何謂參照自然法原則治軍，簡單來說就是遵循人性合理的價值觀來管理，通俗來說，和中庸之道很接近。
比如，行軍缺糧時，寧可吃野草野菜充饑，也一定不會強行擄掠村莊，與其說以規整治軍，不如說以道德治軍，行得坦蕩，胸中有骨氣。
比如說，假如站軍姿的時候，一排裏有一個人歪了，隻罰他一人，而不是偏執的連坐。
首先，有過則罰，這很合乎情理。
第二，你受罰並沒有連累別人，沒有憑空製造一個戰友矛盾，如果連坐，則所有被罰的人都難免會有怨氣，甚至一度孤立這個人，產生了隔閡，不利於團結。
至於連坐，相信大家經曆過“集體榮譽感”大帽的，個中滋味還是能清楚它的壞處的。
又比如舉報製度，不反對也不支持，不過木下還是強調如果事關重大，原則上需要上報，可匿名可實名，而且要是事實不符，但是可以判定舉報人主觀上沒有謊報，免於處罰。
當然，這些軍務，不忙的時候秀吉自己處理，忙的時候就交給半兵衛等親信料理，這些別人看起來的小事，他卻隻敢讓信得過的人去處理，因為兵者，國之大事也，不可不察，馬虎不得。
不過這樣的方式也有弊端，就是軍紀不夠嚴格，更多的是一種感化的信服，士兵們都知道犯了錯會寬厚處理，不一定有那麽鐵血。
二戰時有一個讓人糾結的情況，經驗豐富的飛行員駕駛飛機執行任務，飛機墜毀了，飛行員卻拚命活著迴來了，一架飛機的造價可是非常昂貴，給後勤造成不菲的負擔，但是人才也同樣重要。
這樣，到底要罰飛行員損失飛機的罪責，還是獎他能平安歸來，保住了一個老鳥。
如果是放在木下藤吉郎這裏，肯定是功過相抵，甚至勉勵的成分更多，因為飛機畢竟是死物，隻是多了花銷而已，而人才任何時候都是第一資源，飛行員屬於比較高門檻的技術兵，不容易爆出來，培養一個合格且熟練的飛行員，就需要很多努力了。
簡單來說，飛機可以再造，飛行員卻一時半會無法再生。
自然法，公平公正雖然難說，但是崇尚自由、平等、尊重人的價值是認真的。
而核心底線也正是——自由、平等、博愛。
比如，讓士兵集中訓練，如果達到標準了，直接口頭跟教官說一聲，檢驗一下，確實如此，就可以直接休息。
————
三河，野田城。
信玄本旗率領主力軍隊把這座看起來平平無奇的城池圍得水泄不通，城破就在眼前。
誰知守軍抵抗異常激烈，直到太陽下山，也沒有真正攻下。
夜間時分，武田信玄興致突發，在陣旁一座吹笛。
笛聲淺淺而落，在空中傳播，由近及遠，這一下吸引了一些耳聰目明的人注意，最要命的是有一個“神射手”盯上了他。
正在他欲要收笛，渾身一鬆的情況下，野田城一名德川士兵早已瞄準多時，立即扣下扳機。
嘭！
鉛彈正中胸口。
然後，他也不願意就此打住，飛速裝填，再開槍。
嘭！嘭！
前後連中三槍，甚至有個小細節，似乎為了防止他心髒長在右邊，連右胸也精準送中了一槍。
實際上卻沒有必要，因為信玄是正常結構，左部中了兩槍，最近的一顆距離他心口不到三公分，直接暈死倒下了。
這一驚天巨變，武田軍和德川軍雙雙集體嘩然，忠心耿耿的家老真田信隆等人趕緊命令火力壓製城頭，飛快把信玄搶救至安全地帶，也顧不得繼續與德川家為敵了，宣布全軍撤退，急促迴師。
野田城事件之後，信玄傷情加重，原本西進的武田軍轉而北上，經長篠至鳳來寺暫行修養。
然而傷情絲毫沒有好轉，隻得退迴甲斐，等待信玄身體康複後再進行西線作戰。
1565年3月9日，信玄離開鳳來寺，身體十分虛弱，不得騎馬，隻可坐轎，走伊奈道經田口、津具、根羽，轉三州經平穀、浪合至駒場。
