陳國雖然被楚國給滅了，可還沒有全麵接管。
過來接管的人，隻是把國都那邊接管了，重新安排了相關的官員任職。下麵的地方官員，能用就用，不能用就殺。
再下一級的官員，還沒有來得及調整。
到了最下麵，比如說村長和鎮邑之類的地方小官，都還保持現狀。
對於子民來說，除了戰爭時期死了人外，財產損失外，一切照舊。
說白了！陳國的滅亡，隻是君王的政權滅亡。人民還是人民，該怎麽生活還是怎麽生活。
吳義被殺，暫時還沒有驚動楚國上層，以及接管陳國的領導。再則！吳義是在屠村，是在幫王子朝做事，不是在為楚國服務。所以！就算傳到楚國上層那裏，也沒有人敢出來過問。
因為！人民是不能得罪的。
人口是重要的資源。
與人民過不去的領導，都是傻比。
沒有人民，沒有被剝削的對象，殺雞取卵並非智者所為。
所以！吳義被殺就這麽被殺了。
還有另外一個原因，老子是東周的官員，是大周天子周景王的親信，是太子的文科老師。就憑這些，楚國人也不敢公開把老子怎樣。
不能得罪天子、太子，更不能得罪天下人。
老子雖然悟道後不相信祭祀之類的東東，可他還必須遵守鄉村的習俗，一切搞得跟真的一樣，一樣進行祭祀。在堂屋內設靈堂，在祖墳上擺設祭品。
他雖然不再遵守周禮之類的世俗東東，可他作為人子，還是懷念老父親的。
老父親是唯一幸存下來的，守著這個家。生前，在老子還很小的時候，為了兒子成為人才，光宗耀祖，培養他花了不少心血。
還有祖父！也對他的成長起到了決定性作用。
沒有父親和祖父的悉心培養，也沒有他老子李耳的今天，也沒有他這個當今天下第一的才子。
現在！一個親人都沒有了，老子還是很懷念的。
白天的老子，跟村民們一樣，守喪。早上更換祭品，進行祭拜。上午，看書學習、思考問題。中午，祭拜。下午看書學習、思考問題……
如果有人來訪，他就陪著客人說話。如果是來討教學問的，他就知無不言，言無不盡。
在這個同時，不忘傳播一下自己的道家學說。
到了第二年，也就是公元前532年，祭祀的禮儀也就淡了，有人給老子送來了學生。
盡管周禮規定如何如何守孝，具體到細節，可人民為了生活，也就開始的時候遵守，後來就淡漠了。
開始的時候，一般由於剛剛死了親人，心裏難受，還能遵守。可在艱難地生活麵前，如果你不是貴族，你根本無法做到。所以！大多數人為了生活，都淡泊了祭祀。
也由此可見！周禮中的很多規定，已經不符合當時的社會現實了。
不能為人民服務的律法，最終都將被人民所淘汰。
悟道後的老子自然是不相信這一類禮儀，可出於需要，他不得不遵守。
有了學生，他就開始忙起來了。一邊要教導學生學習基礎知識，一邊還要繼續傳道。
你的學術再牛逼，如果不廣泛地傳播出去，是不會被人了解的。
後世的儒家，就意識到了這一點。大力廣泛地傳播，才把一個庸俗哲學思想傳播開來的。就跟現代的某些明星一樣，是靠炒作出來的。
楚國接管陳國政權後，處理完上層的事後，開始處理地方上的事。村長一般隻要你不反對楚國的統治，都可以繼續擔任。鎮邑之類的世襲官員，隻要你不反對楚國的統治，一樣可以留任。但是！待遇不一樣了。自然！待遇少了。
人民的情況還是一樣，必須向鎮邑上繳賦稅。
在賦稅上麵，楚國作了調整。有的賦稅降了，有的賦稅提高了。總之！比陳國時期更合理了一些，對人民更有利一些。
方基石一直守護在老子身邊，隻是！他不是公開的那種守護，而是暗中守護。晉公又給他派來了十幾個特戰隊員，幫助他保護一起老子。他一邊暗中守護老子，一邊秘密培訓這十幾個特戰隊員。
