朱雄英才迴宮沒多久，突破後的花煒便攜神劍入宮賠罪來了。
朱雄英既將血之痕賜下，便不在意花煒如何處置，自不怪罪。
擔心花煒突破後境界不穩，誕生心魔，朱雄英從芥子袋中取了兩粒師父陳通微煉製的極品破障丹賜下，又將花煒感動的夠嗆。
皇家的恩惠卻遠不止此。
聽聞花煒突破武道，有競逐大明劍神之資，皇帝也老高興了，賞了花家白銀千兩。
而太子爺隨後賞了白明培育的極品鬆茸三顆。
鬆茸是在每年七八月份采收，白明培育的萬畝鬆茸也是如此，但品質、味道、價值都更好。
正如神丹若是隻精心凝練一滴水，則這滴水相當於萬畝甘霖的濃縮品，幾乎可以活死人肉白骨，同為妖精王，白明也有這等能力。
又如當初湄洲縣黃家那隻地黃大妖精可以催熟地黃，白明也能催熟鬆茸。
無論是白明精心培育的鬆茸，又或者專門催熟的，其藥效都相當驚人。
俘獲白明後，朱雄英即請戴思恭專門研究過鬆茸價值。
得出的結論是——鬆茸味甘性平，有滋補健腦、益氣養陰、滋胃厚腸、行氣排毒、理氣化飲的功效。
而白明在培育萬畝鬆茸之餘、精心培育的那一畝鬆茸又格外奇效，戴思恭親身嚐試過後斷言——常吃可以養生長壽。
打那之後，戴思恭便在著手創造一個以鬆茸為主藥的丹方，旨在煉出延緩衰老、增強壽命的丹藥來。
以花煒的年紀，這鬆茸再好，其實也就那麽迴事兒。
可是花煒有個義母孫氏，年紀已經不小，花煒又一向孝順。
太子爺這賞賜啊，算是賞到花煒心坎裏了。
花煒得了賞，當天就用小刀把鬆茸薄薄切成片，親自用酥油煎了，含笑看著義母一片一片吃下肚。
花煒不是個奔放表達感情的人。
所以他對皇帝祖孫三代的報恩方式是狠狠操練隆武衛眾士兵。
尤其是十五位八良高手和曾經被林鳳嬌封神的十六位士兵，更被格外關照，練的一個個叫苦連天。
……
小年過後，京城越發熱鬧。
朱雄英有感，決意去探望一下許久不見的師父陳通微、師兄大拙和鐵金剛。
“戴神醫，雖然鐵金剛被治愈的幾率極小，但我還是想請你跟我走一趟，聊表心意。”臨出發之際，朱雄英又一次來到太醫院，找到戴思恭。
正在琢磨鬆茸丹方的戴思恭拍了拍手上藥渣：“好啊殿下，什麽時候出發？”
“這就出發吧。”
“遵命，請容臣先收拾一下東西。”
“嗯。”
等戴思恭收拾好，朱雄英帶著他上了飛舟。
飛舟啟動，直奔金剛門。
今日陽光明媚，微風吹來也不覺涼，朱雄英索性讓秋雅帶人在甲板上擺了兩個蒲團和一個矮桌。
提起茶壺給戴思恭倒了杯茶，朱雄英笑道：“到金剛門需一個時辰，枯坐也是無趣，不如戴神醫跟我講講畫符念咒？”
戴思恭也是個樂於教授的：“畫符、術法、布陣，其實是一迴事。
陣法是根據環境以各種材料‘畫’大符。
畫符是在紙上或其它材料上‘布’小陣。
術法是直接淩空以手或其它畫符、布陣。
依照道理來說，越是簡單的陣法或符，威力越大，但那是對於高功來說。
對於不甚精通者，越是繁瑣的手段，可能反而更有效。
畢竟三家各自發展已數千年，發展出來的東西浩如繁星。
哪怕最厲害的術法師，也未見得看得透所有符籙，認得出全部陣法。”
“戴神醫的觀念和段功前輩居然出奇一致，他也曾說過三家高功皆追求化繁為簡，也曾提醒我多翻看皇家藏書，學習更多符文。”
戴思恭目露追憶：“段功是個高人啊。
早年間我遊蕩江湖，訪名山拜好友，也曾聽過他的威名。
不知殿下學得如何了？”
朱雄英將桌上的茶壺、茶杯、點心盤、瓜子盤等各自挪了下位置，又將自己喝的那杯茶舉到了離地麵半米的高度。
隨著朱雄英快速撒手，那茶杯竟然不掉下來，似乎被什麽力量托著。
