傳統武術和現代搏擊在“功”上存在明顯的區別。
傳統武術沒有現代體育科學以及先進器械的指導，練“功”常常需要下“笨功夫”，在效率上，比起科學飲食搭配、鍛煉氣力肌肉的現代搏擊自然弱上許多，甚至還會導致練“功”出岔子，“走火入魔”，對身體造成重大損傷。
但像李書文這類人苦功下得足，時間用得多，還沒有“走火入魔”，練出岔子，最終在“功”上依舊能夠超越現代搏擊運動員很多。
汗水是不會白流的，多數情況下，流的越多，武功越強。傳武“大師”流的汗水不如現代搏擊運動員，現代搏擊運動員流的汗水又不如李書文，差距自然無法輕易彌補。
當然，隻有“功”也是遠遠不夠的，還要有“法”，或者說“技”。
“法”或“技”，指的都是使用“功”的技巧。
有一百斤的力氣，可以說是“功”，但如何將一百斤的力氣完完全全發揮出來，並實實在在打在對手的要害之上，靠的便是“技”。
有時你不得不承認，有些人確實是天賦異稟，千百年難得一見，無論練傳武還是現代搏擊，都一定出類拔萃，遠超他人，甚至無需勤學苦練，神通自成。
金庸武俠小說中的“中神通”王重陽就是這樣。別人千辛萬苦，他一看就會，一會就精，仿佛武功是生來自有的，不是後天苦練成就的。
王重陽這類人並非虛構的，民國武林的“天下第一手”孫祿堂便是這類存在。
孫祿堂的天資絕佳，無論什麽武功，都是一學便會，一會便精，諸多武學名家認為有宿慧，為天授。
孫祿堂8歲習武，12歲時因母親重病，慚愧自己無奉養之能而於夜半在村外棗林自縊，為路人所救。路人感歎孫祿堂骨脈絕人，資助他帶母親前往保定治病。同年，他被保定名拳家李奎元看重，收為弟子。
15歲時，李奎元見他修武如同天授，怕自己耽誤了孫祿堂，便將他推薦給師父、號稱“半步崩拳打遍天下”的形意拳名家郭雲深。學了6年之後，21歲的孫祿堂已足可與師父共同研究形意拳理法，得出形意拳之三步功夫、三層道理、三種練法。
22歲時，孫祿堂希望深究拳與《易經》的關係，郭雲深遂推薦他前往京師，跟隨八卦掌名家程廷華學習，學習數月已如別人數十年苦功。
其時，有一南方武師上京城挑戰各派高手，無一敗績，程廷華諸同門不敵，而程廷華亦為避其銳氣，數日閉門不出。結果，孫祿堂主動請纓出手，一招便擊敗了那位南方武師，令程廷華大喜過望，遂將全部絕技傳授之。
24歲時，孫祿堂已通悟八卦拳，切戳較技，未遇其匹，程廷華認為他在黃河南北，已然無敵，勸他訪遊天下，以臻至境。
25歲時，孫祿堂訪少林、朝武當、上峨嵋，與人交手，無一負之，已具備天下第一的姿態。
後來，孫祿堂遇一道士，傳他修心養氣大法，能自然辟穀，清淨腹藏氣血之雜物。孫祿堂將此融入形意八卦修習之中，達至騰身走淩空、慧劍射神光之境地。
30歲時，孫祿堂輕易擊敗北方武術大家、被時人尊為武聖人的武林誌，被尊為“武聖”、“武神”。
37歲時，孫祿堂攜子赴京城探望程廷華，兩人朝夕交手。同門張玉奎問程廷華，“祿堂師兄技竟如何？”程廷華感歎道：“神乎哉！神乎哉！獨步絕倫矣！”
40來歲時，孫祿堂參加清庭在京郊舉行的規模盛大的“天下英雄會”，擊敗南北各地武林高手，遂享有“虎頭少保，天下第一手”的美譽。
