【開壇授法】
·開壇之前的這兩日，墨玨正好繼續在項墜[聖時空間]裏療傷，以及正好刻苦鑽研，勤學苦練一下剛得到的[白猿祖師]贈送的三套功法，
·這[猿公擊劍術]，是一套內外兼修的劍法，共分九式：劍主天地、劍心通明、劍出遞進、劍轉流雲、劍迴抱月、劍影留痕、劍氣長虹、劍淩寰宇、劍仙無我；
·這[猿公通臂拳]，是一套外功拳法，以兩臂相通的通臂勁而著稱；要求通臂由鬆肩發出，通過裹肘和挾肘以成通臂之勢，再要求三尖正，即前手尖、前腳尖、鼻子尖對正在一條豎直線上，還要求精熟掌握纏絡、臂掛、抖擺、巧打、猛刺、縮讓、小鑽、綿緩、柔繞、精變、頂勁等等實戰技巧；
·這[猿公指穴法]，是一套內外兼修的綜合類的指法，融入了氣功、內勁、布氣、按摩、點穴和武術為一體，包括劍指、須彌掌、通臂勁、鶴嘴勁、鷹爪勁、虎爪勁、一指禪勁、千斤墜、千斤閘等等基礎功法；
·另外，猿公擊劍術與猿公指穴法，二者更是可以相互配合，共同激發，還可以以劍為指，以指為劍，練至巔峰境階，更是可以劍指合一，一劍刺九穴，一指斷金石！
·這[九合之術]，是一套吸納九種生物本能之力為己所用的基礎功法，這九種生物可以是動物或者植物等，也可以是異獸妖魔鬼怪精靈等等，比如你可以吸納熊之抱、豹之奔、虎之拍、狼之咬、蟒之滾、雕之抓、鷹之眼、犀之甲、鱔之滑等九種能力為己所用，再比如你可以吸納梅之自強、蘭之賢達、菊之飄逸、竹之清雅、鬆之堅韌、柏之持恆、桂之高潔、棗之勤勉、梧之孤傲九種心性為己所用；
·吸納的方法：是將九種動物的血液或九種植物的汁液融匯融合，然後用卷軸中所闡述和繪製的一套裝置，不停地燒煮至反複沸騰，然後取其[蒸汽之凝露]，九份燒煮至一份，待凝結完畢之後飲用凝露並加以吸收融合轉化為己所用即可；相比起以火煉丹而成的[火丹]，這種凝露叫作[水丹]；
·墨玨看到這裏忽然想到‘這不就是徐爺爺留書中所講到的後世的漢代的[神仙承露]之法嘛，以及更晚時代的[蒸餾酒技術]嘛！看來有時間我得好好看看這方麵的知識，[白猿祖師]的這套裝置似乎簡陋了一些，我得搞一套更高級的裝置出來，畢竟目前的[發酵酒]的度數有限，對於各種丹丸藥力的析出和吸收的作用都相對較小，有了高度數的[蒸餾酒]之後，可就大大的不一樣了！
·而且，普通動物或植物的血液或汁液能吸收融合轉化出來的能力或心性應該也有限，需要日積月累的飲用才能增加功效，所以要搞就直接搞異獸異禽異蟲異植以及妖魔鬼怪精靈的血液或汁液蒸餾出來的凝露來吸收融合轉化，這樣就可以事半功倍，效果大增了！
·兩日之後的清晨，百濮城教軍場內的法壇之上，由墨玨領頭，率安遠公爵父子和千能工會會長以及一眾大臣祭拜天地！
·墨玨首先宣讀祭文：歲次癸卯，月序仲夏，特於安遠公國開法壇，擺香案，設祭品，焚香炷，恭拜黃天厚土；
·天地有常，日月有序，山水有情，方可繁育萬類； 今日男兒率眾屈膝跪拜天地，續請天地神隻安位永駐，保天下太平無禍，保萬類福瑞永存，幸甚！幸甚！幸甚！
·隨後，進行的是祭儀，
一，迎天地神隻，
二，燔fán柴升煙火，
三，三拜在九叩，
四，墨玨主獻玉帛，
五，安遠公爵父子亞獻俎鼎，
六，大臣們終獻食簋gui...
·祭拜之後，墨玨二次登上法壇，正式開講：
山重水複疑無路， 柳暗花明又一村，
苦難是暫時的， 前行是永恆的，
丈夫貴不撓， 成敗何足論，
力戰死社稷， 宜享廟貌尊...
