自從人類有史以來，曆史記住了多少人？是不是？就算是君王，也沒有多少是青史留名的。
所以！名譽是有時效性的！
老子說的：如何做才為不影響他人的生存？
方忠的行為很明顯，他不僅影響了魯昭公的生存，還斷送了魯昭公的江山，怎麽能說他沒有影響別人的生存呢？
老子的解釋是：魯昭公的行為，直接影響了你的生存！
站在方忠的角度上，他如果當時不幫季平子的話，不拚死抵抗的話？魯昭公就要把季平子給滅了。如果魯昭公把季平子給滅了，那麽！就直接影響到方忠的生存。
魯昭公一旦得手，就要鏟除三桓，就要殺一些人的。而這些要殺的人當中，就有可能有他方忠，以及他方忠的妻子等季平子的直屬親人。
因為！在那個時代是講究“株連罪”的，所有直屬親人，都有可能被誅。
方忠的妻子是季平子寵愛的孫女，自然是要殺的。方忠作為入贅季府的上門女婿，又得到了季平子的信任。所以！一定也在被誅名單當中。
如果真的出現這種情況，魯昭公是不會看在方忠的爹娘的份上，不殺他的。因為！這樣做不合理、不合法，就必然會引發公憤，以後魯昭公就無法施政。
所以！真的出現那種情況了，方基石夫婦也一樣救不了方忠。盡管你是魯國大神，盡管你曾經是魯昭公的貼身侍女。除非！你反了魯昭公。你要是反了魯昭公，到時候世人又說你方基石夫婦不是人。
所以！老子認為，方忠當時的選擇是對的，幫助季平子度過難關，打敗了國君魯昭公。他不是在幫季平子，他是在幫他自己。
那麽？爹娘和弟弟妹妹們為什麽也選擇不理他，與他斷絕往來呢？
老子的解釋是：假的！做樣子的！不是真的！是為了迎合世人，迷惑世人的幌子。還有！他一樣是為了保護自己。他們不與你斷絕關係，他們一樣要受到世人的譴責。
所以說！人性是自私地！為了自己，竟然選擇與兒子、與哥斷交。
“如果不信的話？你今晚偷偷地迴家！你爹娘要是把你殺了，我李耳給你償命！”
“那麽？我爹我娘他們？他們不都是太假了？這是？這不道德啊？”方忠問道。
“假？假怎麽了？怎麽不道德了？”老子反問道。
“假？假讓人不恥！”
“什麽意思？”老子反問道：“你能做到真？”
“我？”
“你能告訴別人你的內心？你能讓別人知道你做事的目的？”
“這？”
“真！是對自己人真。真！是對自己的心真！真！不是對敵人真。是不是？你要是對敵人真，你還能活下去嗎？是不是？……”
所以說！真善美與假醜惡都是相對地，不是絕對地。真善美不是針對所有人的，對敵人以及那些我們不相信的人，我們就沒有必要對他們真善美。
假醜惡！是站在自己的價值觀上來評價別人的。我們站在自己的角度和價值觀上去評價壞人，壞人就是：“假醜惡”。而壞人也一樣！他們站在他們的價值觀上看待我們，我們一樣是假、醜、惡的。
所以！教科書上麵宣揚學生要“真善美”，那是在禍害學生，讓學生脫離社會。或者！是把學生培養成傻比。
記得有一個曆史時期，是有這麽一句名言的：千萬不要忘記**鬥爭！
在這個人生觀、世界觀、價值觀混亂的時代裏，所有人都可能是我們的敵人。因為！他們嚴重影響著我們的生存和自由。
你要是把社會想象得和諧美好，你隻會四處碰壁。最後！體無完膚。
“誠信待人，是做人之本。但是！並不是讓你相信任何人！懂麽？我來魯國有些時日了，我研究了一下孔丘的學說思想，覺得他教導的，是基礎！是做人的基本。而不是絕對地真諦！他的學說思想，一樣會被人誤解，也更容易被人利用！所以！我李耳還是不敢苟同……”
開導了一番後，老子才正式講道，沒有講一會兒，天就黑了。張山風準備了酒菜，喊兩人吃飯。
吃完飯，老子就把方忠和張山風兩人打發出去了，他要獨自一人修煉。其實！不是他要獨自一人修煉，而是！他要通過開天眼的功夫，去魯國到處跑。晚上！能夠看到一個人的真實內心，能夠看到一個人的真麵目。
