周景王見姬朝問老子這個問題，心裏又不高興起來。
從姬朝的問話中，他聽出來了，兒子那滿滿地惡意。
對於這個問題，是不好迴答的。一個不注意，就有可能被人揪住把柄，扣你一頂“謀逆”或者是對周朝、對天子君王的不滿，或者是其他什麽地罪名。隻要有一個罪名，就夠你受了。
他這還是想要治老子的罪啊！
隻是！他收拾人的法子隱秘一些，不那麽地赤1裸1裸1罷了。
不過！周景王的內心還是有數的，姬朝的對手不是別人，是老子！是人稱當今大周天下最有學問的老子李耳。
老子李耳在還沒有講道之前，雖然不怎麽與外界接觸，一心當他的守藏吏，可他的學問，還是天下聞名的。
作為一個宅男，老子的名氣是怎麽傳播出去的呢？
其實！他的名氣一般都是通過那些來借閱書籍的人傳出去的。
這些來周藏室借書的人，一般都是有些名氣或者是愛好學問的人。他們不僅借書，有時也順便向老子討教學問。結果！沒有老子迴答不上來的。因此！老子的名氣就通過這些人傳出去了。
後來的老子，因傳播道家學說而出名，讓他的名聲傳播得更廣。不僅僅當時的大周天下人知道，兩千多年的後世，都知道他老子。整個地球上，外國人都有不少人知道他。
不怕！沒有老子迴答不上來的問題。
老子搖了搖頭，臉上露出一絲苦笑，答道：“事物都是在不斷變化中的，沒有一成不變的。就說周製和周禮，也是在不斷地改變中的，並非一成不變。周製和周禮的改變，是隨著社會環境的改變而改變。也就是說！因時勢的不同而改變。
周製和周禮是需要的！李耳沒有說要廢除周製和周禮，所以！並沒有對周製、周禮產生懷疑和不滿，更沒有對天子不滿。相反！李耳講道，是得到主上的恩準才開始的。
李耳自知，對道學理論研究的還不夠，所以才不敢輕易宣揚。是因為碰巧，才將我的道學理論傳出來的，並得到了主上的注意，才得以公開的。李耳並沒有刻意要透露出來，是無意中。這一點，主上是知道的，李耳沒有刻意而為。
至於要打破一個舊世界，建立一個新世界？
這個？怎麽說呢？這是王子你說的！其實！這句話也可以這樣來理解！我們要改變現狀，改變當代社會上的不好現象，除舊迎新，建立一個嶄新的社會環境，也沒有什麽不好。
如果王子理解為：是要推翻主上的天下、推翻大周朝，建立一個新世界，那也是王子的想法吧？那絕對不是李耳的想法。李耳沒有這個想法，也沒有這個條件去完成這個想法。
至於為什麽要效仿天道、效仿自然，為什麽不推廣、振興周製、周禮？李耳覺得！效仿天道、效仿自然與推廣、振興周製、周禮並不衝突，是相輔相成的。
李耳現在明確地告訴王子：李耳並沒有一定要效仿天道、效仿自然而排擠周製、周禮。沒有！李耳沒有！李耳覺得兩者之間是相輔相成的。至於王子剛才所說的？是聽說的？還是王子的猜測……”
老子有理有據，不僅迴答了王子姬朝的問題，還揭露了王子姬朝話語中的陷阱。另外！還順勢巧妙地來了一招太極推手，把王子姬朝推到風口浪尖上。意思是：不是我要反潮流，反周製、周禮，而是你有意陷害我，這一切想法都是你的想法吧？
王子姬朝先還是一陣小小地得意，以為能把老子給套進去了，然後再纏住不放。結果！套狼沒有套住，反而差點被狼給咬了。
周景王見老子巧妙地迴答了問題，而且還反過來把王子姬朝給套住了，心裏偷笑著，臉上卻不動聲色，眼睛朝著兒子看著。
方基石聽了老子的解答，也長長地鬆了一口氣。事實證明，你的一切擔心都是多餘的。人家是誰？人家是先秦智者，我們所有人都多少受到了他老人家的影響。
太子姬猛見王子姬朝吃癟，又不由地得意起來。
少年時期，大多數少年都是這樣地：喜形於色。
見太子哥哥又露餡了，小王子姬匄著急朝著他瞪了好幾眼。結果！不知是太子哥哥看見了還是他自己明白過來了，漸漸地收斂了起來。
正方的人見王子姬朝被套住了，一個個神情都很愉快。
相反！辨方的人見王子姬朝吃癟了，一個個一邊為王子姬朝著急，一邊在心裏嫉恨著老子。
