上文書說到，山西雁徐良帶著細脖大頭鬼房書安和多臂童子方寬、詼諧童子方寶，一行四人來到了峨眉山。
玉麵小達摩白雲瑞先陪著這爺兒四個拜見了八十一門總門長普渡和峨眉四劍，然後把他們領到了自己居住的清風居。
一切安排妥當之後，徐良和房書安就問起了白雲瑞的煩心事。
白雲瑞長歎一聲，就把師爺普渡讓他出任上三門總門長，並主持召開武林大會的事情說了一遍。至於詳細情節，咱們前文書已經交代過，這裏就不重述了。
徐良聽完笑了，說道:“老兄弟，我還以為是什麽煩心事呢，這是好事啊。你師爺普老劍客是八十一門總門長，他傳位給你師父，你師父白雲劍客是上三門總門長，他又傳位給你，說起來也算名正言順，這有什麽好煩惱呢？以後三哥得叫你白總門長了。”
房書安也道:“是啊，這怎麽能算是煩心事兒呢，這應該算是美事兒啊？老叔你做了上三門的總門長，侄兒我也跟著臉上有光。以侄兒看來，這事不僅不煩心，還應該買幾掛鞭炮慶祝慶祝才是。”
白雲瑞苦笑道:“三哥，書安，你們就別拿我尋開心了，陰天下雨不知道，自己吃幾碗幹飯還不知道嗎？我師父德高望重，由他老人家出任八十一門總門長應該沒什麽問題，隻是我年輕德淺，能管理好上三門嗎？”
徐良沉思片刻，道:“老兄弟，你錯了，你出任上三門的總門長一點兒問題也沒有，你也沒必要擔心，隻是你師父要想接任八十一門總門長，恐怕有點兒麻煩。”
白雲瑞一怔，道:“三哥，何出此言呢？”
徐良道:“兄弟你想啊，你師父掌管上三門多年，他老人家又一向是宅心仁厚，八卦門的門長方飛，太極門的門長尚雲龍，形意門的門長夏長青，這三位對白雲劍客向來尊崇有加，你接任上三門總門長之後，這三位看在你師父他老人家的麵子上也不會為難於你。況且這三位人品素正，隻要兄弟你行得正坐得端，管理上三門並非難事。而你師父身上的擔子就重多了。並非三哥妄言，自武聖人於荷身亡以後，他的親朋好友、弟子徒孫能這麽容易就善罷甘休嗎？恐怕不能吧。別看現在風平浪靜，其實暗地之中不知有多少人伺機而動呢，他們能痛痛快快的讓白雲劍客接任五宗十三派八十一門總門長嗎？”
白雲瑞聽了徐良的這番話不住點頭，道:“三哥所言極是，我也料到武林大會一開，必然有人前來搗亂，故此才把三哥請來，幫著兄弟共同主持這次武林大會。”
徐良道:“老兄弟你放心，你的事自然就是三哥我的事，三哥雖然能力有限，但也自當竭盡全力幫著兄弟召開這次大會。”
有了徐良這句話，白雲瑞的心裏踏實多了。他知道三哥不僅主意多，而且經驗豐富，有他幫著出謀劃策，壓力頓時減輕了不少。
書要簡短。第二天白雲瑞就開始和徐良著手準備武林大會的事情。
大會的會場白雲瑞已經準備好了，選在峨眉山的平頂峰上，這個大會場能容上萬人之眾。中間是一座三丈多高的比武台，四周是為天下英豪準備的看台。
看到這兒可能有朋友要問了，武林大會不就是武林中人在一起開會嗎，搭建比武台幹什麽？
那當然有用了，這種大會可不是大家坐在一塊兒喝著茶水嗑著瓜子東拉西扯的閑聊天。既然是武林大會，那就離不開“武術”二字，就得登台獻藝，手底下見真章。要是隻動嘴不動手，大家坐在一塊兒隻是嘚啵嘚啵的窮白話，那能叫武林大會嗎，那成了辯證會了。