一陣風吹過，茶杯滴溜溜轉了起來，像在水麵上打轉的花朵。
戴思恭撫掌輕笑：“這是相當難布置的升舉大陣。
前宋時許多門派皆會在山門內布置這陣法，用以將特意修造好的假山托上半空。
再布置上一兩道清風陣、迷霧陣，看起來便好似這些山是自己飄在空中，堪比方丈蓬萊之仙境，勝過天上王母之瑤池。
殿下已能觸類旁通，布置升舉大陣，料想術法修為已出類拔萃，真是可喜可賀。”
“戴神醫慧眼。”
戴思恭問：“殿下先從陳通微學道，又從馮勝演練軍武，還被段功教授過一段時間，可謂博采眾長。
這人間之道，殿下隻需繼續精進，早晚功成。
但不知殿下可懂天地之道？”
“何為天地之道？”
“若將香火封神之術、趕屍術視為人間道，那布陣、作法、齋醮等便是天之道。
若將修道、軍武、術法等視為人間道，與之對應的天之道便是天文地理、卜卦、看相、算命。
這山、醫、命、相、卜又稱玄學五術，與之相比，修道參禪反而顯得觸之有物。”
“就連雲山霧罩的修道參禪都被襯托的觸之有物？”
戴思恭點頭：“以算命為例，排八字，算流年，既望北鬥七星，又觀南鬥六星，又有四化星、六煞星、天魁天鉞星、紅鸞天喜星、左輔右弼星、三台八座星等等。
若是高明之士，排一排，算一算，能將人幾時病、死、得偏財、破財、成親、喪偶、得子、喪子等一一算出，分毫不差。
又能算祖產、田宅、福祿、科甲、事業、桃花等，全不落空。”
朱雄英樂了：“算命真能這麽準？那人還活個什麽勁兒？”
“此言差矣，人的出身、性格、言行舉止等皆有不同。
有些人就算知道命了，也不會認命，照樣努力奮鬥。
有些人就算不算命，照樣好吃懶做，也有那每天都巴不得找個樓跳一跳的。
換句話說，知道命，未必是壞，不知道命，也未必是好。”
“受教了。”
朱雄英既將血之痕賜下，便不在意花煒如何處置，自不怪罪。
擔心花煒突破後境界不穩，誕生心魔，朱雄英從芥子袋中取了兩粒師父陳通微煉製的極品破障丹賜下，又將花煒感動的夠嗆。
皇家的恩惠卻遠不止此。
聽聞花煒突破武道，有競逐大明劍神之資，皇帝也老高興了，賞了花家白銀千兩。
而太子爺隨後賞了白明培育的極品鬆茸三顆。
鬆茸是在每年七八月份采收，白明培育的萬畝鬆茸也是如此，但品質、味道、價值都更好。
正如神丹若是隻精心凝練一滴水，則這滴水相當於萬畝甘霖的濃縮品，幾乎可以活死人肉白骨，同為妖精王，白明也有這等能力。
又如當初湄洲縣黃家那隻地黃大妖精可以催熟地黃，白明也能催熟鬆茸。
無論是白明精心培育的鬆茸，又或者專門催熟的，其藥效都相當驚人。
俘獲白明後，朱雄英即請戴思恭專門研究過鬆茸價值。
得出的結論是——鬆茸味甘性平，有滋補健腦、益氣養陰、滋胃厚腸、行氣排毒、理氣化飲的功效。
而白明在培育萬畝鬆茸之餘、精心培育的那一畝鬆茸又格外奇效，戴思恭親身嚐試過後斷言——常吃可以養生長壽。
打那之後，戴思恭便在著手創造一個以鬆茸為主藥的丹方，旨在煉出延緩衰老、增強壽命的丹藥來。
以花煒的年紀，這鬆茸再好，其實也就那麽迴事兒。
可是花煒有個義母孫氏，年紀已經不小，花煒又一向孝順。
太子爺這賞賜啊，算是賞到花煒心坎裏了。
花煒得了賞，當天就用小刀把鬆茸薄薄切成片，親自用酥油煎了，含笑看著義母一片一片吃下肚。
花煒不是個奔放表達感情的人。
所以他對皇帝祖孫三代的報恩方式是狠狠操練隆武衛眾士兵。
尤其是十五位八良高手和曾經被林鳳嬌封神的十六位士兵，更被格外關照，練的一個個叫苦連天。
……