表麵的背後，才是真實的。
表麵上！往往一個人做作出來的行為、事件，都是為了迎合社會需要、迎合實際需要。而之後表麵出來的、平時表現出來的，才是一個人真實的內心。
所以！老子喜歡晚上出去“開天眼”。
老子晚上出去開天眼，並不是為了去偷窺，看別人夫妻、男女做那種事。老子才沒有那麽無聊，再則他都是一個七老八十歲的人了，也沒有那個方麵的興趣。何況！老子是何人？他是智者，他沒有那麽無聊。
外麵的狗狗見方忠出來了，一個個都很不高興，朝著他狂吠著。
方忠不理狗狗，站到邊緣尿了一泡尿。然後！朝著四下裏看著。他還是懶得搭理張山風，不願望跟他和解。
張山風抱著膀子站在一邊，朝著方忠看著。見狗狗們朝著方忠狂吠，他也不管，反而偷笑著。
“畜生！討厭不？你們？”見這些狗沒完沒了，方忠罵道。
月亮在雲層中時隱時現，地麵上顯得忽明忽暗，很神秘地。
此時的他！他想家也迴不了，索性就留了下來。再則！他還想聽老子講道。這麽好的機會，哪裏能錯過呢？想當年！孔子特意去洛邑請教老子，是不是？
白天的時候，老子大多時間都在勸說他，根本沒有詳解他的道學。晚上！他又要一個人獨自修煉（做功課），不能給他講道。老子讓張山風給他講講道學基礎，可他哪裏想聽這個家夥的？
上午的時候，老子那樣待他，不管三七二十一先責罵他一頓，他倒是可以接受的。畢竟！人家是智者，名聲在外。而張山風那樣待他、故意曲解他、羞辱他、鄙視他他就受不了。所以！他不想聽張山風的講道。
真的！你張山風算什麽啊？你也就比我大幾歲！你有何德何能？是不是？
生存是第一位！
後世也有這一說法：生存是第一位，然後才是發展。
名譽和金錢等等身外之外，都讓它見鬼去吧！
人生短短幾十年，大多數人死後幾年、十幾年，連自己的子女都不記得了。何況！在曆史的長河麵前，幾年、十幾年算個毛啊？
自從人類有史以來，曆史記住了多少人？是不是？就算是君王，也沒有多少是青史留名的。
所以！名譽是有時效性的！
老子說的：如何做才為不影響他人的生存？
方忠的行為很明顯，他不僅影響了魯昭公的生存，還斷送了魯昭公的江山，怎麽能說他沒有影響別人的生存呢？
老子的解釋是：魯昭公的行為，直接影響了你的生存！
站在方忠的角度上，他如果當時不幫季平子的話，不拚死抵抗的話？魯昭公就要把季平子給滅了。如果魯昭公把季平子給滅了，那麽！就直接影響到方忠的生存。
魯昭公一旦得手，就要鏟除三桓，就要殺一些人的。而這些要殺的人當中，就有可能有他方忠，以及他方忠的妻子等季平子的直屬親人。
因為！在那個時代是講究“株連罪”的，所有直屬親人，都有可能被誅。
方忠的妻子是季平子寵愛的孫女，自然是要殺的。方忠作為入贅季府的上門女婿，又得到了季平子的信任。所以！一定也在被誅名單當中。
如果真的出現這種情況，魯昭公是不會看在方忠的爹娘的份上，不殺他的。因為！這樣做不合理、不合法，就必然會引發公憤，以後魯昭公就無法施政。
所以！真的出現那種情況了，方基石夫婦也一樣救不了方忠。盡管你是魯國大神，盡管你曾經是魯昭公的貼身侍女。除非！你反了魯昭公。你要是反了魯昭公，到時候世人又說你方基石夫婦不是人。
所以！老子認為，方忠當時的選擇是對的，幫助季平子度過難關，打敗了國君魯昭公。他不是在幫季平子，他是在幫他自己。
那麽？爹娘和弟弟妹妹們為什麽也選擇不理他，與他斷絕往來呢？
老子的解釋是：假的！做樣子的！不是真的！是為了迎合世人，迷惑世人的幌子。還有！他一樣是為了保護自己。他們不與你斷絕關係，他們一樣要受到世人的譴責。
