公會裏都不是新手，眼見耗子拉住了boss，便都放心地輸出，這就是公會固定玩家固定的會員在打boss時相互之間的默契，以及對遊戲進程中的戰鬥解讀。
本來這是一個25人的副本，此時25個人一起來打，人數倒是正好，隻是現在遊戲才開服沒幾天，大家都沒有像樣的裝備和部隊，打起來當然十分困難，進展也不是太快。不過能夠尋找到原來摸瘦副本的體驗，大家已經十分滿意了。公會頻道不時有人聊起來這個副本和原來副本的差別，竟然都比較多的認可這個三國遊戲。
一來遊戲體驗基本差不多；二來，原來的遊戲不是已經沒公司在大陸代理了嘛；三來，三國的題材，大家熟啊，光對華雄這個boss的評價就有人專門找到許多冷門的知識大頻道裏和大家分享。
原來華雄便是大家已經推倒的boss，這時也沒什麽難度，最後華雄血量低於5%的時候，華雄施放出來的大招竟然是大喝，一聲聲大喝，震耳欲聾，這是一個群攻技能，每次大喝就加持一次傷害，還好大家控製住距離，隻有幾個學蜀國技能的玩家頂在前麵，一麵攻擊，一麵由其他玩家保護迴血，終於，在好言相勸一招過關斬將的技能衝鋒之中，華雄轟然倒地，雖然沒能展現出關羽“溫酒斬華雄”的速度，但也算是過了華雄這一關。
這裏賣點大路邊的貨，充點字數，都是苦心摘抄，源自百度。。。。。。
但凡三國人物喝酒時，都要“煮酒“或“溫酒“，即使在兩軍對壘的危急時刻，曹操敬關羽的“壯膽酒“，也都是熱的。在中國古代，人們喜歡喝溫酒。溫酒不傷脾胃，能夠起到保健作用。同時，經過溫熱的酒，喝起來更加綿甜可口，可以讓人體會到“溫酒澆枯腸，戢戢生小詩“的意境。此外，溫酒還有加熱滅菌的功能。
因為常常要溫酒，便有了專門用來溫酒的溫酒器。關於溫酒器的記載，早在商周時期就已經出現了。漢代，人們把這種溫酒器叫“樽“，直到唐代，李白仍在他的詩中吟詠:“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月“。
由於氣候原因，三國時期南北方的飲酒習慣略有不同。
南方人用一種極為雅致有趣的酒杯喝酒。據唐人段成式的《酉陽雜俎》記載，三國曹魏時代，鄭公愨及其幕僚們發明了一種碧筒飲。所謂碧筒飲，就是采摘剛剛冒出水麵的新鮮荷葉盛酒，再將葉心捅破，使莖葉相通，然後從莖管中吸酒。酒香夾裹著蓮香，實在是香冷美妙的天然飲品。
受碧筒飲的影響，唐宋的能工巧匠，用金、銀、玉、瓷、琥珀等質材，模仿荷葉的形狀，製作成各種各樣的酒杯，世稱“荷葉杯“。
魏晉不愧為“最富有藝術精神的一個時代“。除了充滿想象力的碧筒飲，更有巧奪天工的鸚鵡螺杯。現藏南京博物館的鸚鵡螺杯，高10.2厘米，寬13.3厘米，敞口外撇，純粹依照鸚鵡螺殼的自然形態製成。看上去，仿佛一隻栩栩如生的鸚鵡，轉過頭來梳理自己的羽毛，又像是把頭插入翅中酣然睡去的鳥兒。
這是世界上最早的鸚鵡螺杯。鸚鵡螺產自印度尼西亞的深海和中國的南方海域，它外形美麗，數量稀少，是極其珍貴的物種，迄今已有上億年的生存曆史，有“活化石“之稱。
更令人驚異的是，這隻鸚鵡螺杯不僅美麗非凡，還有藏酒的妙用。原來，鸚鵡螺殼內有許多隔層，隔層間有小孔相通，倒酒時，酒從小孔流入每個隔層中，使人不能將杯中酒一飲而盡，無形中，為那些不擅飲酒的人提供了藏酒的機妙。
因其自然天成的美麗，鸚鵡螺杯在曆史上享有盛譽，駱賓王的“鳳凰樓上罷吹簫，鸚鵡杯中休勸酒“李白的“鸕鶿勺，鸚鵡杯，百年三萬六千日，一日須傾三百杯“，都是對鸚鵡螺杯的讚美。
而在北方，人們更喜歡用可以溫酒的銅酒樽。曹植的《七啟》詩:“盛以翠樽，酌以雕觴。浮蟻鼎沸，酷烈馨香“，寫的就是銅酒樽溫酒，那熱氣騰騰的景象。但，為什麽“浮蟻鼎沸“呢?
