這年的孔子，跟以前一樣平凡。不！可以用默默無聞來形容。
因為不會討好與巴結，還秉公執法，惹怒了季平子等人，從而“被下崗”了。表麵上是“帶薪休假”。其實際上，就是“終身不用製”。
魯昭公見狀，隻得把他招到麾下，給他家管理畜牧業。用現代語言來講，就是個“放牛郎”。
是放牛郎不是放牛娃。
不！應該是放牛倌，相當於孫悟空的“弼馬溫”。
沒有辦法！為了創辦私學，為了領一份工資養家糊口，他隻得隱忍著。反正！這份官職也很清閑，“朝九晚五”，去工作單位看看，分配一下任務，檢查一下工作，做個報表後就可以迴家了。
仕途上不順，但在創辦私學上麵，卻積累了一定地名聲。
“孔子幼兒園”第一批學員，已經進入“大班”。阿毛等幾個年齡大一些的學員，孔子直接把他們調出來，進入“一年級”接受正規教育。
另外！每年都能招到幾個新生。
反正！此時村子裏的適齡兒童，幾乎都來孔子家上學。
另外！鄰村的有錢人家，也將娃送過來。由於有些路途，一般沒有車和傭人的家庭，是上不起這個學的。盡管孔子的學費標準很低，可“陪讀”費用太高。所以！鄰村的學生不多。
方基石迴來時，孔子家的學生已經達到近三十個了。他走的時候，隻有十五個學生。
孔子的教學方法正如他設想的那樣：他隻管教阿毛等人。然後！低年級的學生，都交給亓官氏和方基石的兩個妾室。再則！阿毛也可以當“代課老師”，輔導同學們功課。
幼兒園課程就那麽迴事，教娃們識字、寫字，然後就是玩，在玩耍中潛移默化學習新知識。
兩個妾室為了方便方忠、方恕兩人上學，從魯宮中搬了出來。
當然！魯宮中的家並沒有丟，兩人還經常帶方忠、方恕迴去。畢竟！她們曾經是魯公的侍女。
魯昭公為了證明給季平子等人看，經常地把方忠、方恕兩人接到魯宮中去，好生款待，證明他與大神方基石的關係是剛剛地。這樣！就能震懾季平子等人，不敢對他怎樣。
兩個妾室利用與學生家長的關係，在村子裏買了一座院落，比孔子家還大的院落。孔子家那邊，因為孔鯉還小，不能太吵。所以！就把幼兒園搬到方基石家裏去了。孔子家這邊，隻剩下阿毛等幾個已經懂事的“大學生”。
曆史記載並沒有記載孔子辦私學之前的過程，隻猜測孔子大約在公元前525年，魯昭公十七年，孔子27歲前後創辦私學的。
其實不然！孔子自從宋國迎娶亓官氏迴來後，就開辦私學了。
隻是因為規模小，沒有引起注意。
再則！孔子又在魯宮做了小官。
自從他告別過去，不再給別人吹喇叭開始，他的生活進入一段空泛時期。沒有收入來源，又沒有新的工作。
這一段空泛時期，是對孔子的最大考驗。
在生存考驗麵前，他的心誌也更加堅定和成熟起來。
也有可能是：由於幼兒園遷移到了方基石家裏，孔子家裏沒有幾個“大學生”，才沒有引起外界的注意。
反正！孔子自從創辦幼兒園開始，就正式開辦私學了。
也許？史學家是從有記錄孔子招收後來出名的弟子為基準的，認為那個時候是孔子正式開辦私學的。
孔子沒有規定到底收取學生多少費用，但是！實際得到的迴報，也是相當不錯的。學生家長為了感激孔子，都願意分享自己的吃食。
特別是那個獵戶，很仗義，每次捕獲到大型動物後，賣剩下來的，都要分一份給孔子家。結果！雖然他沒有正式交學費，卻比任何人交的學費都多。
當然！也有例外！那些喜歡占便宜不自覺的人，還是占了便宜。他們打著馬虎眼，把孔子等人當傻比。別人要是說他不自覺，他還跟你急。
不過！為了平息民憤，他們多少還是要交一些“學費”的。
隻是！每次交學費的時候，都要大張旗鼓一番，生怕周邊的人不知道。