所以說！人性是自私地！為了自己，竟然選擇與兒子、與哥斷交。
“如果不信的話？你今晚偷偷地迴家！你爹娘要是把你殺了，我李耳給你償命！”
“那麽？我爹我娘他們？他們不都是太假了？這是？這不道德啊？”方忠問道。
“假？假怎麽了？怎麽不道德了？”老子反問道。
“假？假讓人不恥！”
“什麽意思？”老子反問道：“你能做到真？”
“我？”
“你能告訴別人你的內心？你能讓別人知道你做事的目的？”
“這？”
“真！是對自己人真。真！是對自己的心真！真！不是對敵人真。是不是？你要是對敵人真，你還能活下去嗎？是不是？……”
所以說！真善美與假醜惡都是相對地，不是絕對地。真善美不是針對所有人的，對敵人以及那些我們不相信的人，我們就沒有必要對他們真善美。
假醜惡！是站在自己的價值觀上來評價別人的。我們站在自己的角度和價值觀上去評價壞人，壞人就是：“假醜惡”。而壞人也一樣！他們站在他們的價值觀上看待我們，我們一樣是假、醜、惡的。
所以！教科書上麵宣揚學生要“真善美”，那是在禍害學生，讓學生脫離社會。或者！是把學生培養成傻比。
記得有一個曆史時期，是有這麽一句名言的：千萬不要忘記**鬥爭！
在這個人生觀、世界觀、價值觀混亂的時代裏，所有人都可能是我們的敵人。因為！他們嚴重影響著我們的生存和自由。
你要是把社會想象得和諧美好，你隻會四處碰壁。最後！體無完膚。
“誠信待人，是做人之本。但是！並不是讓你相信任何人！懂麽？我來魯國有些時日了，我研究了一下孔丘的學說思想，覺得他教導的，是基礎！是做人的基本。而不是絕對地真諦！他的學說思想，一樣會被人誤解，也更容易被人利用！所以！我李耳還是不敢苟同……”
開導了一番後，老子才正式講道，沒有講一會兒，天就黑了。張山風準備了酒菜，喊兩人吃飯。
吃完飯，老子就把方忠和張山風兩人打發出去了，他要獨自一人修煉。其實！不是他要獨自一人修煉，而是！他要通過開天眼的功夫，去魯國到處跑。晚上！能夠看到一個人的真實內心，能夠看到一個人的真麵目。
表麵的背後，才是真實的。
表麵上！往往一個人做作出來的行為、事件，都是為了迎合社會需要、迎合實際需要。而之後表麵出來的、平時表現出來的，才是一個人真實的內心。
所以！老子喜歡晚上出去“開天眼”。
老子晚上出去開天眼，並不是為了去偷窺，看別人夫妻、男女做那種事。老子才沒有那麽無聊，再則他都是一個七老八十歲的人了，也沒有那個方麵的興趣。何況！老子是何人？他是智者，他沒有那麽無聊。
外麵的狗狗見方忠出來了，一個個都很不高興，朝著他狂吠著。
方忠不理狗狗，站到邊緣尿了一泡尿。然後！朝著四下裏看著。他還是懶得搭理張山風，不願望跟他和解。
張山風抱著膀子站在一邊，朝著方忠看著。見狗狗們朝著方忠狂吠，他也不管，反而偷笑著。
“畜生！討厭不？你們？”見這些狗沒完沒了，方忠罵道。
月亮在雲層中時隱時現，地麵上顯得忽明忽暗，很神秘地。
此時的他！他想家也迴不了，索性就留了下來。再則！他還想聽老子講道。這麽好的機會，哪裏能錯過呢？想當年！孔子特意去洛邑請教老子，是不是？
白天的時候，老子大多時間都在勸說他，根本沒有詳解他的道學。晚上！他又要一個人獨自修煉（做功課），不能給他講道。老子讓張山風給他講講道學基礎，可他哪裏想聽這個家夥的？
上午的時候，老子那樣待他，不管三七二十一先責罵他一頓，他倒是可以接受的。畢竟！人家是智者，名聲在外。而張山風那樣待他、故意曲解他、羞辱他、鄙視他他就受不了。所以！他不想聽張山風的講道。
真的！你張山風算什麽啊？你也就比我大幾歲！你有何德何能？是不是？