52歲時，孫祿堂與太極拳名家郝為真相識，向郝為真請問太極拳之意，並進行切磋。結果一搭手，郝為真頓覺不支、自歎弗如，歎道：“異哉！吾一語而子通悟勝專習數十年者。”
其後，郝為真將太極拳理法相告。
像左冷禪希望五嶽劍派並派一樣，孫祿堂希望將形意、八卦、太極、通背四門合一。不過，他不是為了權勢，而是希望建立統一的武技體係，追求更高境界。
在整合並派期間，孫祿堂因為師友之故，與通背名家“臂聖”張策較技，輕易擊敗之。張策羞敗，遂負氣出關，四門合一便少了通背拳這一門。
之後，孫祿堂合形意、八卦、太極三拳為一，先後創出孫氏形意、孫氏八卦及孫氏太極，且毫不藏私，出版為《形意拳學》、《八卦拳學》、《太極拳學》、《八卦劍學》、《拳意述真》五本著作，令習武之人皆可從中獲益。
這些著作，李妖言曾買過並加以研習，但他時間不多，也吃不了苦，雖然有這等絕學，也不過是隨便練了練花架子。
73歲時，孫祿堂跟家人預言自己駕鶴之日。夫人大驚，遂命女兒帶孫祿堂去德國醫院（今bj醫院）作全麵體檢。孫祿堂笑曰：“吾身體無恙，去何醫院。隻是到時將有仙佛接引，吾欲一遊耳。”
家人疑而不信，堅持要孫祿堂去檢查。
德國醫生史蒂夫說：“孫先生的身體無任何不良跡象，比年輕人的身體還要好。”歸後，夫人又請名醫孔伯華來家中為先生檢查。把脈後，孔伯華說：“孫先生六脈調和，無一絲微暇。這麽好的脈象，我還是第一次遇到。”家人遂安。
同年秋，孫祿堂歸故裏，不食者兩旬，而每日習拳練字無間。至12月16日早上，孫祿堂對家人曰：“仙佛來接引矣。”遂命家人去戶外燒紙。
當日六點零五分，孫祿堂麵朝東南，背靠西北，端坐戶內，囑家人勿哀哭並曰：“吾視生死如遊戲耳。”一笑而逝。屋中還遺有《八卦槍學》一書初稿。
孫祿堂通透形意、八卦、太極三門拳術之真諦，而且於內功修養、點穴、輕功、槍、劍諸藝皆臻絕境，披糜宇內，劍法上，甚至讓與“神槍”李書文齊名的武當“劍仙”李景林深深佩服，常常向他請益。
時人評曰：孫祿堂武功已至“依乎天理、批大郤、道大窾、神乎之遊刃”的武學最高境地。後世寫國術小說的作者，常常感歎，別人習武，孫祿堂修仙。
從來也不曾聽聞他像李書文那樣刻苦鍛煉，而是聰明穎悟，技盡近乎道，憑借超凡的技藝，穩居“天下第一高手”的寶座，令李書文、李景林這兩位僅在其下的兩大宗師皆歎服不已。
天生宿慧，千百年難得一遇的絕世之才孫祿堂，其主要勝出他人者，便是在這“技法”，一通百通，被稱為“萬能手”。
不過，在“功”、“法”之外，還有一個非常重要的是“用”。“用”的意思是指實際運用。
孫祿堂與人交手，輕易擊敗別人，從來沒有下過殺手，而李書文則動手就分生死，在李妖言看來，在“用”的層麵，還是李書文更為可怕。
孫祿堂能夠將人敗而不傷，自然高明，但李書文卻出招便見死傷，實用性更強。擂台較量，孫祿堂或許亦可輕易勝過李書文，但真到了生死相搏的時候，從來沒有傷敵殺敵的孫祿堂究竟能否殺死李書文，也是一個千古謎題。
