“你？”並獵戶大聲地喝了一聲。
“我？我當時把她壓在下麵，想製服她，所以雙手抱著她。結果雙手就放到那裏了。真的是無意的！我？”
“嗯！”並獵戶悶哼了一聲，長長地出了一口氣，說道：“起來吧！我信你！是無意地！你是個讀書人，不應該做那種齷齪的事！現在！你馬上要成親了。我隻想告訴你，以後要注意一些，不要跟人打鬥！不是說：好男不跟女鬥，是不是？”
“我真的不是有意的！孔丘若是有意，天殺五雷轟！……”
為同一件事，孔子發了兩次誓。
“誰讓你發誓了？誰讓你發誓了？”並獵戶著急地阻止道：“我信你！你不是那種人！”
在老丈人的攙扶下，孔子才站起來。
說真的！在那一刻，他真的很恨河蓮！
不用說！這件事一定是河蓮捅出去的！
“你也不要怪河蓮！河蓮在那天遇見幺妹的晚上，在幺妹還沒有與你見麵之前，就告訴幺妹了。當時的她，也不知道幺妹與你有婚約的。就在當時，你也不知道，是不是？她一個小孩子，心裏有氣，到處亂說，也很正常！隻是你！以後做人做事都要注意些，不留話柄給別人，別人就無從說你……”
“謝謝丈老！愚婿謹記教誨！不犯同樣地錯誤！”
“好！清者自清，濁者自濁！過去的事就讓它過去，不要記在心頭！”
並獵戶雖然是個獵戶，可他畢竟是亓官的後代，是士級身份，多少還是有一些學問和見識的。教育了一番女婿後，這件事就翻篇了。
直播間內，自從河蓮多事後，有不少河蓮粉絲倒向了孔子，不再做河蓮粉了。因為！河蓮太讓他們失望。
當老丈人把孔子叫到一邊去後，粉絲們一個個心都提到了嗓子眼上。
麵對這種情況，聖人當如何呢？是不承認？還是？
承認！聖人是必須承認的！因為！在以前，不！自從發生了這件事後，他就承認了！並且！他知道自己說不清。因此！他背靠在院子門後，愁苦了好長時間。
上次！在河蓮的逼迫下，孔子還發了誓言，說他不是有意的。
可這次？這次麵對的是老丈人啊？
結果！讓粉絲們捏了一把汗，事情總算過去了。聖人再次承認了，他並不否認。做了就做了，你賴不了！盡管是汙點，你也得承認。
這就是聖人！不迴避自己做過的事。敢於麵對自己做過的事，哪怕是說不清的事。
“心！聖人以心為事！尊重自己的內心，不做違心的事，不說違心的話！這樣！才能做到問心無愧，才能保持內心平靜，保持波瀾不驚的心態。”
“以心為事，這一點我認同。尊重自己的內心，我也認同！不做違心的事，我也認同。可你們說的‘不說違心的話’，本人表示！不認同！孔子說的寬恕！你就無法做到！
你們想過沒有？我們在生活中，哪裏可能不說違心的話呢？是不是？當我們麵對敵人的時候，你也不說違心的話？敵人問你你就說什麽？是不是？
還有！別人問你家有多少財產，你也不說違心的話？別人問你存單、銀行卡、黃金放哪裏了，你也說？當你遇上劫匪的時候，劫匪問你銀行卡號碼是多少？密碼是多少？網上銀行怎麽登錄，怎麽轉賬你也說？是不是？
所以說！不說違心的話，是不可能的！一切為生！為己！才是真的！
還有！聖人說的寬恕！寬恕是要原諒別人，給別人以時間，讓其悔過自新。所以！為了寬恕別人，就不得不說違心的話，做違心的事。其目的是什麽呢？為生！生存！
生存是人生之根本！是一切哲學的出發點和基礎！”
“跑題了！跑題了！”有人站出來打斷道。
“我們是在說聖人如何麵對自己的過去，麵對過去的汙點，怎麽扯到‘忠恕’上麵去了。”
“沒有跑題！聖人尊重自己的內心，不做違心的事，不說違心的話，還是沒有錯。隻是！我們後人以及某些人理解錯了！聖人所說的不說違心的話，是忠於自己的內心，並不是忠於麵前的事件就事論事！知道不？
