“謝謝你！仲由！”河蓮趕緊轉身過來，朝著仲由彎腰行了一個禮。
“你也應該給我行跪拜禮的！”仲由不滿地說道。
“仲由！”仲由的老爹中年獵人在一邊阻止道。但是！他的臉上卻帶著微笑。而且！還搖著頭。
對於這個兒子，他也是服了。
這個小家夥太過於認真了。
河蓮很不情願，但還是給仲由磕了一個頭。
仲由一臉認真地上前，把河蓮扶了起來。嘴裏還說著：“免了！免了！”
直播間內，幾個一直在看直播的鐵粉，見到仲由那個認真地樣子，不由地笑了。
笑過之後，才有人想起來，這個“仲由”是誰？不由地驚叫起來。
“仲由？他是不是子路？”
“子路？他是子路？”
“子路？仲由？嘿嘿！他可能還真的是子路呢？”
“像！像！他可能就是子路！太像了！子路就是這麽一個認真的人！嘿嘿！少年時候的子路就是這樣啊？”
有人百度了一下，發現還真的有可能。
百度結果如下：
仲由！字子路，又字季路。生於約公元前542年，卒於約公元前480年。魯國卞人，今山東省濟寧市泗水縣人。孔門十哲之一，受儒教祭祀。
仲由以政事見稱，為人伉直，好勇力，跟隨孔子周遊列國，是孔門七十二賢之一。
周敬王四十年、魯哀公十五年、公元前480年，衛亂。衛國父子爭位，子路為救其主衛出公姬輒，被蒯聵殺死，砍成肉泥。三月初三結纓遇難，葬於澶淵，今河南濮陽。
仲由為人伉直魯莽，敢於對孔子提出批評，勇於改正錯誤，深得孔子器重。
仲由為人果烈剛直，且多才藝，事親至孝，性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠於職守。“誌伉直”，又使得子路的好勇與一般的逞勇好鬥之徒有所區分，使他的好勇含有了某些伸張正義、為民請命、不欺幼弱的意蘊。為此，他常遭師之痛責，說他“好勇過我，無所取材”，“不得其死”，等等。
孔於曾評價子路：“由也升堂矣，未入於室也。”可以以為這是單純評論子路的學問，同時這一評價所包括的涵義更加廣泛。它說明子路盡管經過孔門的洗禮，但身上的野氣始終未能脫除幹淨，故孔子說他隻是“升堂”，而始終未能“入室”，即子路始終未能成為儒雅君子。
以上是百度搜索結果。
“好樣的！子路！我喜歡！”有粉絲見子路那個認真地樣子，不由地力挺起來。
也有人認為子路腦袋一根筋，較死理。
“這種人還‘好樣的’，好什麽呀？一個小孩子的，也要別人給他下跪？給他爸下跪就可以了？他也摻和進來，要人給他下跪，都什麽事啊？”
“一是一！二是二！他也救了河蓮，河蓮就應該給他下跪。”
“那？所有救過河蓮的人河蓮都要下跪的話，還不把人跪死啊？意思到了就行，給他爹跪了不就行了？你們這些人！真是！”
“子路當時才幾歲？他哪裏知道那麽多？我說！子路的要求並不過分！”
“我也認為！子路的要求並不過分！相反！還顯示出子路的可愛！”
“我也覺得子路很可愛！沒有什麽可非議的！”
“算了吧！你看看百度結果！說！子路臨死的時候還要把衣冠整理整齊，然後才死！‘君子死，冠不免。’都什麽人啊？這是腦袋不會變通！”
衛莊公元年，即公元前480年，孔俚的母親伯姬與人謀立蒯聵（伯姬之弟）為君，脅迫孔俚弑衛出公，出公聞訊而逃。子路在外聞訊後，即進城去見蒯聵，蒯聵命石乞揮戈擊落子路冠纓。子路道：“君子死，冠不免。”君子即使臨死，也要衣冠整齊，帽子要戴好。就在他係帽纓的過程中被人打死，然後被砍成肉醬。
方基石一邊駕車狂奔，一邊不時地觀看直播。當發現河蓮受辱的時候，恨不能一下子就飛過去，把那個中年人給殺掉。可是？此時的他與河蓮至少相距兩百裏地，遠水救不了近火。
就在這時！鏡頭中出現了一個小獵人。少年子路不顧他爹的阻止，手持弓箭走了出來。在子路的執著下，他爹也隻得站了出來，救了河蓮。
“仲由？子路？他不會是子路吧？”
方基石也懷疑了起來。
最後！他還是確認了！這個“仲由”可能就是後來的子路，兩者的年齡很符合。
子路比孔子差不多小十歲，此時的孔子十八九歲，而這個“仲由”正好八、九、十歲的樣子，能對上號。