這些特戰隊員，雖然是用當時最先進、最科學的方法培訓出來的，可對於方基石來說，還是太落後了，訓練方法不科學，練不出好兵來。所以！他用最科學的方法來重新進行培訓。就像先前對那四個特戰隊員一樣，重新培訓。
方基石暗中保護老子，有兩個原因：
一！他隨時要去晉國，或者去執行晉公交待的事。身份暴露了的話，不利於有效打擊敵人。
其二！他不能公開保護老子。因為！這裏不是東周洛邑，這裏是楚國（陳國已經滅亡，屬於楚國了）。他現在的身份是晉公的人，所以！不能公開保護老子，以免楚國與晉國發生誤會。
晉國雖然不怕楚國，可此時的晉國正在進行權力交接，根本騰不出手來對付楚國。
本來！楚國滅陳，晉國就要出來幹涉的。可由於陳國公沒有很好地對待晉國的公主，沒有給予公子很好地待遇，才懶得插手管。
再則！這個“公主”並不是真正地晉國公主。因為長得漂亮，才特招為公主，以公主的身份嫁給陳國的，主要是為了外交。
過了新春，楚國方麵沒有什麽動作，沒有動老子的跡象。晉國方麵，也沒有特別的政治風波。一切都很平靜，他也誅殺了仇人吳義。所以！他很想迴魯國，看望自己的兩個妻子和兩個兒子。
是時候在魯國露一下臉了。
雖然近一年沒有露麵，外麵的人也知道他不在魯國，可就是沒有人敢公開說出來。
晉公那邊，也同意了方基石的要求。覺得方基石不公開身份更好，別人不知道他到底在哪裏，不敢妄動，更有威懾力。
“放心！我沒事！再說！我是東周的官吏，他們楚國也不敢公開把我怎麽？不管怎麽說，他們楚國再無法無天，有很多事他們還需要天子蓋玉璽印的。沒有天子蓋的玉璽印，其他諸侯都不會承認他的……”
“我不在的日子裏，你千萬不要公開講道，以免發生意外。”
交待了好一番後，方基石於公元前532年，魯昭公十年初夏，從已經滅亡的陳國迴到魯國曲阜。
過來接管的人，隻是把國都那邊接管了，重新安排了相關的官員任職。下麵的地方官員，能用就用，不能用就殺。
再下一級的官員，還沒有來得及調整。
到了最下麵，比如說村長和鎮邑之類的地方小官，都還保持現狀。
對於子民來說，除了戰爭時期死了人外，財產損失外，一切照舊。
說白了！陳國的滅亡，隻是君王的政權滅亡。人民還是人民，該怎麽生活還是怎麽生活。
吳義被殺，暫時還沒有驚動楚國上層，以及接管陳國的領導。再則！吳義是在屠村，是在幫王子朝做事，不是在為楚國服務。所以！就算傳到楚國上層那裏，也沒有人敢出來過問。
因為！人民是不能得罪的。
人口是重要的資源。
與人民過不去的領導，都是傻比。
沒有人民，沒有被剝削的對象，殺雞取卵並非智者所為。
所以！吳義被殺就這麽被殺了。
還有另外一個原因，老子是東周的官員，是大周天子周景王的親信，是太子的文科老師。就憑這些，楚國人也不敢公開把老子怎樣。
不能得罪天子、太子，更不能得罪天下人。
老子雖然悟道後不相信祭祀之類的東東，可他還必須遵守鄉村的習俗，一切搞得跟真的一樣，一樣進行祭祀。在堂屋內設靈堂，在祖墳上擺設祭品。
他雖然不再遵守周禮之類的世俗東東，可他作為人子，還是懷念老父親的。
老父親是唯一幸存下來的，守著這個家。生前，在老子還很小的時候，為了兒子成為人才，光宗耀祖，培養他花了不少心血。
還有祖父！也對他的成長起到了決定性作用。
沒有父親和祖父的悉心培養，也沒有他老子李耳的今天，也沒有他這個當今天下第一的才子。
現在！一個親人都沒有了，老子還是很懷念的。
白天的老子，跟村民們一樣，守喪。早上更換祭品，進行祭拜。上午，看書學習、思考問題。中午，祭拜。下午看書學習、思考問題……