小年過後，京城越發熱鬧。
朱雄英有感，決意去探望一下許久不見的師父陳通微、師兄大拙和鐵金剛。
“戴神醫，雖然鐵金剛被治愈的幾率極小，但我還是想請你跟我走一趟，聊表心意。”臨出發之際，朱雄英又一次來到太醫院，找到戴思恭。
正在琢磨鬆茸丹方的戴思恭拍了拍手上藥渣：“好啊殿下，什麽時候出發？”
“這就出發吧。”
“遵命，請容臣先收拾一下東西。”
“嗯。”
等戴思恭收拾好，朱雄英帶著他上了飛舟。
飛舟啟動，直奔金剛門。
今日陽光明媚，微風吹來也不覺涼，朱雄英索性讓秋雅帶人在甲板上擺了兩個蒲團和一個矮桌。
提起茶壺給戴思恭倒了杯茶，朱雄英笑道：“到金剛門需一個時辰，枯坐也是無趣，不如戴神醫跟我講講畫符念咒？”
戴思恭也是個樂於教授的：“畫符、術法、布陣，其實是一迴事。
陣法是根據環境以各種材料‘畫’大符。
畫符是在紙上或其它材料上‘布’小陣。
術法是直接淩空以手或其它畫符、布陣。
依照道理來說，越是簡單的陣法或符，威力越大，但那是對於高功來說。
對於不甚精通者，越是繁瑣的手段，可能反而更有效。
畢竟三家各自發展已數千年，發展出來的東西浩如繁星。
哪怕最厲害的術法師，也未見得看得透所有符籙，認得出全部陣法。”
“戴神醫的觀念和段功前輩居然出奇一致，他也曾說過三家高功皆追求化繁為簡，也曾提醒我多翻看皇家藏書，學習更多符文。”
戴思恭目露追憶：“段功是個高人啊。
早年間我遊蕩江湖，訪名山拜好友，也曾聽過他的威名。
不知殿下學得如何了？”
朱雄英將桌上的茶壺、茶杯、點心盤、瓜子盤等各自挪了下位置，又將自己喝的那杯茶舉到了離地麵半米的高度。
隨著朱雄英快速撒手，那茶杯竟然不掉下來，似乎被什麽力量托著。
一陣風吹過，茶杯滴溜溜轉了起來，像在水麵上打轉的花朵。
戴思恭撫掌輕笑：“這是相當難布置的升舉大陣。
前宋時許多門派皆會在山門內布置這陣法，用以將特意修造好的假山托上半空。
再布置上一兩道清風陣、迷霧陣，看起來便好似這些山是自己飄在空中，堪比方丈蓬萊之仙境，勝過天上王母之瑤池。
殿下已能觸類旁通，布置升舉大陣，料想術法修為已出類拔萃，真是可喜可賀。”
“戴神醫慧眼。”
戴思恭問：“殿下先從陳通微學道，又從馮勝演練軍武，還被段功教授過一段時間，可謂博采眾長。
這人間之道，殿下隻需繼續精進，早晚功成。
但不知殿下可懂天地之道？”
“何為天地之道？”
“若將香火封神之術、趕屍術視為人間道，那布陣、作法、齋醮等便是天之道。
若將修道、軍武、術法等視為人間道，與之對應的天之道便是天文地理、卜卦、看相、算命。
這山、醫、命、相、卜又稱玄學五術，與之相比，修道參禪反而顯得觸之有物。”
“就連雲山霧罩的修道參禪都被襯托的觸之有物？”
戴思恭點頭：“以算命為例，排八字，算流年，既望北鬥七星，又觀南鬥六星，又有四化星、六煞星、天魁天鉞星、紅鸞天喜星、左輔右弼星、三台八座星等等。
若是高明之士，排一排，算一算，能將人幾時病、死、得偏財、破財、成親、喪偶、得子、喪子等一一算出，分毫不差。
又能算祖產、田宅、福祿、科甲、事業、桃花等，全不落空。”
朱雄英樂了：“算命真能這麽準？那人還活個什麽勁兒？”
“此言差矣，人的出身、性格、言行舉止等皆有不同。
有些人就算知道命了，也不會認命，照樣努力奮鬥。
有些人就算不算命，照樣好吃懶做，也有那每天都巴不得找個樓跳一跳的。
換句話說，知道命，未必是壞，不知道命，也未必是好。”
“受教了。”