既然大會的會場已經布置好，那就該遍請五宗十三派八十一門的武林同道前來赴會了。
白雲瑞和徐良一商議，現在剛入七月，為了讓大家有個充足的準備時間，就把大會日期定在九月初九，也就是重陽節那一天。
大會日期確定之後，白雲瑞就開始寫書信請人。
他的第一封信下到了東京汴梁開封府。請得是禦貓展昭展雄飛，玉麵專諸白雲生，浪裏雲煙一道光蔣昭蔣小義，義俠太保劉世傑，笑麵郎君沈明傑，抄水燕子呂仁傑，井底蛙邵環傑，日月飛行小太保鍾林等人。但他也知道這幫人公務在身，都來是不可能的，能來個三位兩位的作為代表就行。
他的第二封信下到了冰山北極島。請得是長發道長風上人雪允雪竹蓮，以及他座下的四大弟子:霹靂狂風水上浮舟，諸葛元英；鎮北海惡麵昆侖叟，上官風；飛飛上人，諸葛隨；一聲鑼響震乾坤，詼諧老人鄒瑞鄒化昌。
他的第三封信下到了河南登封少林寺。請得是少林八大名僧:扭轉乾坤目攬十方，歐陽忠慧；銅金剛鐵羅漢，磨成大力佛，歐陽普忠；瘋僧醉菩提，淩空長老；九轉還陽達尼佛，古風長老；神通第一護法韋陀，通天羅漢；慈悲喜舍辟支佛，乾華大師；地湧金蓮生寶相，鎮池羅漢；曆經萬劫無增減，降龍伏虎定乾坤，玄都法師。
他的第四封信下到了河南洛陽府八裏四平莊。請的是自己三位授業恩師之一的威震西方老鴛鴦，公冶壽長。
他的第五封信下到了杭州玉皇山金頂玉皇觀。請得是四叔翻江鼠蔣平和東方俠智化、雲中鶴魏真。（他本不知道蔣平已經出家做了道士，是徐良告訴他的。）
他的第六封信下到了雲南昆明府夏家嶺。請得是先父白玉堂的師父，自己的師爺，西洋劍客夏玉琪。
他的第七封信下到了江西九江府蓋家莊。請得是自己的嶽父，壓三江蓋天仇。
他的第八封信下到了南海三仙島。請得是自己的伯嶽父顛倒乾坤陸天林和南海乞劍活報應尚懷山。
這麽說吧，白雲瑞除了請這些跟自己有關係、有交情的親朋，又給五宗十三派八十一門所有的門長派主們寫了信。既然是召開武林大會，那天下武林界的各門各派都得通知到，要是光你們這些內部人在一起自嗨算怎麽迴事兒？
一時之間，白雲瑞就派出幾十名道士下了峨眉山。這些道士各拿書信，有的去江南，有的去塞北，有的湖廣，有的去河朔，反正是大江南北，黃河兩岸都得去到。因為這五宗十三派八十一門遍布全國各地，天南海北哪兒都有，一處通知不到就不算完成任務。
說到這兒，咱們得簡單介紹幾句，老是提五宗十三派八十一門，這具體都是指的哪？
先說五宗，分別是:
少林正宗；武當正宗；昆侖正宗；娥眉正宗；蓮花正宗。
再說十三派，分別是:
逍遙派；巫山派；魔山派；茅山派；華山派；恆山派；巴山派；蜀山派；崆峒派；黑山派；秘宗派；天山派；青城派。
最後說八十一門，分別是:
形意門；八卦門；太極門；金刀門；大刀門；飛刀門；快刀門；血刀門；長拳門；華拳門；神拳門；韋陀門；伏虎門；羅漢門；金剛門；龍爪門；鷹爪門；鳳爪門；鐵爪門；鐵劍門；木劍門；長槍門；花槍門；金槍門；天龍門；青龍門；金龍門；彩鳳門；金鳳門；白虎門；黑虎門；飛虎門；鐵豹門；螳螂門；通臂門；練氣門；彈腿門；鐵掌門；神棒門；靠山門；飛躍門；擒拿門；海沙門；飛鷹門；飛燕門；金雞門；泰山門；衡山門；亮星門；緩術門、切金門；白猿門；大洪門；小洪門；無為門；奉祖門；淮來門；蕭山門；雁行門；鴨行門；雷電門；風雨門；藥王門；五毒門；五鳳刀門；五虎刀門；二郎拳門、一字慧劍門；西域金剛門；聾啞門；玄指門；雙子門；大聖猴拳門；蜀中唐門；鶴筆門；百勝門；神水門；烈火門；五行門；黑旗門；青旗門。