見河蓮被子路救了，方基石一顆懸著的心才放下來。
從少年子路的舉止言談就可以看出來，這是一個根正苗紅的好孩子，政審這一關能通過。
他爹也不是不想救河蓮，而是考慮得要周全一些。救河蓮是肯定要救的，隻是覺得時候未到。可在子路的堅持下，他隻得提前站了出來。
也正是因為子路的原因，河蓮才沒有受辱。要不然的話？河蓮的胸肉，可能就要被中年銀賊給捏爆了。
對於那些沒有人性品德的人來講，他們才不管你還是個孩子呢？捏！心理感覺舒服就行。
河蓮雖然被人摸了，可最終還是沒有受到更大地辱。這一切！都是要感謝子路的。
子路是魯國人，他怎麽跑到這個地方來了呢？
方基石沒有糾結這個問題，他相信！將來在魯國的時候，是可以再看見他的。到時候！感謝一番就是了。
對於子路的要求，方基石也覺得沒有什麽過分。小孩子嘛！他們知道什麽呢？要是真正說起來，還是我救的你。你更應該感謝我而不是我爹！
再則！子路隻是要求河蓮感謝，表示一下禮節，意思一下就可以了。並不是要求河蓮真的給他磕頭，一定要很隆重。
人家隻是認為這樣才合適禮節，合乎道理。
趕走了中年銀賊，子路的老爹那個渾厚聲音的中年人就問河蓮，怎麽就落到這個銀賊手上了？
“閨女？你這是？”
“我？我？我要迴魯國！魯國是我的母國！嗚嗚嗚……”
“你要迴魯國？可我們？我父子剛剛從魯國出來的，我們不想現在就迴去啊？”子路的老爹歎道。
“姐姐你也是魯國人啊？我們也是魯國人！我爹帶著我出來闖世界的，才出來！你？”想想河蓮一個人可憐，子路臉上的興奮之色頓時消失了。
他剛剛跟隨老爹出來闖世界，還不想現在就迴魯國。可見河蓮怪可憐地，他顯得為難起來。
“我？我還有一個同伴！我把他甩了，才一個人流落到這裏！”
“哦？”子路的老爹問道：“那？他人呢？”
“可我不想跟他同行！”
“為什麽？”
“我？”河蓮覺得她與子念之間的事，無法說出口。特別是對一個還不熟習的人，更是不方便講。雖然子路和他爹救了她，又不是壞人。
“你也應該給我行跪拜禮的！”仲由不滿地說道。
“仲由！”仲由的老爹中年獵人在一邊阻止道。但是！他的臉上卻帶著微笑。而且！還搖著頭。
對於這個兒子，他也是服了。
這個小家夥太過於認真了。
河蓮很不情願，但還是給仲由磕了一個頭。
仲由一臉認真地上前，把河蓮扶了起來。嘴裏還說著：“免了！免了！”
直播間內，幾個一直在看直播的鐵粉，見到仲由那個認真地樣子，不由地笑了。
笑過之後，才有人想起來，這個“仲由”是誰？不由地驚叫起來。
“仲由？他是不是子路？”
“子路？他是子路？”
“子路？仲由？嘿嘿！他可能還真的是子路呢？”
“像！像！他可能就是子路！太像了！子路就是這麽一個認真的人！嘿嘿！少年時候的子路就是這樣啊？”
有人百度了一下，發現還真的有可能。
百度結果如下：
仲由！字子路，又字季路。生於約公元前542年，卒於約公元前480年。魯國卞人，今山東省濟寧市泗水縣人。孔門十哲之一，受儒教祭祀。
仲由以政事見稱，為人伉直，好勇力，跟隨孔子周遊列國，是孔門七十二賢之一。
周敬王四十年、魯哀公十五年、公元前480年，衛亂。衛國父子爭位，子路為救其主衛出公姬輒，被蒯聵殺死，砍成肉泥。三月初三結纓遇難，葬於澶淵，今河南濮陽。
仲由為人伉直魯莽，敢於對孔子提出批評，勇於改正錯誤，深得孔子器重。
仲由為人果烈剛直，且多才藝，事親至孝，性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠於職守。“誌伉直”，又使得子路的好勇與一般的逞勇好鬥之徒有所區分，使他的好勇含有了某些伸張正義、為民請命、不欺幼弱的意蘊。為此，他常遭師之痛責，說他“好勇過我，無所取材”，“不得其死”，等等。
孔於曾評價子路：“由也升堂矣，未入於室也。”可以以為這是單純評論子路的學問，同時這一評價所包括的涵義更加廣泛。它說明子路盡管經過孔門的洗禮，但身上的野氣始終未能脫除幹淨，故孔子說他隻是“升堂”，而始終未能“入室”，即子路始終未能成為儒雅君子。
