真正的神隻有一位，那便是出身於創世界，創造了這個世界的神，是謂真神。而神話當中的眾神，則是人類自己創造出來的。也可以說是，真神見之有趣，使其成真的。
神話的眾神們大多都司長一些概念或是自然現象、事物的人格化。譬如太陽，雷電，海洋，火焰之類的。又譬如美，愛，學識，戰爭等等。之所以如此，是因為他們被人類創造出來的目的，就是為了人們可以試著去影響，甚至控製這些人類本無計可施的事物。而比起其他事物，人是更能想象、理解人的，以此來對其施加影響，甚至一定程度上的控製。
向天奉上祭品，便可擺脫幹旱。無論祭獻的過程多麽兇殘，多麽寶貴。在麵對人們無計可施的自然災害麵前，隻要有一丁點的作用，都算的上人類的勝利。因為這意味著人們對自己無法控製的事物，擁有了影響力。
而諸如此類的事情越來越多，人們創造的，對應司長各種事物的神也越來越多。這其中意味著的，也是人類先要獲得、施加的影響力越來越多，欲望和胃口越來越大。諸如夢神，商業之神，愛情之神。
這一切都不過是人類那物質交換對不可控之物影響力的工具罷了，神的本初，不過如此。人類最大的優勢便是創造。沒有強大的武力，便創造武器。沒有對不可控事物的影響力，便創造了漫天眾神這些臆想中的工具。而當這些“神”沒有達到自己想要的效果時，或是增加代價，或是祈禱頌揚，或是書寫謾罵。
而至於傳播神話與信仰，也不過是傳播的人想要證明自己的正確罷了。即便是誠心傳播，恐怕也和傳播好用的工具並無二致吧。時景變遷，滄海桑田。人們原本就擅長本末倒置，經過曆時的沉澱，人與神的關係被誤讀，也是在正常不過的了。
神話的眾神們大多都司長一些概念或是自然現象、事物的人格化。譬如太陽，雷電，海洋，火焰之類的。又譬如美，愛，學識，戰爭等等。之所以如此，是因為他們被人類創造出來的目的，就是為了人們可以試著去影響，甚至控製這些人類本無計可施的事物。而比起其他事物，人是更能想象、理解人的，以此來對其施加影響，甚至一定程度上的控製。
向天奉上祭品，便可擺脫幹旱。無論祭獻的過程多麽兇殘，多麽寶貴。在麵對人們無計可施的自然災害麵前，隻要有一丁點的作用，都算的上人類的勝利。因為這意味著人們對自己無法控製的事物，擁有了影響力。
而諸如此類的事情越來越多，人們創造的，對應司長各種事物的神也越來越多。這其中意味著的，也是人類先要獲得、施加的影響力越來越多，欲望和胃口越來越大。諸如夢神，商業之神，愛情之神。
這一切都不過是人類那物質交換對不可控之物影響力的工具罷了，神的本初，不過如此。人類最大的優勢便是創造。沒有強大的武力，便創造武器。沒有對不可控事物的影響力，便創造了漫天眾神這些臆想中的工具。而當這些“神”沒有達到自己想要的效果時，或是增加代價，或是祈禱頌揚，或是書寫謾罵。
而至於傳播神話與信仰，也不過是傳播的人想要證明自己的正確罷了。即便是誠心傳播，恐怕也和傳播好用的工具並無二致吧。時景變遷，滄海桑田。人們原本就擅長本末倒置，經過曆時的沉澱，人與神的關係被誤讀，也是在正常不過的了。