當然了，這些門派都是登記在冊的，還有很多門派不屬於五宗十三派八十一門，他們自成一派，像海外派，無極門，百花宮，僵屍門，等等等等。
介紹完了這五宗十三派八十一門，可能有朋友該提出疑問了，武當派不是狗皮道人張三豐創建的嗎，怎麽北宋時期就有武當正宗了？
其實關於這個問題，一直是眾說紛紜，莫衷一是。有的說是單田芳老爺子口誤了，《白眉大俠》這套書中不應該出現武當派。有的說單老沒有錯，武當山自古以來就有之，張三豐沒上武當山之前山上就不能有別的武術家居住嗎？隻要有人在此開山立派，教徒授藝，自然就可以稱之為武當派。
至於哪種說法正確，全憑個人理解。既然單老說五宗裏麵有武當正宗，咱們跟著附議也就是了。
閑言少敘。白雲瑞把這些書信撒出去以後，江湖上就開了鍋了。“峨眉山要召開武林大會”這十個字頓時就占據了江湖日報的頭版頭條。
如今的武林人士一見麵，聊的基本上也都是以下內容:
“張三哥，聽說了嗎，九月初九峨眉山要召開武林大會了。”
“當然聽說了，不僅聽說了，玉麵小達摩白雲瑞的邀請信都下到我們快刀門了，我們門主的新衣服都訂做好了，就等著在武林大會上亮亮相呢。我說李四兄弟，你們呢，去不去？”
“去呀，這事兒能不去嗎？不瞞哥哥你說，我們天龍門的大旗都繡好了，我們門主還想在武林大會上當著天下英雄的麵露兩手呢。”
八月十五中秋節剛過，離著九月九還有二十多天呢，天下英豪就開始雲集四川峨眉山。
短短數天，峨眉山下的大小客棧就被前來赴會的武林人士住滿了。後到的幹瞪眼找不到住處。
幸虧白雲瑞早有準備，在山上搭建了一些臨時住所，以供那些沒有找到客棧的武林人士居住。
白雲瑞和徐良一商議，眼看來人越來越多，得有人到山下去接待安排啊。親朋好友來了，自不必說，請他們上山相聚。就是一般的武林同道，沒有找到客棧的，也得給人家安排住所啊。
房書安自告奮勇，他願意當這個接待官。徐良、白雲瑞自然同意。老房帶著十幾個小道士上任了。
還別說，老房幹這個還真在行，他這個人能說會道，見人說人話，見鬼說鬼話，見到不人不鬼的還能說胡話。凡是前來赴會的江湖中人都被他安排的妥妥當當。
隨著日期越來越近，來人更是越來越多，白雲瑞請得親朋好友們也都陸續趕到。
九月初二這天，長發道長雪竹蓮帶著冰山四劍來了。
九月初三這天，上午西洋劍客夏玉琪來了，下午壓九江蓋天仇來了。
九月初四這天，少林八大名僧來了。
九月初五這天，翻江鼠蔣平、東方俠智化、雲中鶴魏真，這三位來了。
九月初六這天，上午威震西方老鴛鴦公冶壽長來了，下午顛倒乾坤陸天林和南海乞劍尚懷山來了。
九月初七這天，開封府來人了，來的是玉麵專諸白雲生，義俠太保劉世傑，笑天王白春，小俠龍天彪。開封府的事情太多，別人來不了，這四位是作為代表來的。
