剛開始我對這本書一屑不顧,直到我把它讀完後,我才感到它的偉大。
我我越是讀這本書,我的心就越平靜,不知道為什麽,可能這就是哲學所帶來的力量。
奧勒留說:“目標高遠並沒有錯,但如果高不可及就變成了錯。”
這句話說的很對,對自己要求嚴格沒有錯誤,可是如果要求過高了,你會感到自卑的,人要學會適當的調整。
奧勒留說:“我今天終於走出了所有的煩惱,或者可以說我把所有的煩惱都拋諸腦後,因為煩惱不是在外部,而是在內部,我的思想中。”
叔本華說過:“事物本身是不會變的,變的是我們的感覺。”
事物能夠存在於這個世間,必然有其理由,然而能給它們定義好壞的,隻有我們自己的想法,事物本身是沒有好壞的。
愛比克泰德說:“我們不會真正的失去什麽,也沒有什麽東西會失去,失去了的隻是重新迴到了它原來的地方而已。”
當看到這句話的時候,我突然想起了另一句話,我們失去的東西,真的渴望找迴我們嗎?
愛比克泰德說:“真正成熟的人,是不會在意他人怎麽對待自己的。”
如果不知道什麽叫真正的成熟,就去學習吧,試著去踐行這句話,無非是告訴你,不用在乎他人的言語罷了。
羅翔說過:“世界上最遙遠的距離就是‘知道’與‘做到’。”
我也不敢說,我能夠真正做到,但我肯定願意為之付出實踐。
愛比克泰德說:“不要嫌醋酸,不要嫌蜂蜜甜,不要嫌孤獨太寂靜,不要嫌人群太吵鬧,生活的本相就是這樣的,你要做的隻是時刻保持內心的平靜,告訴自己如何跟心靈深處的靈魂對話。”
我我越是讀這本書,我的心就越平靜,不知道為什麽,可能這就是哲學所帶來的力量。
奧勒留說:“目標高遠並沒有錯,但如果高不可及就變成了錯。”
這句話說的很對,對自己要求嚴格沒有錯誤,可是如果要求過高了,你會感到自卑的,人要學會適當的調整。
奧勒留說:“我今天終於走出了所有的煩惱,或者可以說我把所有的煩惱都拋諸腦後,因為煩惱不是在外部,而是在內部,我的思想中。”
叔本華說過:“事物本身是不會變的,變的是我們的感覺。”
事物能夠存在於這個世間,必然有其理由,然而能給它們定義好壞的,隻有我們自己的想法,事物本身是沒有好壞的。
愛比克泰德說:“我們不會真正的失去什麽,也沒有什麽東西會失去,失去了的隻是重新迴到了它原來的地方而已。”
當看到這句話的時候,我突然想起了另一句話,我們失去的東西,真的渴望找迴我們嗎?
愛比克泰德說:“真正成熟的人,是不會在意他人怎麽對待自己的。”
如果不知道什麽叫真正的成熟,就去學習吧,試著去踐行這句話,無非是告訴你,不用在乎他人的言語罷了。
羅翔說過:“世界上最遙遠的距離就是‘知道’與‘做到’。”
我也不敢說,我能夠真正做到,但我肯定願意為之付出實踐。
愛比克泰德說:“不要嫌醋酸,不要嫌蜂蜜甜,不要嫌孤獨太寂靜,不要嫌人群太吵鬧,生活的本相就是這樣的,你要做的隻是時刻保持內心的平靜,告訴自己如何跟心靈深處的靈魂對話。”