如果有人來訪，他就陪著客人說話。如果是來討教學問的，他就知無不言，言無不盡。
在這個同時，不忘傳播一下自己的道家學說。
到了第二年，也就是公元前532年，祭祀的禮儀也就淡了，有人給老子送來了學生。
盡管周禮規定如何如何守孝，具體到細節，可人民為了生活，也就開始的時候遵守，後來就淡漠了。
開始的時候，一般由於剛剛死了親人，心裏難受，還能遵守。可在艱難地生活麵前，如果你不是貴族，你根本無法做到。所以！大多數人為了生活，都淡泊了祭祀。
也由此可見！周禮中的很多規定，已經不符合當時的社會現實了。
不能為人民服務的律法，最終都將被人民所淘汰。
悟道後的老子自然是不相信這一類禮儀，可出於需要，他不得不遵守。
有了學生，他就開始忙起來了。一邊要教導學生學習基礎知識，一邊還要繼續傳道。
你的學術再牛逼，如果不廣泛地傳播出去，是不會被人了解的。
後世的儒家，就意識到了這一點。大力廣泛地傳播，才把一個庸俗哲學思想傳播開來的。就跟現代的某些明星一樣，是靠炒作出來的。
楚國接管陳國政權後，處理完上層的事後，開始處理地方上的事。村長一般隻要你不反對楚國的統治，都可以繼續擔任。鎮邑之類的世襲官員，隻要你不反對楚國的統治，一樣可以留任。但是！待遇不一樣了。自然！待遇少了。
人民的情況還是一樣，必須向鎮邑上繳賦稅。
在賦稅上麵，楚國作了調整。有的賦稅降了，有的賦稅提高了。總之！比陳國時期更合理了一些，對人民更有利一些。
方基石一直守護在老子身邊，隻是！他不是公開的那種守護，而是暗中守護。晉公又給他派來了十幾個特戰隊員，幫助他保護一起老子。他一邊暗中守護老子，一邊秘密培訓這十幾個特戰隊員。
這些特戰隊員，雖然是用當時最先進、最科學的方法培訓出來的，可對於方基石來說，還是太落後了，訓練方法不科學，練不出好兵來。所以！他用最科學的方法來重新進行培訓。就像先前對那四個特戰隊員一樣，重新培訓。
方基石暗中保護老子，有兩個原因：
一！他隨時要去晉國，或者去執行晉公交待的事。身份暴露了的話，不利於有效打擊敵人。
其二！他不能公開保護老子。因為！這裏不是東周洛邑，這裏是楚國（陳國已經滅亡，屬於楚國了）。他現在的身份是晉公的人，所以！不能公開保護老子，以免楚國與晉國發生誤會。
晉國雖然不怕楚國，可此時的晉國正在進行權力交接，根本騰不出手來對付楚國。
本來！楚國滅陳，晉國就要出來幹涉的。可由於陳國公沒有很好地對待晉國的公主，沒有給予公子很好地待遇，才懶得插手管。
再則！這個“公主”並不是真正地晉國公主。因為長得漂亮，才特招為公主，以公主的身份嫁給陳國的，主要是為了外交。
過了新春，楚國方麵沒有什麽動作，沒有動老子的跡象。晉國方麵，也沒有特別的政治風波。一切都很平靜，他也誅殺了仇人吳義。所以！他很想迴魯國，看望自己的兩個妻子和兩個兒子。
是時候在魯國露一下臉了。
雖然近一年沒有露麵，外麵的人也知道他不在魯國，可就是沒有人敢公開說出來。
晉公那邊，也同意了方基石的要求。覺得方基石不公開身份更好，別人不知道他到底在哪裏，不敢妄動，更有威懾力。
“放心！我沒事！再說！我是東周的官吏，他們楚國也不敢公開把我怎麽？不管怎麽說，他們楚國再無法無天，有很多事他們還需要天子蓋玉璽印的。沒有天子蓋的玉璽印，其他諸侯都不會承認他的……”
“我不在的日子裏，你千萬不要公開講道，以免發生意外。”
交待了好一番後，方基石於公元前532年，魯昭公十年初夏，從已經滅亡的陳國迴到魯國曲阜。