欲知後事如何，請看第十一章。
玉麵小達摩白雲瑞先陪著這爺兒四個拜見了八十一門總門長普渡和峨眉四劍，然後把他們領到了自己居住的清風居。
一切安排妥當之後，徐良和房書安就問起了白雲瑞的煩心事。
白雲瑞長歎一聲，就把師爺普渡讓他出任上三門總門長，並主持召開武林大會的事情說了一遍。至於詳細情節，咱們前文書已經交代過，這裏就不重述了。
徐良聽完笑了，說道:“老兄弟，我還以為是什麽煩心事呢，這是好事啊。你師爺普老劍客是八十一門總門長，他傳位給你師父，你師父白雲劍客是上三門總門長，他又傳位給你，說起來也算名正言順，這有什麽好煩惱呢？以後三哥得叫你白總門長了。”
房書安也道:“是啊，這怎麽能算是煩心事兒呢，這應該算是美事兒啊？老叔你做了上三門的總門長，侄兒我也跟著臉上有光。以侄兒看來，這事不僅不煩心，還應該買幾掛鞭炮慶祝慶祝才是。”
白雲瑞苦笑道:“三哥，書安，你們就別拿我尋開心了，陰天下雨不知道，自己吃幾碗幹飯還不知道嗎？我師父德高望重，由他老人家出任八十一門總門長應該沒什麽問題，隻是我年輕德淺，能管理好上三門嗎？”
徐良沉思片刻，道:“老兄弟，你錯了，你出任上三門的總門長一點兒問題也沒有，你也沒必要擔心，隻是你師父要想接任八十一門總門長，恐怕有點兒麻煩。”
白雲瑞一怔，道:“三哥，何出此言呢？”
徐良道:“兄弟你想啊，你師父掌管上三門多年，他老人家又一向是宅心仁厚，八卦門的門長方飛，太極門的門長尚雲龍，形意門的門長夏長青，這三位對白雲劍客向來尊崇有加，你接任上三門總門長之後，這三位看在你師父他老人家的麵子上也不會為難於你。況且這三位人品素正，隻要兄弟你行得正坐得端，管理上三門並非難事。而你師父身上的擔子就重多了。並非三哥妄言，自武聖人於荷身亡以後，他的親朋好友、弟子徒孫能這麽容易就善罷甘休嗎？恐怕不能吧。別看現在風平浪靜，其實暗地之中不知有多少人伺機而動呢，他們能痛痛快快的讓白雲劍客接任五宗十三派八十一門總門長嗎？”
白雲瑞聽了徐良的這番話不住點頭，道:“三哥所言極是，我也料到武林大會一開，必然有人前來搗亂，故此才把三哥請來，幫著兄弟共同主持這次武林大會。”
徐良道:“老兄弟你放心，你的事自然就是三哥我的事，三哥雖然能力有限，但也自當竭盡全力幫著兄弟召開這次大會。”
有了徐良這句話，白雲瑞的心裏踏實多了。他知道三哥不僅主意多，而且經驗豐富，有他幫著出謀劃策，壓力頓時減輕了不少。
書要簡短。第二天白雲瑞就開始和徐良著手準備武林大會的事情。
大會的會場白雲瑞已經準備好了，選在峨眉山的平頂峰上，這個大會場能容上萬人之眾。中間是一座三丈多高的比武台，四周是為天下英豪準備的看台。
看到這兒可能有朋友要問了，武林大會不就是武林中人在一起開會嗎，搭建比武台幹什麽？
那當然有用了，這種大會可不是大家坐在一塊兒喝著茶水嗑著瓜子東拉西扯的閑聊天。既然是武林大會，那就離不開“武術”二字，就得登台獻藝，手底下見真章。要是隻動嘴不動手，大家坐在一塊兒隻是嘚啵嘚啵的窮白話，那能叫武林大會嗎，那成了辯證會了。
