狐妖竟然詢問宋辭晚，是不是念頭通達了？
宋辭晚大約是在處置骷髏修士所形成的詭境時，感應到了身旁有狐妖路過。
此後她所有行事，狐妖都藏身一旁，悄悄跟隨觀看。
宋辭晚當時其實並不知曉旁觀者就是塗山克己，她隻是察覺到了四周空間中存在異樣，這才在將一切處理結束後選擇了這座山巔停留，而後出聲將跟隨者喚出。
不料這跟隨者竟是妖族天驕塗山克己！
對於塗山克己，宋辭晚的印象其實十分深刻。
這位遊走在人間九州的妖族天驕，雖為妖身，卻竟然一心追逐求解人族之道。為求人間道，他讀的聖賢書甚至勝過世間多數人類。
塗山克己的身影遍布九州各地，許多民間故事裏也常常會有這位狐妖的存在。塗山克己喜好論道，在整個九州都是出了名的。
他論道時溫文爾雅，常有翩翩風度，這一點在整個九州同樣十分有名。
但你若因此就覺得塗山克己必定是無害的，是對人族友善的，那可就大錯特錯了。
當然，也不是說塗山克己就一定是惡妖。
隻是與其相處，務必有度。
宋辭晚被塗山克己提問，心知他問的“念頭是否通達”，指的還是與姚二妹相關的諸事。
這位妖族天驕絕不會無故提問，一場別樣的論道或許已經隨著他的出現而在無形中展開。
宋辭晚沉吟了片刻，誠實答道：“不太通達。”
她迴答得如此誠實，塗山克己反倒驚訝了。
這狐妖笑問：“哦，如何不通達？”
宋辭晚道：“不知為何不通達，但總歸有些不大順暢。”
塗山克己頓時微皺眉，麵露不解之色：“如此而已？”
宋辭晚道：“自然不是如此而已，既有不通達，又不知如何解，那便索性行動起來，去向行動中尋求破解之道。”
塗山克己於是認真問：“這是何道？”
宋辭晚說：“踐行之道，閣下以為如何？”
說著，她向塗山克己輕輕拱手，抱拳致意，而後一個跨步，她便又向著山水縣的方向，往迴走了三十餘裏。
當然這並不是說宋辭晚的速度達到了一步三十裏，而是在這一步之間她實現了空間的跨越，因而一個晃身她就到了三十裏外。
這一門空間跨越之術可以說是神奇之極，塗山克己若不能跟上，那麽宋辭晚自然也就沒有了後續與其論道的必要。
畢竟修行者的世界永遠都是強者為尊，你若技藝有差，那還論個什麽道？
羞都羞死了，不必宋辭晚多言，塗山克己自己就要退走了。
但這一步空間跨越卻顯然未能難住塗山克己，這狐妖於空間一道上顯然也有自己的獨特理解。
宋辭晚一步三十裏，塗山克己亦如影隨形，飄飄然便跟隨在了宋辭晚身後。
他所施行的不像是空間跨越，更像是一種沒來由的閃現，宋辭晚到哪裏，他就到了哪裏！
這種跟隨無疑也是一種較量。
宋辭晚又向西南方向走了一步，這一步她越過了山水縣城，卻是又重迴了古家村。
塗山克己亦步亦趨，始終相隨。
宋辭晚來到了古大宗家，此時天色已晚，太陽雖未完全落下，晚霞卻逶迤在天際，帶著一種遲疑的暗淡。
古大宗家的流水席早已撤了，門前的戲台子被拆得七零八落，還有不少杯盤狼藉摔在地上，也沒有被收拾幹淨。映襯著此時晚霞，顯出一種說不出的淒涼。
古老娘大姚氏躺在床上直抹眼淚，口口聲聲說著自己對不起娘家。
姚二妹是她的娘家侄女兒，姚二妹失蹤了，大姚氏顯得十分傷心。
古老二就更不必提了，他沒了媳婦，又打死了人，現在被古老爹鎖在堂屋裏，對著祖宗牌位罰跪思過。
宋辭晚並不理會多餘的事情，她隻是站在這間堂屋邊，就在古老二對著牌位又一次磕頭時，她忽然伸手向正中間的那麵牌位一指。
牌位啪地落下來，撞倒了古老二手上。
古老二一聲震天慘叫：“啊！”
其餘古家人聽到動靜，頓時匆匆跑過來。
