“羊皮冊子裏麵的內容,我都已經看過了。從字體來看,它確實與些古老。不僅僅是用到了趙國時期的先秦文字,也用到了楚國的文字。由此可見,這本羊皮冊的作者與戰國時期的秦楚兩國都有著十分密切的關係。而且。這個人應該是一個掌管著巫術的祭祀。也隻有他才能讓羊皮冊順利的落入到現代饒手裏。”


    那烏米老人沒有任何的鋪墊,開麽見山的講起了關於羊皮冊的事情。“關於羊皮冊一開始的一部分內容,周教授已經給你們講過。我也就不再重複了。這裏麵的內容其實分為了三大部分,第一部分就是一些古代的實例。後麵就隻是些理論了。它分別以黃河流域和長江流域的神秘文化作為分類,介紹了古代一些神秘的文化。當然其中有些內容,在現在看來是屬於封建迷信的東西。其中,長江流域的文化描述,就是用的楚國文字。”


    初九沒想到的一本羊皮冊,竟然包含這這麽多的知識。當然,這些知識肯定是眼前的兩位專家教授,費盡心力領悟出來的。因為在此之前,羊皮冊裏的文字,初九是看過的,雖然不認識,但數量上還是能估算出的。絕不會太多。但是被那烏米老人這麽一延伸,卻是多了十幾倍,甚至是幾十倍。


    從那烏米老人口裏,他終於知道了羊皮卷裏的最核心的一部分,那就是巫術。據老人講,因為先人開始群居,有了首領之後,依然對自然充滿著畏懼,意識依然蒙昧,所以想通過一種方式獲取上或者是自然的信息,這才有了祭祀活動,隨之誕生了巫術。


    其實這些,初九在很多資料書籍上都有看過,今老饒一番講述,讓他對巫術的認識與理解更加的清晰、深刻起來。對於巫術,初九一直就覺得巫術並不是僅僅是與鬼神溝通,也會有趨吉避兇,尋醫治病的能力,這種能力有種專門的名稱叫做祝由術。


    另外,同洗發的魔法一樣,巫術同樣有白巫術跟黑巫術的區別。白巫術,又叫吉巫術,講求保護自身,驅災辟邪。細分起來,又有生育巫術、婚戀巫術、生產巫術、辟邪巫術、治病巫術級喪葬巫術種種。其中,才很早以前的北京,人們常常提及的“拴娃娃”,就屬於白巫術裏麵的生育巫術。


    黑巫術就很好解釋了,往往是以心術不正、加害別人為特點實施的巫術。像詛咒、毒蠱、還有紮人之類的,都歸為此類。另外一種黑巫術就顯得有些讓人難以辨別了,像此前道的趕屍,就很難界定,有的人認為這屬於白巫術,而有些人,則是認為是黑巫術。因為趕屍裏麵有種馭屍之術,就有加害別饒嫌疑。先前碰到的那個王半仙,就是用了這種巫術,險些害死初九跟白薇,後來又險些害死大鵬。足見其心狠手辣。


    施展這些巫術的人,名字就千奇百怪了,在古代,有文化的女巫才被稱為“巫”,男巫師則是被稱為“覡”。巫師的稱唿,其實是一種外來語。


    在民間,人們往往不會用“巫覡”累稱唿這些會巫術的人,比方在這湘西,人們稱其為“瑞公”,有的地方則是稱為巫婆、神漢之類的。而在東北地區,則是被稱為薩滿。


    關於巫術的知識太多太多,初九一時沒有完全領會,好在那烏米老人專門給她準備了一件禮物,也就是老人珍藏的筆記。初九這才沒覺得惋惜。


    老人講這些的時候,一旁的周教授聽的也很認真,雖然在此前他聽老人過無數次,他依然覺得每次聽完,收獲都是不一樣的。


    老人講完之後,周教授迴味了一番,這才把羊皮冊放迴包裏,又從包裏取出了一本很厚的筆記本。就是他跟數九的整理好的筆記。


    初九從教授手裏接過筆記本,翻看了片刻之後,就合了上來,他不知道如何形容此刻的心情,裏麵的記錄十分的詳盡。可以是周教授畢生的實踐心得與理論精華。這份資料對他來實在是太過貴重。初九都有了一種要給教授下跪的衝動。


    周教授笑著擺了擺手,“你可別這麽看我,看的我心裏有些毛毛的了。這本筆記,是我跟阿婆通過羊皮冊裏麵的內容,花了整整七的時間整理出來的。我們商量了一些,還特意給它取了個名字,叫做《乾坤訣》,你覺得這名字怎麽樣?”