既然大會的會場已經布置好，那就該遍請五宗十三派八十一門的武林同道前來赴會了。
白雲瑞和徐良一商議，現在剛入七月，為了讓大家有個充足的準備時間，就把大會日期定在九月初九，也就是重陽節那一天。
大會日期確定之後，白雲瑞就開始寫書信請人。
他的第一封信下到了東京汴梁開封府。請得是禦貓展昭展雄飛，玉麵專諸白雲生，浪裏雲煙一道光蔣昭蔣小義，義俠太保劉世傑，笑麵郎君沈明傑，抄水燕子呂仁傑，井底蛙邵環傑，日月飛行小太保鍾林等人。但他也知道這幫人公務在身，都來是不可能的，能來個三位兩位的作為代表就行。
他的第二封信下到了冰山北極島。請得是長發道長風上人雪允雪竹蓮，以及他座下的四大弟子:霹靂狂風水上浮舟，諸葛元英；鎮北海惡麵昆侖叟，上官風；飛飛上人，諸葛隨；一聲鑼響震乾坤，詼諧老人鄒瑞鄒化昌。
他的第三封信下到了河南登封少林寺。請得是少林八大名僧:扭轉乾坤目攬十方，歐陽忠慧；銅金剛鐵羅漢，磨成大力佛，歐陽普忠；瘋僧醉菩提，淩空長老；九轉還陽達尼佛，古風長老；神通第一護法韋陀，通天羅漢；慈悲喜舍辟支佛，乾華大師；地湧金蓮生寶相，鎮池羅漢；曆經萬劫無增減，降龍伏虎定乾坤，玄都法師。
他的第四封信下到了河南洛陽府八裏四平莊。請的是自己三位授業恩師之一的威震西方老鴛鴦，公冶壽長。
他的第五封信下到了杭州玉皇山金頂玉皇觀。請得是四叔翻江鼠蔣平和東方俠智化、雲中鶴魏真。（他本不知道蔣平已經出家做了道士，是徐良告訴他的。）
他的第六封信下到了雲南昆明府夏家嶺。請得是先父白玉堂的師父，自己的師爺，西洋劍客夏玉琪。
他的第七封信下到了江西九江府蓋家莊。請得是自己的嶽父，壓三江蓋天仇。
他的第八封信下到了南海三仙島。請得是自己的伯嶽父顛倒乾坤陸天林和南海乞劍活報應尚懷山。
這麽說吧，白雲瑞除了請這些跟自己有關係、有交情的親朋，又給五宗十三派八十一門所有的門長派主們寫了信。既然是召開武林大會，那天下武林界的各門各派都得通知到，要是光你們這些內部人在一起自嗨算怎麽迴事兒？
一時之間，白雲瑞就派出幾十名道士下了峨眉山。這些道士各拿書信，有的去江南，有的去塞北，有的湖廣，有的去河朔，反正是大江南北，黃河兩岸都得去到。因為這五宗十三派八十一門遍布全國各地，天南海北哪兒都有，一處通知不到就不算完成任務。
說到這兒，咱們得簡單介紹幾句，老是提五宗十三派八十一門，這具體都是指的哪？
先說五宗，分別是:
少林正宗；武當正宗；昆侖正宗；娥眉正宗；蓮花正宗。
再說十三派，分別是:
逍遙派；巫山派；魔山派；茅山派；華山派；恆山派；巴山派；蜀山派；崆峒派；黑山派；秘宗派；天山派；青城派。
最後說八十一門，分別是:
形意門；八卦門；太極門；金刀門；大刀門；飛刀門；快刀門；血刀門；長拳門；華拳門；神拳門；韋陀門；伏虎門；羅漢門；金剛門；龍爪門；鷹爪門；鳳爪門；鐵爪門；鐵劍門；木劍門；長槍門；花槍門；金槍門；天龍門；青龍門；金龍門；彩鳳門；金鳳門；白虎門；黑虎門；飛虎門；鐵豹門；螳螂門；通臂門；練氣門；彈腿門；鐵掌門；神棒門；靠山門；飛躍門；擒拿門；海沙門；飛鷹門；飛燕門；金雞門；泰山門；衡山門；亮星門；緩術門、切金門；白猿門；大洪門；小洪門；無為門；奉祖門；淮來門；蕭山門；雁行門；鴨行門；雷電門；風雨門；藥王門；五毒門；五鳳刀門；五虎刀門；二郎拳門、一字慧劍門；西域金剛門；聾啞門；玄指門；雙子門；大聖猴拳門；蜀中唐門；鶴筆門；百勝門；神水門；烈火門；五行門；黑旗門；青旗門。