至5月13日，就算尋遍全國神醫神藥，這位亂世梟雄的身子迴天乏力，於駒場歸天，不甘地撒手人寰了，結束了他猶如史詩繪卷般波瀾壯闊的傳奇人生。
畢竟連中三槍，當場失血就過多，還有一道致命傷實在彌補不過，況且信玄原本戎馬一生，留下沙場暗疾不知凡幾，身體恢複能力也不如青狀時期，沒有辦法挺過。
武田信玄幼有勇力，精通韜略，活用《孫子兵法》，創新軍事體係，才華卓著，自16歲首陣以來，一生指揮過大小戰役無數，其中，足足有八十場左右的大型戰役，其中攻城戰高達四十八場，圍城攻城戰術已經爐火純青，創甲州流兵製，後被德川家引取使用，影響深遠。
如今，甲斐之虎，隕！
————
武田信玄的死亡，震驚了整個關東地區，甚至日本各地，讓天下聞風喪膽的絕世戰神，居然死在一個小兵手裏，實在讓人道命運無常難測，同時一些同時期強勢的大名，也不免有些兔死狐悲的意味。
尤其是越後之龍謙信，傳到他耳中的時候，他第一個反應是堅決不相信，直到親自聽到武田繼承人勝賴承認後，才不得不相信和他鬥了大半輩子的宿敵，就這樣先他而去了。
上杉非常沮喪，武田家立衣冠塚之日，焚香沐浴，獨自一人代表上杉家前去吊唁，緘默哀悼，不發一言，並為之待在越後禮佛寺小閣間裏，齋戒誦經一周，期滿才有些失魂落魄地迴到春日山城。
————
德川家康雖然作為敵人，強敵死了有高興的成分，不過還是決定停兵以示尊敬，過了下葬的日子，才慢慢開始調兵遣將收迴失地。
而織田信長雖然此時已經精神不正常，大有淩駕日本天皇之上，自封無上神明的傾向，可素來還是很敬重這位傳奇名將，於是宣布關自己禁閉三日，沉思靜身，不接見客，不處理事務。
比如，行軍缺糧時，寧可吃野草野菜充饑，也一定不會強行擄掠村莊，與其說以規整治軍，不如說以道德治軍，行得坦蕩，胸中有骨氣。
比如說，假如站軍姿的時候，一排裏有一個人歪了，隻罰他一人，而不是偏執的連坐。
首先，有過則罰，這很合乎情理。
第二，你受罰並沒有連累別人，沒有憑空製造一個戰友矛盾，如果連坐，則所有被罰的人都難免會有怨氣，甚至一度孤立這個人，產生了隔閡，不利於團結。
至於連坐，相信大家經曆過“集體榮譽感”大帽的，個中滋味還是能清楚它的壞處的。
又比如舉報製度，不反對也不支持，不過木下還是強調如果事關重大，原則上需要上報，可匿名可實名，而且要是事實不符，但是可以判定舉報人主觀上沒有謊報，免於處罰。
當然，這些軍務，不忙的時候秀吉自己處理，忙的時候就交給半兵衛等親信料理，這些別人看起來的小事，他卻隻敢讓信得過的人去處理，因為兵者，國之大事也，不可不察，馬虎不得。
不過這樣的方式也有弊端，就是軍紀不夠嚴格，更多的是一種感化的信服，士兵們都知道犯了錯會寬厚處理，不一定有那麽鐵血。
二戰時有一個讓人糾結的情況，經驗豐富的飛行員駕駛飛機執行任務，飛機墜毀了，飛行員卻拚命活著迴來了，一架飛機的造價可是非常昂貴，給後勤造成不菲的負擔，但是人才也同樣重要。
這樣，到底要罰飛行員損失飛機的罪責，還是獎他能平安歸來，保住了一個老鳥。
如果是放在木下藤吉郎這裏，肯定是功過相抵，甚至勉勵的成分更多，因為飛機畢竟是死物，隻是多了花銷而已，而人才任何時候都是第一資源，飛行員屬於比較高門檻的技術兵，不容易爆出來，培養一個合格且熟練的飛行員，就需要很多努力了。
簡單來說，飛機可以再造，飛行員卻一時半會無法再生。
自然法，公平公正雖然難說，但是崇尚自由、平等、尊重人的價值是認真的。
而核心底線也正是——自由、平等、博愛。