孔子無所謂，你送來“學費”我就收，這是我的本分。你不送來，我不找你要。對於教學，一視同仁，絕對不會因為這娃的家長沒有交學費而對該娃施臉色。
該怎麽教我還是怎麽教，學不學由你。
亓官氏當初的擔心，結果在現實麵前她也無話可說。家裏收了二十多個學生，交來的學費就夠她們一家人生活了。另外！孔子當委吏、田乘的官職得到的俸祿，都是積餘。
所以！家裏的日子還是很富裕的。因此！也就沒有再提及過，要具體收學生多少多少學費。
另外！亓官氏把孔子的俸祿和以前的積餘，再加上從方基石的兩個妾室那裏“借”來的錢，在村子裏買了一塊地。課餘時候，她帶著阿毛等人下地幹活。
孔子反抗亓官氏這樣做，可反對無效，也就默認了。就當教學吧！農村的娃，學習種地也是應該地。
反正！他是不會下地幹活的。他是士，不能幹農活。
士有士的身份級別，是不能幹農活的。
正是因為如此！他才決意不再幹儒生的。
要是他不堅持的話？他一直做儒生的話，他的生活也一樣很富裕。他做儒生給別人辦理喪事吹喇叭的收入，也是相當豐厚的。
可是！他就是不願意再幹。
因為！他是士！
也正是這個原因！後來曆史記載：孔子五穀不分。當然！可能是誇張了一些。不過！韭菜與剛剛長出來的小麥，他是絕對分不清的。
因為！他是士！
在這個等級社會裏，你是這個等級你就要從事這個等級的事業。就跟現代社會一樣，你是大學生，哪怕是三流大學、技校出來的大學生，你就不能從事農民工的職業，去建築工地上搬磚。不然！就要遭遇別人的笑話和嘲諷，被人瞧不起。
方基石迴到魯國，並沒有直接去自己的“家”，孔子家的那個村落。而是！高調地拜見了魯昭公。
晉國那邊的政權平穩過渡後，晉昭公很給力，管理得很好，已經要不要他無所謂了。他也就見好就收，辭別了晉昭公，免得功高震主。或者！遭遇別人猜忌。
因為不會討好與巴結，還秉公執法，惹怒了季平子等人，從而“被下崗”了。表麵上是“帶薪休假”。其實際上，就是“終身不用製”。
魯昭公見狀，隻得把他招到麾下，給他家管理畜牧業。用現代語言來講，就是個“放牛郎”。
是放牛郎不是放牛娃。
不！應該是放牛倌，相當於孫悟空的“弼馬溫”。
沒有辦法！為了創辦私學，為了領一份工資養家糊口，他隻得隱忍著。反正！這份官職也很清閑，“朝九晚五”，去工作單位看看，分配一下任務，檢查一下工作，做個報表後就可以迴家了。
仕途上不順，但在創辦私學上麵，卻積累了一定地名聲。
“孔子幼兒園”第一批學員，已經進入“大班”。阿毛等幾個年齡大一些的學員，孔子直接把他們調出來，進入“一年級”接受正規教育。
另外！每年都能招到幾個新生。
反正！此時村子裏的適齡兒童，幾乎都來孔子家上學。
另外！鄰村的有錢人家，也將娃送過來。由於有些路途，一般沒有車和傭人的家庭，是上不起這個學的。盡管孔子的學費標準很低，可“陪讀”費用太高。所以！鄰村的學生不多。
方基石迴來時，孔子家的學生已經達到近三十個了。他走的時候，隻有十五個學生。
孔子的教學方法正如他設想的那樣：他隻管教阿毛等人。然後！低年級的學生，都交給亓官氏和方基石的兩個妾室。再則！阿毛也可以當“代課老師”，輔導同學們功課。
幼兒園課程就那麽迴事，教娃們識字、寫字，然後就是玩，在玩耍中潛移默化學習新知識。
兩個妾室為了方便方忠、方恕兩人上學，從魯宮中搬了出來。
當然！魯宮中的家並沒有丟，兩人還經常帶方忠、方恕迴去。畢竟！她們曾經是魯公的侍女。
魯昭公為了證明給季平子等人看，經常地把方忠、方恕兩人接到魯宮中去，好生款待，證明他與大神方基石的關係是剛剛地。這樣！就能震懾季平子等人，不敢對他怎樣。