當然了，這些門派都是登記在冊的，還有很多門派不屬於五宗十三派八十一門，他們自成一派，像海外派，無極門，百花宮，僵屍門，等等等等。
介紹完了這五宗十三派八十一門，可能有朋友該提出疑問了，武當派不是狗皮道人張三豐創建的嗎，怎麽北宋時期就有武當正宗了？
其實關於這個問題，一直是眾說紛紜，莫衷一是。有的說是單田芳老爺子口誤了，《白眉大俠》這套書中不應該出現武當派。有的說單老沒有錯，武當山自古以來就有之，張三豐沒上武當山之前山上就不能有別的武術家居住嗎？隻要有人在此開山立派，教徒授藝，自然就可以稱之為武當派。
至於哪種說法正確，全憑個人理解。既然單老說五宗裏麵有武當正宗，咱們跟著附議也就是了。
閑言少敘。白雲瑞把這些書信撒出去以後，江湖上就開了鍋了。“峨眉山要召開武林大會”這十個字頓時就占據了江湖日報的頭版頭條。
如今的武林人士一見麵，聊的基本上也都是以下內容:
“張三哥，聽說了嗎，九月初九峨眉山要召開武林大會了。”
“當然聽說了，不僅聽說了，玉麵小達摩白雲瑞的邀請信都下到我們快刀門了，我們門主的新衣服都訂做好了，就等著在武林大會上亮亮相呢。我說李四兄弟，你們呢，去不去？”
“去呀，這事兒能不去嗎？不瞞哥哥你說，我們天龍門的大旗都繡好了，我們門主還想在武林大會上當著天下英雄的麵露兩手呢。”
八月十五中秋節剛過，離著九月九還有二十多天呢，天下英豪就開始雲集四川峨眉山。
短短數天，峨眉山下的大小客棧就被前來赴會的武林人士住滿了。後到的幹瞪眼找不到住處。
幸虧白雲瑞早有準備，在山上搭建了一些臨時住所，以供那些沒有找到客棧的武林人士居住。
白雲瑞和徐良一商議，眼看來人越來越多，得有人到山下去接待安排啊。親朋好友來了，自不必說，請他們上山相聚。就是一般的武林同道，沒有找到客棧的，也得給人家安排住所啊。
房書安自告奮勇，他願意當這個接待官。徐良、白雲瑞自然同意。老房帶著十幾個小道士上任了。
還別說，老房幹這個還真在行，他這個人能說會道，見人說人話，見鬼說鬼話，見到不人不鬼的還能說胡話。凡是前來赴會的江湖中人都被他安排的妥妥當當。
隨著日期越來越近，來人更是越來越多，白雲瑞請得親朋好友們也都陸續趕到。
九月初二這天，長發道長雪竹蓮帶著冰山四劍來了。
九月初三這天，上午西洋劍客夏玉琪來了，下午壓九江蓋天仇來了。
九月初四這天，少林八大名僧來了。
九月初五這天，翻江鼠蔣平、東方俠智化、雲中鶴魏真，這三位來了。
九月初六這天，上午威震西方老鴛鴦公冶壽長來了，下午顛倒乾坤陸天林和南海乞劍尚懷山來了。
九月初七這天，開封府來人了，來的是玉麵專諸白雲生，義俠太保劉世傑，笑天王白春，小俠龍天彪。開封府的事情太多，別人來不了，這四位是作為代表來的。
欲知後事如何，請看第十一章。