·吾今在此，傳爾眾一些枝節小術，近則防禦自身，遠則保家衛國，望爾眾日耕夜讀，勤奮進取，專心致誌，兢兢業業，則家國可複可興，則百姓可安可樂！！！
【欲知後事如何？且聽下文分解】。
·開壇之前的這兩日，墨玨正好繼續在項墜[聖時空間]裏療傷，以及正好刻苦鑽研，勤學苦練一下剛得到的[白猿祖師]贈送的三套功法，
·這[猿公擊劍術]，是一套內外兼修的劍法，共分九式：劍主天地、劍心通明、劍出遞進、劍轉流雲、劍迴抱月、劍影留痕、劍氣長虹、劍淩寰宇、劍仙無我；
·這[猿公通臂拳]，是一套外功拳法，以兩臂相通的通臂勁而著稱；要求通臂由鬆肩發出，通過裹肘和挾肘以成通臂之勢，再要求三尖正，即前手尖、前腳尖、鼻子尖對正在一條豎直線上，還要求精熟掌握纏絡、臂掛、抖擺、巧打、猛刺、縮讓、小鑽、綿緩、柔繞、精變、頂勁等等實戰技巧；
·這[猿公指穴法]，是一套內外兼修的綜合類的指法，融入了氣功、內勁、布氣、按摩、點穴和武術為一體，包括劍指、須彌掌、通臂勁、鶴嘴勁、鷹爪勁、虎爪勁、一指禪勁、千斤墜、千斤閘等等基礎功法；
·另外，猿公擊劍術與猿公指穴法，二者更是可以相互配合，共同激發，還可以以劍為指，以指為劍，練至巔峰境階，更是可以劍指合一，一劍刺九穴，一指斷金石！
·這[九合之術]，是一套吸納九種生物本能之力為己所用的基礎功法，這九種生物可以是動物或者植物等，也可以是異獸妖魔鬼怪精靈等等，比如你可以吸納熊之抱、豹之奔、虎之拍、狼之咬、蟒之滾、雕之抓、鷹之眼、犀之甲、鱔之滑等九種能力為己所用，再比如你可以吸納梅之自強、蘭之賢達、菊之飄逸、竹之清雅、鬆之堅韌、柏之持恆、桂之高潔、棗之勤勉、梧之孤傲九種心性為己所用；
·吸納的方法：是將九種動物的血液或九種植物的汁液融匯融合，然後用卷軸中所闡述和繪製的一套裝置，不停地燒煮至反複沸騰，然後取其[蒸汽之凝露]，九份燒煮至一份，待凝結完畢之後飲用凝露並加以吸收融合轉化為己所用即可；相比起以火煉丹而成的[火丹]，這種凝露叫作[水丹]；
·墨玨看到這裏忽然想到‘這不就是徐爺爺留書中所講到的後世的漢代的[神仙承露]之法嘛，以及更晚時代的[蒸餾酒技術]嘛！看來有時間我得好好看看這方麵的知識，[白猿祖師]的這套裝置似乎簡陋了一些，我得搞一套更高級的裝置出來，畢竟目前的[發酵酒]的度數有限，對於各種丹丸藥力的析出和吸收的作用都相對較小，有了高度數的[蒸餾酒]之後，可就大大的不一樣了！
·而且，普通動物或植物的血液或汁液能吸收融合轉化出來的能力或心性應該也有限，需要日積月累的飲用才能增加功效，所以要搞就直接搞異獸異禽異蟲異植以及妖魔鬼怪精靈的血液或汁液蒸餾出來的凝露來吸收融合轉化，這樣就可以事半功倍，效果大增了！
·兩日之後的清晨，百濮城教軍場內的法壇之上，由墨玨領頭，率安遠公爵父子和千能工會會長以及一眾大臣祭拜天地！
·墨玨首先宣讀祭文：歲次癸卯，月序仲夏，特於安遠公國開法壇，擺香案，設祭品，焚香炷，恭拜黃天厚土；
·天地有常，日月有序，山水有情，方可繁育萬類； 今日男兒率眾屈膝跪拜天地，續請天地神隻安位永駐，保天下太平無禍，保萬類福瑞永存，幸甚！幸甚！幸甚！
·隨後，進行的是祭儀，
一，迎天地神隻，
二，燔fán柴升煙火，
三，三拜在九叩，
四，墨玨主獻玉帛，
五，安遠公爵父子亞獻俎鼎，
六，大臣們終獻食簋gui...
·祭拜之後，墨玨二次登上法壇，正式開講：
山重水複疑無路， 柳暗花明又一村，
苦難是暫時的， 前行是永恆的，
丈夫貴不撓， 成敗何足論，
力戰死社稷， 宜享廟貌尊...
·吾今在此，傳爾眾一些枝節小術，近則防禦自身，遠則保家衛國，望爾眾日耕夜讀，勤奮進取，專心致誌，兢兢業業，則家國可複可興，則百姓可安可樂！！！
【欲知後事如何？且聽下文分解】。