兩個妾室利用與學生家長的關係，在村子裏買了一座院落，比孔子家還大的院落。孔子家那邊，因為孔鯉還小，不能太吵。所以！就把幼兒園搬到方基石家裏去了。孔子家這邊，隻剩下阿毛等幾個已經懂事的“大學生”。
曆史記載並沒有記載孔子辦私學之前的過程，隻猜測孔子大約在公元前525年，魯昭公十七年，孔子27歲前後創辦私學的。
其實不然！孔子自從宋國迎娶亓官氏迴來後，就開辦私學了。
隻是因為規模小，沒有引起注意。
再則！孔子又在魯宮做了小官。
自從他告別過去，不再給別人吹喇叭開始，他的生活進入一段空泛時期。沒有收入來源，又沒有新的工作。
這一段空泛時期，是對孔子的最大考驗。
在生存考驗麵前，他的心誌也更加堅定和成熟起來。
也有可能是：由於幼兒園遷移到了方基石家裏，孔子家裏沒有幾個“大學生”，才沒有引起外界的注意。
反正！孔子自從創辦幼兒園開始，就正式開辦私學了。
也許？史學家是從有記錄孔子招收後來出名的弟子為基準的，認為那個時候是孔子正式開辦私學的。
孔子沒有規定到底收取學生多少費用，但是！實際得到的迴報，也是相當不錯的。學生家長為了感激孔子，都願意分享自己的吃食。
特別是那個獵戶，很仗義，每次捕獲到大型動物後，賣剩下來的，都要分一份給孔子家。結果！雖然他沒有正式交學費，卻比任何人交的學費都多。
當然！也有例外！那些喜歡占便宜不自覺的人，還是占了便宜。他們打著馬虎眼，把孔子等人當傻比。別人要是說他不自覺，他還跟你急。
不過！為了平息民憤，他們多少還是要交一些“學費”的。
隻是！每次交學費的時候，都要大張旗鼓一番，生怕周邊的人不知道。
孔子無所謂，你送來“學費”我就收，這是我的本分。你不送來，我不找你要。對於教學，一視同仁，絕對不會因為這娃的家長沒有交學費而對該娃施臉色。
該怎麽教我還是怎麽教，學不學由你。
亓官氏當初的擔心，結果在現實麵前她也無話可說。家裏收了二十多個學生，交來的學費就夠她們一家人生活了。另外！孔子當委吏、田乘的官職得到的俸祿，都是積餘。
所以！家裏的日子還是很富裕的。因此！也就沒有再提及過，要具體收學生多少多少學費。
另外！亓官氏把孔子的俸祿和以前的積餘，再加上從方基石的兩個妾室那裏“借”來的錢，在村子裏買了一塊地。課餘時候，她帶著阿毛等人下地幹活。
孔子反抗亓官氏這樣做，可反對無效，也就默認了。就當教學吧！農村的娃，學習種地也是應該地。
反正！他是不會下地幹活的。他是士，不能幹農活。
士有士的身份級別，是不能幹農活的。
正是因為如此！他才決意不再幹儒生的。
要是他不堅持的話？他一直做儒生的話，他的生活也一樣很富裕。他做儒生給別人辦理喪事吹喇叭的收入，也是相當豐厚的。
可是！他就是不願意再幹。
因為！他是士！
也正是這個原因！後來曆史記載：孔子五穀不分。當然！可能是誇張了一些。不過！韭菜與剛剛長出來的小麥，他是絕對分不清的。
因為！他是士！
在這個等級社會裏，你是這個等級你就要從事這個等級的事業。就跟現代社會一樣，你是大學生，哪怕是三流大學、技校出來的大學生，你就不能從事農民工的職業，去建築工地上搬磚。不然！就要遭遇別人的笑話和嘲諷，被人瞧不起。
方基石迴到魯國，並沒有直接去自己的“家”，孔子家的那個村落。而是！高調地拜見了魯昭公。
晉國那邊的政權平穩過渡後，晉昭公很給力，管理得很好，已經要不要他無所謂了。他也就見好就收，辭別了晉昭公，免得功高震主。或者！遭遇別人猜忌。