古大宗速度最快，他一個箭步衝到古老二身邊，急喊：“老二，你怎麽了？”
古老二抬起血肉模糊的左手，原來方才那一砸，竟是將他的左手就這樣直接砸斷了！
祖宗牌位將古老二的手給砸斷了，這還得了？
古大宗心驚肉跳，連忙低頭去看那牌位，這一看又是一驚。
隻見那牌位砸下的位置，香灰灑落一地。
彎曲的細灰組成一行字：命中無妻，娶妻不詳。
後續跑進來的古老娘一看這字就驚得一跤跌在地上，她尾椎骨劇痛，手扶在腰上迭聲哀叫起來：“哎喲我的腰！哎喲啊，怎麽這樣，怎麽這樣？祖宗啊，嗚嗚嗚……”
她拖長調子，在香灰中哭聲蜿蜒。
而悄悄主導了這一切的宋辭晚卻是不再停留，她轉身走了。
一步，又跨出了三十裏。
晚霞在風中塗染，塗山克己緊隨其後，輕輕笑出了聲：“道友，此番，你念頭通達了？”
宋辭晚道：“好許多了，但仍未完全通達。”
塗山克己疑問道：“為何？”
宋辭晚卻並不直接答話，她反問塗山克己：“道友，你的念頭又是否通達了？”
塗山克己奇道：“吾又不似道友，竟對凡人懷有憫愛之心。吾之念頭，從未有過不通達。道友此問，竟是以己度人，略失修行者風範。”
宋辭晚頓時失笑，她微微搖頭道：“道友此言差矣，你若當真通達，又何必遊曆九州，反複流連人間？必是心有所惑，方才身入紅塵，遲遲難歸。”
她轉頭注視身旁狐妖，說了一句話，平淡卻有力：“道友，何妨坦陳？”
塗山克己怔住了，他先問宋辭晚：“道友知我來曆？”
是了，這一次的塗山克己並沒有主動向宋辭晚介紹過自己身份。
而宋辭晚上一迴雖然與塗山克己見過麵，但當時宋辭晚用的是自己的本來麵貌，而此番她改換了容顏，大白鵝又被她收在靈獸袋中，塗山克己並不曾見。
所以從理論上來說，宋辭晚不應該認識這狐妖。
宋辭晚大約是在處置骷髏修士所形成的詭境時，感應到了身旁有狐妖路過。
此後她所有行事，狐妖都藏身一旁，悄悄跟隨觀看。
宋辭晚當時其實並不知曉旁觀者就是塗山克己，她隻是察覺到了四周空間中存在異樣，這才在將一切處理結束後選擇了這座山巔停留，而後出聲將跟隨者喚出。
不料這跟隨者竟是妖族天驕塗山克己！
對於塗山克己，宋辭晚的印象其實十分深刻。
這位遊走在人間九州的妖族天驕，雖為妖身，卻竟然一心追逐求解人族之道。為求人間道，他讀的聖賢書甚至勝過世間多數人類。
塗山克己的身影遍布九州各地，許多民間故事裏也常常會有這位狐妖的存在。塗山克己喜好論道，在整個九州都是出了名的。
他論道時溫文爾雅，常有翩翩風度，這一點在整個九州同樣十分有名。
但你若因此就覺得塗山克己必定是無害的，是對人族友善的，那可就大錯特錯了。
當然，也不是說塗山克己就一定是惡妖。
隻是與其相處，務必有度。
宋辭晚被塗山克己提問，心知他問的“念頭是否通達”，指的還是與姚二妹相關的諸事。
這位妖族天驕絕不會無故提問，一場別樣的論道或許已經隨著他的出現而在無形中展開。
宋辭晚沉吟了片刻，誠實答道：“不太通達。”
她迴答得如此誠實，塗山克己反倒驚訝了。
這狐妖笑問：“哦，如何不通達？”
宋辭晚道：“不知為何不通達，但總歸有些不大順暢。”
塗山克己頓時微皺眉，麵露不解之色：“如此而已？”
宋辭晚道：“自然不是如此而已，既有不通達，又不知如何解，那便索性行動起來，去向行動中尋求破解之道。”
塗山克己於是認真問：“這是何道？”
宋辭晚說：“踐行之道，閣下以為如何？”
說著，她向塗山克己輕輕拱手，抱拳致意，而後一個跨步，她便又向著山水縣的方向，往迴走了三十餘裏。