比如，讓士兵集中訓練，如果達到標準了，直接口頭跟教官說一聲，檢驗一下，確實如此，就可以直接休息。
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三河，野田城。
信玄本旗率領主力軍隊把這座看起來平平無奇的城池圍得水泄不通，城破就在眼前。
誰知守軍抵抗異常激烈，直到太陽下山，也沒有真正攻下。
夜間時分，武田信玄興致突發，在陣旁一座吹笛。
笛聲淺淺而落，在空中傳播，由近及遠，這一下吸引了一些耳聰目明的人注意，最要命的是有一個“神射手”盯上了他。
正在他欲要收笛，渾身一鬆的情況下，野田城一名德川士兵早已瞄準多時，立即扣下扳機。
嘭！
鉛彈正中胸口。
然後，他也不願意就此打住，飛速裝填，再開槍。
嘭！嘭！
前後連中三槍，甚至有個小細節，似乎為了防止他心髒長在右邊，連右胸也精準送中了一槍。
實際上卻沒有必要，因為信玄是正常結構，左部中了兩槍，最近的一顆距離他心口不到三公分，直接暈死倒下了。
這一驚天巨變，武田軍和德川軍雙雙集體嘩然，忠心耿耿的家老真田信隆等人趕緊命令火力壓製城頭，飛快把信玄搶救至安全地帶，也顧不得繼續與德川家為敵了，宣布全軍撤退，急促迴師。
野田城事件之後，信玄傷情加重，原本西進的武田軍轉而北上，經長篠至鳳來寺暫行修養。
然而傷情絲毫沒有好轉，隻得退迴甲斐，等待信玄身體康複後再進行西線作戰。
1565年3月9日，信玄離開鳳來寺，身體十分虛弱，不得騎馬，隻可坐轎，走伊奈道經田口、津具、根羽，轉三州經平穀、浪合至駒場。
至5月13日，就算尋遍全國神醫神藥，這位亂世梟雄的身子迴天乏力，於駒場歸天，不甘地撒手人寰了，結束了他猶如史詩繪卷般波瀾壯闊的傳奇人生。
畢竟連中三槍，當場失血就過多，還有一道致命傷實在彌補不過，況且信玄原本戎馬一生，留下沙場暗疾不知凡幾，身體恢複能力也不如青狀時期，沒有辦法挺過。
武田信玄幼有勇力，精通韜略，活用《孫子兵法》，創新軍事體係，才華卓著，自16歲首陣以來，一生指揮過大小戰役無數，其中，足足有八十場左右的大型戰役，其中攻城戰高達四十八場，圍城攻城戰術已經爐火純青，創甲州流兵製，後被德川家引取使用，影響深遠。
如今，甲斐之虎，隕！
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武田信玄的死亡，震驚了整個關東地區，甚至日本各地，讓天下聞風喪膽的絕世戰神，居然死在一個小兵手裏，實在讓人道命運無常難測，同時一些同時期強勢的大名，也不免有些兔死狐悲的意味。
尤其是越後之龍謙信，傳到他耳中的時候，他第一個反應是堅決不相信，直到親自聽到武田繼承人勝賴承認後，才不得不相信和他鬥了大半輩子的宿敵，就這樣先他而去了。
上杉非常沮喪，武田家立衣冠塚之日，焚香沐浴，獨自一人代表上杉家前去吊唁，緘默哀悼，不發一言，並為之待在越後禮佛寺小閣間裏，齋戒誦經一周，期滿才有些失魂落魄地迴到春日山城。
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德川家康雖然作為敵人，強敵死了有高興的成分，不過還是決定停兵以示尊敬，過了下葬的日子，才慢慢開始調兵遣將收迴失地。
而織田信長雖然此時已經精神不正常，大有淩駕日本天皇之上，自封無上神明的傾向，可素來還是很敬重這位傳奇名將，於是宣布關自己禁閉三日，沉思靜身，不接見客，不處理事務。