“老子先生？我？我說錯了嗎？”見老子隻是看著他笑，孔子又懷疑了起來：是不是自己又哪裏說錯了？
“你沒有說錯！”老子笑道。
“沒有說錯？”
“但你把理論與現實混淆了！”
“理論與現實？”孔子更是不解了。
“我說的是理論！而你！把它直接對照到現實中來了。而且！對照到現階段的現實中來了。不！應該是你所理解的現實生活中來了。”
“我？”
“嗬嗬嗬！”老子笑著，扶了一把胡須。然後！看著孔子。
“我？”
見孔子還是不理解，老子這才說了起來。
“我說的是道家理論，但是！不是胡編出來的理論，而是根據曆史事實而總結出來的。你說的沒有錯！按照我剛才說的理論，那個時期應該還沒有國家。但是！國家在很早以前就存在了，是不是？你想想是不是？”
“是！”孔子點點頭。
可是？他還是沒有明白老子說這話的意思：理論上，那個時候國家不存在。而在現在生活中，國家早已存在。
這這這？這兩者之間是什麽關係呢？
“這個時期國家雖然是存在地，有時！也能起到一定地作用！比如說！新的勢力影響國家安全的時候，這個時候的國家，又起作用了，統治者又利用國家這個機構來鎮壓新生勢力。
因為！不管你的新生勢力是不是有利於人民的生存，但是！影響了統治者的地位。你掌管了國家權力，就意味著他們要下台。甚至！是生命之憂。
這個時候，就要看哪個勢力更有利於人民的生存了。如果！新生勢力更有利於人民生存，那麽，舊勢力就會迅速滅亡。反抗也無效，因為人民站在新生勢力這邊。
新生勢力，就是人們自發組合而成的勢力。
而你先前說的，人們自發組合而成的勢力都是自私的，顯然是偏頗的，沒有說到重點上麵。
自私是自私的，不為私又如何成其私。天地之所以長且久，是因為無私！但是！最後的結果還是：因為天地的無私，從而成就了它的自私。
自私是為生存，為了自己的生存，是不是？因為個人的能力、力量有限，才去組團，是不是？
現在！問題來了！你聽好了！如果一個個自私的團體，他們的成員一個個隻顧自己的自私，而沒有共同地目的——大家都自私的目的，都隻顧自己的話？這個自私的團隊，很快就會滅亡，他們混不下去，是不是？
所以說！你的擔心是多餘的！在亂世中，隻會出現更多、無數地自私組合。他們為了生存，組合在一起。但是！最終幸存下來的，隻有那些為了大家共同地自私目的的團體，才能生存下來。你懂我的意思麽？”
“這個？”
“自私團體多都不可怕，他們最終會滅亡的。比如說！兩三個人或者多少人組合在一起，以盜竊或者搶奪為生。他們也能夠組合在一起，和平相處。但是！如果他們中有人想占大頭，多得一份，就會出現分配髒物不均勻而發生內亂。最後！內部成員相互殘殺，最後的最後，是這個團隊的瓦解。
相同地例子不用多舉了，你自己可以去想。我的意思是！隻有為了大家共同利益的團隊，才能長久地存在下去，才能對抗那些不為人民服務的諸侯君王。
這個為大家共同利益的團隊，有可能就是新生勢力，或者！是新生勢力中的一支。最後！誰能得到大多數人的讚同，這個新生勢力就能取得最後勝利。
你懂我的意思麽？所以說！由個體自發組合而成的勢力，才是子民擁戴的勢力，他們的首領，才能成為諸侯君王。
也無須我多解讀！天子的來曆，你應該是知道的！你？現在？還有什麽疑惑呢？”
“理論？我怎麽就把理論與現實混淆了呢？我？我還是沒有明白？這個？”孔子還是沒有聽懂老子的解讀，還是沒有串連起來。哪個是理論？哪個是現實？
“你慢慢想吧！讓你一下子轉變觀念，恐怕太快了。你是一個成見很深的人，要想改變，比一般人要難一些！……”