當然這並不是說宋辭晚的速度達到了一步三十裏，而是在這一步之間她實現了空間的跨越，因而一個晃身她就到了三十裏外。
這一門空間跨越之術可以說是神奇之極，塗山克己若不能跟上，那麽宋辭晚自然也就沒有了後續與其論道的必要。
畢竟修行者的世界永遠都是強者為尊，你若技藝有差，那還論個什麽道？
羞都羞死了，不必宋辭晚多言，塗山克己自己就要退走了。
但這一步空間跨越卻顯然未能難住塗山克己，這狐妖於空間一道上顯然也有自己的獨特理解。
宋辭晚一步三十裏，塗山克己亦如影隨形，飄飄然便跟隨在了宋辭晚身後。
他所施行的不像是空間跨越，更像是一種沒來由的閃現，宋辭晚到哪裏，他就到了哪裏！
這種跟隨無疑也是一種較量。
宋辭晚又向西南方向走了一步，這一步她越過了山水縣城，卻是又重迴了古家村。
塗山克己亦步亦趨，始終相隨。
宋辭晚來到了古大宗家，此時天色已晚，太陽雖未完全落下，晚霞卻逶迤在天際，帶著一種遲疑的暗淡。
古大宗家的流水席早已撤了，門前的戲台子被拆得七零八落，還有不少杯盤狼藉摔在地上，也沒有被收拾幹淨。映襯著此時晚霞，顯出一種說不出的淒涼。
古老娘大姚氏躺在床上直抹眼淚，口口聲聲說著自己對不起娘家。
姚二妹是她的娘家侄女兒，姚二妹失蹤了，大姚氏顯得十分傷心。
古老二就更不必提了，他沒了媳婦，又打死了人，現在被古老爹鎖在堂屋裏，對著祖宗牌位罰跪思過。
宋辭晚並不理會多餘的事情，她隻是站在這間堂屋邊，就在古老二對著牌位又一次磕頭時，她忽然伸手向正中間的那麵牌位一指。
牌位啪地落下來，撞倒了古老二手上。
古老二一聲震天慘叫：“啊！”
其餘古家人聽到動靜，頓時匆匆跑過來。
古大宗速度最快，他一個箭步衝到古老二身邊，急喊：“老二，你怎麽了？”
古老二抬起血肉模糊的左手，原來方才那一砸，竟是將他的左手就這樣直接砸斷了！
祖宗牌位將古老二的手給砸斷了，這還得了？
古大宗心驚肉跳，連忙低頭去看那牌位，這一看又是一驚。
隻見那牌位砸下的位置，香灰灑落一地。
彎曲的細灰組成一行字：命中無妻，娶妻不詳。
後續跑進來的古老娘一看這字就驚得一跤跌在地上，她尾椎骨劇痛，手扶在腰上迭聲哀叫起來：“哎喲我的腰！哎喲啊，怎麽這樣，怎麽這樣？祖宗啊，嗚嗚嗚……”
她拖長調子，在香灰中哭聲蜿蜒。
而悄悄主導了這一切的宋辭晚卻是不再停留，她轉身走了。
一步，又跨出了三十裏。
晚霞在風中塗染，塗山克己緊隨其後，輕輕笑出了聲：“道友，此番，你念頭通達了？”
宋辭晚道：“好許多了，但仍未完全通達。”
塗山克己疑問道：“為何？”
宋辭晚卻並不直接答話，她反問塗山克己：“道友，你的念頭又是否通達了？”
塗山克己奇道：“吾又不似道友，竟對凡人懷有憫愛之心。吾之念頭，從未有過不通達。道友此問，竟是以己度人，略失修行者風範。”
宋辭晚頓時失笑，她微微搖頭道：“道友此言差矣，你若當真通達，又何必遊曆九州，反複流連人間？必是心有所惑，方才身入紅塵，遲遲難歸。”
她轉頭注視身旁狐妖，說了一句話，平淡卻有力：“道友，何妨坦陳？”
塗山克己怔住了，他先問宋辭晚：“道友知我來曆？”
是了，這一次的塗山克己並沒有主動向宋辭晚介紹過自己身份。
而宋辭晚上一迴雖然與塗山克己見過麵，但當時宋辭晚用的是自己的本來麵貌，而此番她改換了容顏，大白鵝又被她收在靈獸袋中，塗山克己並不曾見。
所以從理論上來說，宋辭晚不應該認識這狐妖。