以上是百度搜索結果。
“好樣的！子路！我喜歡！”有粉絲見子路那個認真地樣子，不由地力挺起來。
也有人認為子路腦袋一根筋，較死理。
“這種人還‘好樣的’，好什麽呀？一個小孩子的，也要別人給他下跪？給他爸下跪就可以了？他也摻和進來，要人給他下跪，都什麽事啊？”
“一是一！二是二！他也救了河蓮，河蓮就應該給他下跪。”
“那？所有救過河蓮的人河蓮都要下跪的話，還不把人跪死啊？意思到了就行，給他爹跪了不就行了？你們這些人！真是！”
“子路當時才幾歲？他哪裏知道那麽多？我說！子路的要求並不過分！”
“我也認為！子路的要求並不過分！相反！還顯示出子路的可愛！”
“我也覺得子路很可愛！沒有什麽可非議的！”
“算了吧！你看看百度結果！說！子路臨死的時候還要把衣冠整理整齊，然後才死！‘君子死，冠不免。’都什麽人啊？這是腦袋不會變通！”
衛莊公元年，即公元前480年，孔俚的母親伯姬與人謀立蒯聵（伯姬之弟）為君，脅迫孔俚弑衛出公，出公聞訊而逃。子路在外聞訊後，即進城去見蒯聵，蒯聵命石乞揮戈擊落子路冠纓。子路道：“君子死，冠不免。”君子即使臨死，也要衣冠整齊，帽子要戴好。就在他係帽纓的過程中被人打死，然後被砍成肉醬。
方基石一邊駕車狂奔，一邊不時地觀看直播。當發現河蓮受辱的時候，恨不能一下子就飛過去，把那個中年人給殺掉。可是？此時的他與河蓮至少相距兩百裏地，遠水救不了近火。
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“仲由？子路？他不會是子路吧？”
方基石也懷疑了起來。
最後！他還是確認了！這個“仲由”可能就是後來的子路，兩者的年齡很符合。
子路比孔子差不多小十歲，此時的孔子十八九歲，而這個“仲由”正好八、九、十歲的樣子，能對上號。
見河蓮被子路救了，方基石一顆懸著的心才放下來。
從少年子路的舉止言談就可以看出來，這是一個根正苗紅的好孩子，政審這一關能通過。
他爹也不是不想救河蓮，而是考慮得要周全一些。救河蓮是肯定要救的，隻是覺得時候未到。可在子路的堅持下，他隻得提前站了出來。
也正是因為子路的原因，河蓮才沒有受辱。要不然的話？河蓮的胸肉，可能就要被中年銀賊給捏爆了。
對於那些沒有人性品德的人來講，他們才不管你還是個孩子呢？捏！心理感覺舒服就行。
河蓮雖然被人摸了，可最終還是沒有受到更大地辱。這一切！都是要感謝子路的。
子路是魯國人，他怎麽跑到這個地方來了呢？
方基石沒有糾結這個問題，他相信！將來在魯國的時候，是可以再看見他的。到時候！感謝一番就是了。
對於子路的要求，方基石也覺得沒有什麽過分。小孩子嘛！他們知道什麽呢？要是真正說起來，還是我救的你。你更應該感謝我而不是我爹！
再則！子路隻是要求河蓮感謝，表示一下禮節，意思一下就可以了。並不是要求河蓮真的給他磕頭，一定要很隆重。
人家隻是認為這樣才合適禮節，合乎道理。
趕走了中年銀賊，子路的老爹那個渾厚聲音的中年人就問河蓮，怎麽就落到這個銀賊手上了？
“閨女？你這是？”
“我？我？我要迴魯國！魯國是我的母國！嗚嗚嗚……”
“你要迴魯國？可我們？我父子剛剛從魯國出來的，我們不想現在就迴去啊？”子路的老爹歎道。
“姐姐你也是魯國人啊？我們也是魯國人！我爹帶著我出來闖世界的，才出來！你？”想想河蓮一個人可憐，子路臉上的興奮之色頓時消失了。
他剛剛跟隨老爹出來闖世界，還不想現在就迴魯國。可見河蓮怪可憐地，他顯得為難起來。
“我？我還有一個同伴！我把他甩了，才一個人流落到這裏！”
“哦？”子路的老爹問道：“那？他人呢？”
“可我不想跟他同行！”
“為什麽？”
“我？”河蓮覺得她與子念之間的事，無法說出口。特別是對一個還不熟習的人，更是不方便講。雖然子路和他爹救了她，又不是壞人。