比如說寬恕！為了寬恕別人！不得不說與事實相違背的話！這是就事論事！可聖人並沒有違背內心的‘忠’。聖人內心的忠，是忠於自己對生命的尊重。知道麽？
寬恕別人，給別人悔過的機會，是珍重生命。這就是忠！所以！在就事論事麵前，聖人就說假話了。”
“那麽？麵對敵人、劫匪呢？說了假話你又怎麽理解？”
“那是智！”
“智？”
“智慧！計謀！”
“智慧？計謀？”
“其實也是為了忠！”
“這也為忠？”
“忠於生命？欺騙劫匪、壞人一樣是為了保護自己的生命，讓自己生存下去！所以說！對壞人、劫匪說假話不是假話，一樣是忠於自己的內心，忠於自己的生命……”
“狡辯！”
“生乃一切之根本！違背生，你就無法理解聖人，無法理解聖人的儒學！”
“這跟清者自清、濁者自濁，有毛線關係？”
“清者自清、濁者自濁，一樣是講忠！清者自清，是承認事實，尊重事實，不迴避。是不是忠呢？忠於自己的內心呢？濁者自濁是講掩飾，你本身有汙點，卻想掩飾汙點，不讓別人看見，把自己包裝成一個清白的人，這就是不忠。”
“現在！我們大家不要說聖人承認不承認的事了！現在！我們大家來說說！如果我們遇見了這類事，我們敢不敢承認？說！我先說！我說！要看具體情況！
比如說！如果我是孔子聖人的話，當時的話，也許會承認的！因為！這件事早晚會被人知道的！河蓮是什麽人？是不是？有河蓮在，她就會到處亂說的！”
“如果沒有河蓮在身邊的話？你還不說？是不是？”
“然也！”
“由此可以看出！你做不了聖人！”
“此話怎麽講？”
“我覺得！無論有沒有河蓮在身邊，孔子都會承認這件事的！哪怕河蓮不說，或者河蓮不是那種亂說的人，孔子都會承認的！因為！他覺得自己做錯了！盡管是無意的！可他不能原諒自己……”
“聖人要以此為戒！”
“以此為鏡！”
“我？我當時把她壓在下麵，想製服她，所以雙手抱著她。結果雙手就放到那裏了。真的是無意的！我？”
“嗯！”並獵戶悶哼了一聲，長長地出了一口氣，說道：“起來吧！我信你！是無意地！你是個讀書人，不應該做那種齷齪的事！現在！你馬上要成親了。我隻想告訴你，以後要注意一些，不要跟人打鬥！不是說：好男不跟女鬥，是不是？”
“我真的不是有意的！孔丘若是有意，天殺五雷轟！……”
為同一件事，孔子發了兩次誓。
“誰讓你發誓了？誰讓你發誓了？”並獵戶著急地阻止道：“我信你！你不是那種人！”
在老丈人的攙扶下，孔子才站起來。
說真的！在那一刻，他真的很恨河蓮！
不用說！這件事一定是河蓮捅出去的！
“你也不要怪河蓮！河蓮在那天遇見幺妹的晚上，在幺妹還沒有與你見麵之前，就告訴幺妹了。當時的她，也不知道幺妹與你有婚約的。就在當時，你也不知道，是不是？她一個小孩子，心裏有氣，到處亂說，也很正常！隻是你！以後做人做事都要注意些，不留話柄給別人，別人就無從說你……”
“謝謝丈老！愚婿謹記教誨！不犯同樣地錯誤！”
“好！清者自清，濁者自濁！過去的事就讓它過去，不要記在心頭！”
並獵戶雖然是個獵戶，可他畢竟是亓官的後代，是士級身份，多少還是有一些學問和見識的。教育了一番女婿後，這件事就翻篇了。
直播間內，自從河蓮多事後，有不少河蓮粉絲倒向了孔子，不再做河蓮粉了。因為！河蓮太讓他們失望。
當老丈人把孔子叫到一邊去後，粉絲們一個個心都提到了嗓子眼上。
麵對這種情況，聖人當如何呢？是不承認？還是？
承認！聖人是必須承認的！因為！在以前，不！自從發生了這件事後，他就承認了！並且！他知道自己說不清。因此！他背靠在院子門後，愁苦了好長時間。