“我？”孔子不服。
“你還要我怎麽說？你！孔丘！不！孔子！未來的聖人！你！你現在的成見在哪裏？你知道嗎？……”
“在哪裏？”孔子不服地打斷道。
“在哪裏！在於你沒有把自己當成一個正常的人！”
“我？”孔子一聽，差點蹦了起來。
心想：我怎麽不是一個正常的人？我？我正常得很！
“你沒有把自己當成人！沒有把自己當成一個正常的人，而是！你把自己當成士！用方基石的話講，你的階1級觀念太重了！……”
“方？方基石？大哥？”
“對！你大哥！他是你大哥！嗬嗬嗬……”
“大哥說我？”
“不是！嗬嗬嗬！”老子笑道：“你的大哥沒有說你壞話，希望你不要多心！你大哥隻是說了‘階1級’這兩個字。而認為你階1級觀念太重，那是我的理解！
你！不是站在正常人的立場上看待問題的！你是站在士級身份的立場上看待問題的。作為士級身份的人，是要參與管理社會的。所以！你寧願苦了自己，也要迎合社會管理，去遵守周禮。
而你要是站在人、人性的立場上，你就不會這樣來看待問題。站在人、人性的立場、角度上，人是要先保護自己的！生存！才是人生的目的！人與萬物一樣，來到這個世界上，是為了完成這一次生命的過程的……”
“人？人生？人生隻是為了完成這一次生命過程的？”孔子又不敢苟同地打斷道。
“人生！難道不是為了完成這一次生命的過程嗎？”
“這個？”
“嗬嗬嗬！孔子先生！要想成為未來的聖人，你還要好好學習啊！”
“我？”
“你都不懂什麽是人？你又如何談治理社會呢？”
“我？”
“那你說？什麽是人？人與物有什麽區別？人為什麽而活著？人活著是為了什麽？說！”
“我？”孔子被問的，一時之間不知如何迴答。
“今天到此為止！你就坐在這裏想吧！別看周禮了！周禮是拯救不了這個世界的。萇弘應該來了，他來找我去聽樂了！……”
“你沒有說錯！”老子笑道。
“沒有說錯？”
“但你把理論與現實混淆了！”
“理論與現實？”孔子更是不解了。
“我說的是理論！而你！把它直接對照到現實中來了。而且！對照到現階段的現實中來了。不！應該是你所理解的現實生活中來了。”
“我？”
“嗬嗬嗬！”老子笑著，扶了一把胡須。然後！看著孔子。
“我？”
見孔子還是不理解，老子這才說了起來。
“我說的是道家理論，但是！不是胡編出來的理論，而是根據曆史事實而總結出來的。你說的沒有錯！按照我剛才說的理論，那個時期應該還沒有國家。但是！國家在很早以前就存在了，是不是？你想想是不是？”
“是！”孔子點點頭。
可是？他還是沒有明白老子說這話的意思：理論上，那個時候國家不存在。而在現在生活中，國家早已存在。
這這這？這兩者之間是什麽關係呢？
“這個時期國家雖然是存在地，有時！也能起到一定地作用！比如說！新的勢力影響國家安全的時候，這個時候的國家，又起作用了，統治者又利用國家這個機構來鎮壓新生勢力。
因為！不管你的新生勢力是不是有利於人民的生存，但是！影響了統治者的地位。你掌管了國家權力，就意味著他們要下台。甚至！是生命之憂。
這個時候，就要看哪個勢力更有利於人民的生存了。如果！新生勢力更有利於人民生存，那麽，舊勢力就會迅速滅亡。反抗也無效，因為人民站在新生勢力這邊。
新生勢力，就是人們自發組合而成的勢力。
而你先前說的，人們自發組合而成的勢力都是自私的，顯然是偏頗的，沒有說到重點上麵。
自私是自私的，不為私又如何成其私。天地之所以長且久，是因為無私！但是！最後的結果還是：因為天地的無私，從而成就了它的自私。