這是因為三國時期，以蒸餾法造酒的技術尚未發明，人們飲用的，一般是用黍或大米釀成的酒。這樣釀出的酒，酒麵上會浮起一層淡綠色的糟沫。文人墨客便把這層糟沫，稱為“浮蟻“或“綠蟻“。詩中的“浮蟻“，指的就是酒糟。
說到釀酒方法，還有曹操的一份功勞。東漢末期，曹操發現家鄉一位已故縣令的家釀法新穎獨特，所釀的酒醇厚無比，便將此方獻給了漢獻帝。後來，這種家釀法成為釀酒史上具有重要意義的補料發酵法。
倡導了家釀法的曹操，在青梅煮酒之後，橫槊賦詩，留下了“對酒當歌，人生幾何“的千古絕唱。當曆史的煙雲散盡，詩人的吟唱遠去，銅酒樽、碧筒飲、鸚鵡螺杯，一件件與酒有關的文化符號，又將我們帶迴那個到處是酒香、到處見英雄的年代。
本來這是一個25人的副本，此時25個人一起來打，人數倒是正好，隻是現在遊戲才開服沒幾天，大家都沒有像樣的裝備和部隊，打起來當然十分困難，進展也不是太快。不過能夠尋找到原來摸瘦副本的體驗，大家已經十分滿意了。公會頻道不時有人聊起來這個副本和原來副本的差別，竟然都比較多的認可這個三國遊戲。
一來遊戲體驗基本差不多；二來，原來的遊戲不是已經沒公司在大陸代理了嘛；三來，三國的題材，大家熟啊，光對華雄這個boss的評價就有人專門找到許多冷門的知識大頻道裏和大家分享。
原來華雄便是大家已經推倒的boss，這時也沒什麽難度，最後華雄血量低於5%的時候，華雄施放出來的大招竟然是大喝，一聲聲大喝，震耳欲聾，這是一個群攻技能，每次大喝就加持一次傷害，還好大家控製住距離，隻有幾個學蜀國技能的玩家頂在前麵，一麵攻擊，一麵由其他玩家保護迴血，終於，在好言相勸一招過關斬將的技能衝鋒之中，華雄轟然倒地，雖然沒能展現出關羽“溫酒斬華雄”的速度，但也算是過了華雄這一關。
這裏賣點大路邊的貨，充點字數，都是苦心摘抄，源自百度。。。。。。
但凡三國人物喝酒時，都要“煮酒“或“溫酒“，即使在兩軍對壘的危急時刻，曹操敬關羽的“壯膽酒“，也都是熱的。在中國古代，人們喜歡喝溫酒。溫酒不傷脾胃，能夠起到保健作用。同時，經過溫熱的酒，喝起來更加綿甜可口，可以讓人體會到“溫酒澆枯腸，戢戢生小詩“的意境。此外，溫酒還有加熱滅菌的功能。
因為常常要溫酒，便有了專門用來溫酒的溫酒器。關於溫酒器的記載，早在商周時期就已經出現了。漢代，人們把這種溫酒器叫“樽“，直到唐代，李白仍在他的詩中吟詠:“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月“。
由於氣候原因，三國時期南北方的飲酒習慣略有不同。
南方人用一種極為雅致有趣的酒杯喝酒。據唐人段成式的《酉陽雜俎》記載，三國曹魏時代，鄭公愨及其幕僚們發明了一種碧筒飲。所謂碧筒飲，就是采摘剛剛冒出水麵的新鮮荷葉盛酒，再將葉心捅破，使莖葉相通，然後從莖管中吸酒。酒香夾裹著蓮香，實在是香冷美妙的天然飲品。
受碧筒飲的影響，唐宋的能工巧匠，用金、銀、玉、瓷、琥珀等質材，模仿荷葉的形狀，製作成各種各樣的酒杯，世稱“荷葉杯“。
魏晉不愧為“最富有藝術精神的一個時代“。除了充滿想象力的碧筒飲，更有巧奪天工的鸚鵡螺杯。現藏南京博物館的鸚鵡螺杯，高10.2厘米，寬13.3厘米，敞口外撇，純粹依照鸚鵡螺殼的自然形態製成。看上去，仿佛一隻栩栩如生的鸚鵡，轉過頭來梳理自己的羽毛，又像是把頭插入翅中酣然睡去的鳥兒。
這是世界上最早的鸚鵡螺杯。鸚鵡螺產自印度尼西亞的深海和中國的南方海域，它外形美麗，數量稀少，是極其珍貴的物種，迄今已有上億年的生存曆史，有“活化石“之稱。
更令人驚異的是，這隻鸚鵡螺杯不僅美麗非凡，還有藏酒的妙用。原來，鸚鵡螺殼內有許多隔層，隔層間有小孔相通，倒酒時，酒從小孔流入每個隔層中，使人不能將杯中酒一飲而盡，無形中，為那些不擅飲酒的人提供了藏酒的機妙。
因其自然天成的美麗，鸚鵡螺杯在曆史上享有盛譽，駱賓王的“鳳凰樓上罷吹簫，鸚鵡杯中休勸酒“李白的“鸕鶿勺，鸚鵡杯，百年三萬六千日，一日須傾三百杯“，都是對鸚鵡螺杯的讚美。
而在北方，人們更喜歡用可以溫酒的銅酒樽。曹植的《七啟》詩:“盛以翠樽，酌以雕觴。浮蟻鼎沸，酷烈馨香“，寫的就是銅酒樽溫酒，那熱氣騰騰的景象。但，為什麽“浮蟻鼎沸“呢?
這是因為三國時期，以蒸餾法造酒的技術尚未發明，人們飲用的，一般是用黍或大米釀成的酒。這樣釀出的酒，酒麵上會浮起一層淡綠色的糟沫。文人墨客便把這層糟沫，稱為“浮蟻“或“綠蟻“。詩中的“浮蟻“，指的就是酒糟。
說到釀酒方法，還有曹操的一份功勞。東漢末期，曹操發現家鄉一位已故縣令的家釀法新穎獨特，所釀的酒醇厚無比，便將此方獻給了漢獻帝。後來，這種家釀法成為釀酒史上具有重要意義的補料發酵法。
倡導了家釀法的曹操，在青梅煮酒之後，橫槊賦詩，留下了“對酒當歌，人生幾何“的千古絕唱。當曆史的煙雲散盡，詩人的吟唱遠去，銅酒樽、碧筒飲、鸚鵡螺杯，一件件與酒有關的文化符號，又將我們帶迴那個到處是酒香、到處見英雄的年代。