上次！在河蓮的逼迫下，孔子還發了誓言，說他不是有意的。
可這次？這次麵對的是老丈人啊？
結果！讓粉絲們捏了一把汗，事情總算過去了。聖人再次承認了，他並不否認。做了就做了，你賴不了！盡管是汙點，你也得承認。
這就是聖人！不迴避自己做過的事。敢於麵對自己做過的事，哪怕是說不清的事。
“心！聖人以心為事！尊重自己的內心，不做違心的事，不說違心的話！這樣！才能做到問心無愧，才能保持內心平靜，保持波瀾不驚的心態。”
“以心為事，這一點我認同。尊重自己的內心，我也認同！不做違心的事，我也認同。可你們說的‘不說違心的話’，本人表示！不認同！孔子說的寬恕！你就無法做到！
你們想過沒有？我們在生活中，哪裏可能不說違心的話呢？是不是？當我們麵對敵人的時候，你也不說違心的話？敵人問你你就說什麽？是不是？
還有！別人問你家有多少財產，你也不說違心的話？別人問你存單、銀行卡、黃金放哪裏了，你也說？當你遇上劫匪的時候，劫匪問你銀行卡號碼是多少？密碼是多少？網上銀行怎麽登錄，怎麽轉賬你也說？是不是？
所以說！不說違心的話，是不可能的！一切為生！為己！才是真的！
還有！聖人說的寬恕！寬恕是要原諒別人，給別人以時間，讓其悔過自新。所以！為了寬恕別人，就不得不說違心的話，做違心的事。其目的是什麽呢？為生！生存！
生存是人生之根本！是一切哲學的出發點和基礎！”
“跑題了！跑題了！”有人站出來打斷道。
“我們是在說聖人如何麵對自己的過去，麵對過去的汙點，怎麽扯到‘忠恕’上麵去了。”
“沒有跑題！聖人尊重自己的內心，不做違心的事，不說違心的話，還是沒有錯。隻是！我們後人以及某些人理解錯了！聖人所說的不說違心的話，是忠於自己的內心，並不是忠於麵前的事件就事論事！知道不？
比如說寬恕！為了寬恕別人！不得不說與事實相違背的話！這是就事論事！可聖人並沒有違背內心的‘忠’。聖人內心的忠，是忠於自己對生命的尊重。知道麽？
寬恕別人，給別人悔過的機會，是珍重生命。這就是忠！所以！在就事論事麵前，聖人就說假話了。”
“那麽？麵對敵人、劫匪呢？說了假話你又怎麽理解？”
“那是智！”
“智？”
“智慧！計謀！”
“智慧？計謀？”
“其實也是為了忠！”
“這也為忠？”
“忠於生命？欺騙劫匪、壞人一樣是為了保護自己的生命，讓自己生存下去！所以說！對壞人、劫匪說假話不是假話，一樣是忠於自己的內心，忠於自己的生命……”
“狡辯！”
“生乃一切之根本！違背生，你就無法理解聖人，無法理解聖人的儒學！”
“這跟清者自清、濁者自濁，有毛線關係？”
“清者自清、濁者自濁，一樣是講忠！清者自清，是承認事實，尊重事實，不迴避。是不是忠呢？忠於自己的內心呢？濁者自濁是講掩飾，你本身有汙點，卻想掩飾汙點，不讓別人看見，把自己包裝成一個清白的人，這就是不忠。”
“現在！我們大家不要說聖人承認不承認的事了！現在！我們大家來說說！如果我們遇見了這類事，我們敢不敢承認？說！我先說！我說！要看具體情況！
比如說！如果我是孔子聖人的話，當時的話，也許會承認的！因為！這件事早晚會被人知道的！河蓮是什麽人？是不是？有河蓮在，她就會到處亂說的！”
“如果沒有河蓮在身邊的話？你還不說？是不是？”
“然也！”
“由此可以看出！你做不了聖人！”
“此話怎麽講？”
“我覺得！無論有沒有河蓮在身邊，孔子都會承認這件事的！哪怕河蓮不說，或者河蓮不是那種亂說的人，孔子都會承認的！因為！他覺得自己做錯了！盡管是無意的！可他不能原諒自己……”
“聖人要以此為戒！”
“以此為鏡！”