自私是為生存，為了自己的生存，是不是？因為個人的能力、力量有限，才去組團，是不是？
現在！問題來了！你聽好了！如果一個個自私的團體，他們的成員一個個隻顧自己的自私，而沒有共同地目的——大家都自私的目的，都隻顧自己的話？這個自私的團隊，很快就會滅亡，他們混不下去，是不是？
所以說！你的擔心是多餘的！在亂世中，隻會出現更多、無數地自私組合。他們為了生存，組合在一起。但是！最終幸存下來的，隻有那些為了大家共同地自私目的的團體，才能生存下來。你懂我的意思麽？”
“這個？”
“自私團體多都不可怕，他們最終會滅亡的。比如說！兩三個人或者多少人組合在一起，以盜竊或者搶奪為生。他們也能夠組合在一起，和平相處。但是！如果他們中有人想占大頭，多得一份，就會出現分配髒物不均勻而發生內亂。最後！內部成員相互殘殺，最後的最後，是這個團隊的瓦解。
相同地例子不用多舉了，你自己可以去想。我的意思是！隻有為了大家共同利益的團隊，才能長久地存在下去，才能對抗那些不為人民服務的諸侯君王。
這個為大家共同利益的團隊，有可能就是新生勢力，或者！是新生勢力中的一支。最後！誰能得到大多數人的讚同，這個新生勢力就能取得最後勝利。
你懂我的意思麽？所以說！由個體自發組合而成的勢力，才是子民擁戴的勢力，他們的首領，才能成為諸侯君王。
也無須我多解讀！天子的來曆，你應該是知道的！你？現在？還有什麽疑惑呢？”
“理論？我怎麽就把理論與現實混淆了呢？我？我還是沒有明白？這個？”孔子還是沒有聽懂老子的解讀，還是沒有串連起來。哪個是理論？哪個是現實？
“你慢慢想吧！讓你一下子轉變觀念，恐怕太快了。你是一個成見很深的人，要想改變，比一般人要難一些！……”
“我？”孔子不服。
“你還要我怎麽說？你！孔丘！不！孔子！未來的聖人！你！你現在的成見在哪裏？你知道嗎？……”
“在哪裏？”孔子不服地打斷道。
“在哪裏！在於你沒有把自己當成一個正常的人！”
“我？”孔子一聽，差點蹦了起來。
心想：我怎麽不是一個正常的人？我？我正常得很！
“你沒有把自己當成人！沒有把自己當成一個正常的人，而是！你把自己當成士！用方基石的話講，你的階1級觀念太重了！……”
“方？方基石？大哥？”
“對！你大哥！他是你大哥！嗬嗬嗬……”
“大哥說我？”
“不是！嗬嗬嗬！”老子笑道：“你的大哥沒有說你壞話，希望你不要多心！你大哥隻是說了‘階1級’這兩個字。而認為你階1級觀念太重，那是我的理解！
你！不是站在正常人的立場上看待問題的！你是站在士級身份的立場上看待問題的。作為士級身份的人，是要參與管理社會的。所以！你寧願苦了自己，也要迎合社會管理，去遵守周禮。
而你要是站在人、人性的立場上，你就不會這樣來看待問題。站在人、人性的立場、角度上，人是要先保護自己的！生存！才是人生的目的！人與萬物一樣，來到這個世界上，是為了完成這一次生命的過程的……”
“人？人生？人生隻是為了完成這一次生命過程的？”孔子又不敢苟同地打斷道。
“人生！難道不是為了完成這一次生命的過程嗎？”
“這個？”
“嗬嗬嗬！孔子先生！要想成為未來的聖人，你還要好好學習啊！”
“我？”
“你都不懂什麽是人？你又如何談治理社會呢？”
“我？”
“那你說？什麽是人？人與物有什麽區別？人為什麽而活著？人活著是為了什麽？說！”
“我？”孔子被問的，一時之間不知如何迴答。
“今天到此為止！你就坐在這裏想吧！別看周禮了！周禮是拯救不了這個世界的。萇弘應該來了，他來找我去聽樂了！……”