你個白毛老怪物！你怎麽不死呢？怎麽就沒有被暗箭射死呢？
我祝福你明天出門被馬車撞死，被暗箭射死！我祝福你不得好死！
王子姬朝先是臉色一變，有些無法接受。不過！很快就恢複自然。
見老子說完了，王子姬朝微微一笑，說道：“謝謝老子先生的解答，姬朝受教了。那麽！姬朝還是要問？當如何效仿天地、自然？如何將效仿自然與治理社會結合起來？與周製、周禮結合起來呢？”
“效仿天道、效仿自然，並不是要求我們人類全盤照搬。而是！學習萬物處世的精神。因為！人是人，物是物！人不可能完全效仿萬物或者是牛馬畜生生活。這一點！不要混淆了。
人類要效仿天地日月、萬物的精神！什麽精神呢？
那就是無私！不居功，自然弗成！比如說太陽！太陽無私，早出晚落，照亮大地，萬物都靠太陽而生長。太陽圖什麽呢？所以！我們要效仿太陽！一定要無私！
比如說月亮！它有陰晴圓缺，它晚上給大地以明亮，讓人類不至於處在無邊的黑暗中，是不是？月亮它圖什麽呢？它一樣是無私地。所以！我們要效仿月亮！一定要無私！
再比如萬物，比如穀物、樹木等等，它們圖什麽呢？比如說穀物，它成長、成熟，最終奉獻給人類當成食糧。它圖什麽呢？是不是？所以！我們要效仿穀物和樹木等萬物的無私精神！不圖名不圖利不居功……”
“等等！等等！”王子姬朝打斷道：“怎麽可能呢？我們是人！先生你剛才說了！我們是人！我們怎麽可能效仿太陽月亮穀物和樹木呢？我們無私我們憑什麽活啊？我們圖什麽啊？你把我們當傻子？是不是？老子先生？”
“聖人之所以成為聖人！是因為他們無私！太陽月亮為什麽成為太陽月亮？也一樣是因為他們無私！因為無私，反而成就了它們的美名。所以！我們要效仿太陽月亮和穀物、樹木，效仿先賢聖人……”
“我覺得！你的這種主張，不會有多少人遵守的！因為！我們要生存！我們要活著，我們還能不不擇手段！是不是？”王子姬朝反對道。
從姬朝的問話中，他聽出來了，兒子那滿滿地惡意。
對於這個問題，是不好迴答的。一個不注意，就有可能被人揪住把柄，扣你一頂“謀逆”或者是對周朝、對天子君王的不滿，或者是其他什麽地罪名。隻要有一個罪名，就夠你受了。
他這還是想要治老子的罪啊！
隻是！他收拾人的法子隱秘一些，不那麽地赤1裸1裸1罷了。
不過！周景王的內心還是有數的，姬朝的對手不是別人，是老子！是人稱當今大周天下最有學問的老子李耳。
老子李耳在還沒有講道之前，雖然不怎麽與外界接觸，一心當他的守藏吏，可他的學問，還是天下聞名的。
作為一個宅男，老子的名氣是怎麽傳播出去的呢？
其實！他的名氣一般都是通過那些來借閱書籍的人傳出去的。
這些來周藏室借書的人，一般都是有些名氣或者是愛好學問的人。他們不僅借書，有時也順便向老子討教學問。結果！沒有老子迴答不上來的。因此！老子的名氣就通過這些人傳出去了。
後來的老子，因傳播道家學說而出名，讓他的名聲傳播得更廣。不僅僅當時的大周天下人知道，兩千多年的後世，都知道他老子。整個地球上，外國人都有不少人知道他。
不怕！沒有老子迴答不上來的問題。
老子搖了搖頭，臉上露出一絲苦笑，答道：“事物都是在不斷變化中的，沒有一成不變的。就說周製和周禮，也是在不斷地改變中的，並非一成不變。周製和周禮的改變，是隨著社會環境的改變而改變。也就是說！因時勢的不同而改變。
周製和周禮是需要的！李耳沒有說要廢除周製和周禮，所以！並沒有對周製、周禮產生懷疑和不滿，更沒有對天子不滿。相反！李耳講道，是得到主上的恩準才開始的。
李耳自知，對道學理論研究的還不夠，所以才不敢輕易宣揚。是因為碰巧，才將我的道學理論傳出來的，並得到了主上的注意，才得以公開的。李耳並沒有刻意要透露出來，是無意中。這一點，主上是知道的，李耳沒有刻意而為。