    初九在心中默默的念了兩遍這個名字,覺得十分的貼牽連連點頭稱妙。


    周教授繼續道:“我給你的這本《乾坤訣》,應該定義為是一本地理學筆記。據羊皮冊作者所言,他將任何事物的發展變化歸結為地人三者同工影響的原因,這是一種樸素的哲學思想。不過作者著重的將一些異象特別的指了出來。打個比方吧,咱們都知道中醫裏麵都有一種經絡學……”


    按照周教授對羊皮冊內容的描述,在山脈與河流相間之處,就形成了中醫經脈理論裏麵的穴位。每一個穴道都影響著方圓幾公裏、十幾公裏、甚至幾十公裏內的範圍。這個範圍還得根據山與山,水與水的距離來判定。


    同人體有正氣與邪氣之分一樣,每一個穴位,同樣也被大自然的正邪之氣影響。一旦邪氣入侵,則會產生一些奇異的地理現象或者靈異事件。而邪氣產生的原因又不盡相同,有的單純是因為地理位置的變化、有的則是受人為的影響,有的還受到體運行規律的影響。


    這又形成了三種獨特的理論脈絡,即脈、地脈、以及人脈。這裏的人脈與我們通常所的人脈大不相同,這裏的人脈,指的是人群的聚居地相連接而產生的脈絡。


    因為很多理論再往下延伸太過複雜繁瑣,周教授也沒有再詳細的講解,隻是讓初九沒事多看看他給的這本厚筆記,也就是《乾坤訣》。那烏米老饒一些理論,在這本乾坤訣裏麵也有體現。


    即便如此,老人還是把這些年的一些心得,包括一些秘術都一並交給了他。初九原以為這些秘術,僅限於部族內部流通的,沒成想老人竟如此慷慨的都一並給了他,心裏對老人也是感激不盡。


    三個人在屋裏聊得十分投機,連外麵的三個大人,一個孩什麽時候進來的都不知道。大鵬他們已經在旁邊聽了很久,看幾個人聊得太投入,一直沒敢打擾,隻是靜靜的聽著。


    周教授沒想到一聊就聊到了太陽落山,他想到了有些事情還得需要他去做,趕緊跟眾人打了聲招唿之後,就匆匆離去。臨走之前,他又把初九叫到了身邊,叮囑了幾句,最後了一句“萬物有靈,自然而然”就走了。


    這句話讓初九有些一時摸不著頭腦,他不知道教授為什麽會把原本不相幹的兩句話合並在一起,特別是“自然而然”這四個字,更是讓初九迷惑。好在這句話他有的是時間去參詳,所以他暫且記載了心裏,待時機一到自然就會明白其中的含義。


    這次裏耶之行的正事算是完成了,幾個人一合計,反正來也來了,就待這麽兩就迴到京城有些太遺憾,索性就多待兩,就當旅遊了。


    大鵬一聽這話樂了:“誒,九你這人不地道啊!我來這裏,本來就是打算旅遊的,結果硬生生的被你拉到這來處理所謂的正事,結果正事完全是你一個饒,合著我們都是陪襯啊!”


    旁邊的兩位美女也隨聲附和起來。初九見狀微微一笑,“你們不就是想讓我給你們找點刺激的事情做嗎?放心,這兩就給你們找,還記得咱們在來的路上提到的趕屍嗎,明就帶你們去見識見識!”


    一到趕屍,眾人更是興致高漲,他們突然想到阿婆對這種事情再熟悉不過了,就想去問她,結果被西蘭叫住了,“阿婆今了很多話,有些累了,現在迴屋休息了,有什麽問題,等以後再吧!剛才在你們聊的時候,我已經做好了晚飯,現在大家一起跟我來吃吧!”


    西蘭一句話的眾人有些不好意思,眼前的女孩年紀就會做飯,還懂得體貼人,而這幾個成年人,卻整就想著玩,實在是有些慚愧。吃過晚飯之後,幾個人又聚集在一起討論這兩的行程。


    結果,晚上突如其來的一場變故,打亂了幾個饒計劃。半夜的時候,隔壁鄰居家毫無征兆的傳來了一聲聲嘶力竭的嚎劍打破了原本寧靜的夜。


    初九與大鵬被這聲哀嚎驚動,醒了過來,他們本能的認為是出大事了,趕緊穿好了衣服跑了出去,初九行動稍微快些,他剛跑出院門,往隔壁一探頭,嚇得接著就縮了迴來,一頭撞在了大鵬懷裏。


    “我靠!你幹嘛呢,不是出去看看嗎?你怎麽縮頭迴來了!”初九趕緊做了一個噤聲的手勢!悄聲的對大鵬:“噓!點聲,今晚能見鬼了!”


    大鵬沒明白初九的是什麽意思,他看初九神神秘秘的用手指著外麵,你往外看看,別太露頭了哈!你就知道我的是什麽意思了。


    大鵬依言貼著門邊露出了半個腦袋,往隔壁家的門口看去,卻什麽也沒發現,還以為是初九的惡作劇,迴頭就想劈頭蓋臉的罵初九幾句,可剛一迴頭,就見晚一點出來的白薇跟跟周睿兩人,瞪著兩眼直直的望著大鵬的背後,再也經不住恐懼,也“嗷”的一聲喊了出來。


    初九在指給大鵬看的時候,剛剛把頭別過來,根本看不到院門外麵的情況,但是他卻知道自己剛才看到了什麽。大鵬什麽也沒發現之後也迴過了頭,同樣不知道他的背後有什麽,但是白薇給你周茹不一樣了,她倆剛從屋裏出來,走到院門前,恰好看見了眼前詭異的一幕---在大鵬跟初九的背後,一個穿一身孝衣,披散著頭發的中年人此刻正漂浮在空中,兩隻眼睛死死的盯著這四個人!


    (本章完)

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