至於要打破一個舊世界，建立一個新世界？
這個？怎麽說呢？這是王子你說的！其實！這句話也可以這樣來理解！我們要改變現狀，改變當代社會上的不好現象，除舊迎新，建立一個嶄新的社會環境，也沒有什麽不好。
如果王子理解為：是要推翻主上的天下、推翻大周朝，建立一個新世界，那也是王子的想法吧？那絕對不是李耳的想法。李耳沒有這個想法，也沒有這個條件去完成這個想法。
至於為什麽要效仿天道、效仿自然，為什麽不推廣、振興周製、周禮？李耳覺得！效仿天道、效仿自然與推廣、振興周製、周禮並不衝突，是相輔相成的。
李耳現在明確地告訴王子：李耳並沒有一定要效仿天道、效仿自然而排擠周製、周禮。沒有！李耳沒有！李耳覺得兩者之間是相輔相成的。至於王子剛才所說的？是聽說的？還是王子的猜測……”
老子有理有據，不僅迴答了王子姬朝的問題，還揭露了王子姬朝話語中的陷阱。另外！還順勢巧妙地來了一招太極推手，把王子姬朝推到風口浪尖上。意思是：不是我要反潮流，反周製、周禮，而是你有意陷害我，這一切想法都是你的想法吧？
王子姬朝先還是一陣小小地得意，以為能把老子給套進去了，然後再纏住不放。結果！套狼沒有套住，反而差點被狼給咬了。
周景王見老子巧妙地迴答了問題，而且還反過來把王子姬朝給套住了，心裏偷笑著，臉上卻不動聲色，眼睛朝著兒子看著。
方基石聽了老子的解答，也長長地鬆了一口氣。事實證明，你的一切擔心都是多餘的。人家是誰？人家是先秦智者，我們所有人都多少受到了他老人家的影響。
太子姬猛見王子姬朝吃癟，又不由地得意起來。
少年時期，大多數少年都是這樣地：喜形於色。
見太子哥哥又露餡了，小王子姬匄著急朝著他瞪了好幾眼。結果！不知是太子哥哥看見了還是他自己明白過來了，漸漸地收斂了起來。
正方的人見王子姬朝被套住了，一個個神情都很愉快。
相反！辨方的人見王子姬朝吃癟了，一個個一邊為王子姬朝著急，一邊在心裏嫉恨著老子。
你個白毛老怪物！你怎麽不死呢？怎麽就沒有被暗箭射死呢？
我祝福你明天出門被馬車撞死，被暗箭射死！我祝福你不得好死！
王子姬朝先是臉色一變，有些無法接受。不過！很快就恢複自然。
見老子說完了，王子姬朝微微一笑，說道：“謝謝老子先生的解答，姬朝受教了。那麽！姬朝還是要問？當如何效仿天地、自然？如何將效仿自然與治理社會結合起來？與周製、周禮結合起來呢？”
“效仿天道、效仿自然，並不是要求我們人類全盤照搬。而是！學習萬物處世的精神。因為！人是人，物是物！人不可能完全效仿萬物或者是牛馬畜生生活。這一點！不要混淆了。
人類要效仿天地日月、萬物的精神！什麽精神呢？
那就是無私！不居功，自然弗成！比如說太陽！太陽無私，早出晚落，照亮大地，萬物都靠太陽而生長。太陽圖什麽呢？所以！我們要效仿太陽！一定要無私！
比如說月亮！它有陰晴圓缺，它晚上給大地以明亮，讓人類不至於處在無邊的黑暗中，是不是？月亮它圖什麽呢？它一樣是無私地。所以！我們要效仿月亮！一定要無私！
再比如萬物，比如穀物、樹木等等，它們圖什麽呢？比如說穀物，它成長、成熟，最終奉獻給人類當成食糧。它圖什麽呢？是不是？所以！我們要效仿穀物和樹木等萬物的無私精神！不圖名不圖利不居功……”
“等等！等等！”王子姬朝打斷道：“怎麽可能呢？我們是人！先生你剛才說了！我們是人！我們怎麽可能效仿太陽月亮穀物和樹木呢？我們無私我們憑什麽活啊？我們圖什麽啊？你把我們當傻子？是不是？老子先生？”
“聖人之所以成為聖人！是因為他們無私！太陽月亮為什麽成為太陽月亮？也一樣是因為他們無私！因為無私，反而成就了它們的美名。所以！我們要效仿太陽月亮和穀物、樹木，效仿先賢聖人……”
“我覺得！你的這種主張，不會有多少人遵守的！因為！我們要生存！我們要活著，我們還能不不擇手段！是不是？”王子姬朝反對道。