不過，李書文這種狠辣的性格，也讓他結下無數仇家，導致他晚年行事十分怪異，不允許任何人近身三步之內，哪怕是自己親近的土徒弟，如果近身三步，也會被他摔飛出去。
此外，他在外行走，每遇轉彎之地，他總是急轉彎，讓人不知道他要往哪裏去。在外吃飯，也必讓徒弟先吃，徒弟無礙後再動口。
可以說，李書文是一個勤奮刻苦練“功”、“法”，並在生死搏殺中練“用”的狠人。
此時，李妖言借助這些岩史萊姆，也正好可以在生死搏殺中練“用”。
他黎明神劍時而電劃而出，同時命中三隻史萊姆，時而斜斜一挑，將衝來的岩史萊姆蕩了開去。其中如何使勁，如何運力，皆有無窮選擇變化。
李妖言在與史萊姆交手之間，暗自領會每一劍的技巧和作用，隻覺得樂在其中，再無爭勝出氣之念，而將心思完全沉浸在對武學劍法的鑽研體會之上。
三隻岩史萊姆雖然騰躍之間頗為笨重，但勁力極大，若非李妖言不知疲倦，鬥到此刻，定然已經氣喘籲籲，筋疲力盡。
但他既然有無限的體力，隻要不被岩史萊姆擊中，便可用他們做各種練習。
他想象著三隻岩史萊姆是敵人的拳腳、兵器，漸漸將“岩鋒劍法lv1”練得越來越精熟。
心有所得之後，便退出數十丈外，在史萊姆不再追擊後，於原地對自己適才的劍法得失加以反思，待想明白後，複再攻上。
如是幾乎不眠不休的練了一月有餘，李妖言終於將“岩鋒劍法”全然摸透，三隻史萊姆再非其對手。
不過，李妖言卻舍不得將它們斬殺。看著它們圓滾滾的身子，他忍不住想起“以柔克剛、四兩撥千斤”的太極拳了。
傳統武術沒有現代體育科學以及先進器械的指導，練“功”常常需要下“笨功夫”，在效率上，比起科學飲食搭配、鍛煉氣力肌肉的現代搏擊自然弱上許多，甚至還會導致練“功”出岔子，“走火入魔”，對身體造成重大損傷。
但像李書文這類人苦功下得足，時間用得多，還沒有“走火入魔”，練出岔子，最終在“功”上依舊能夠超越現代搏擊運動員很多。
汗水是不會白流的，多數情況下，流的越多，武功越強。傳武“大師”流的汗水不如現代搏擊運動員，現代搏擊運動員流的汗水又不如李書文，差距自然無法輕易彌補。
當然，隻有“功”也是遠遠不夠的，還要有“法”，或者說“技”。
“法”或“技”，指的都是使用“功”的技巧。
有一百斤的力氣，可以說是“功”，但如何將一百斤的力氣完完全全發揮出來，並實實在在打在對手的要害之上，靠的便是“技”。
有時你不得不承認，有些人確實是天賦異稟，千百年難得一見，無論練傳武還是現代搏擊，都一定出類拔萃，遠超他人，甚至無需勤學苦練，神通自成。
金庸武俠小說中的“中神通”王重陽就是這樣。別人千辛萬苦，他一看就會，一會就精，仿佛武功是生來自有的，不是後天苦練成就的。
王重陽這類人並非虛構的，民國武林的“天下第一手”孫祿堂便是這類存在。
孫祿堂的天資絕佳，無論什麽武功，都是一學便會，一會便精，諸多武學名家認為有宿慧，為天授。
孫祿堂8歲習武，12歲時因母親重病，慚愧自己無奉養之能而於夜半在村外棗林自縊，為路人所救。路人感歎孫祿堂骨脈絕人，資助他帶母親前往保定治病。同年，他被保定名拳家李奎元看重，收為弟子。
15歲時，李奎元見他修武如同天授，怕自己耽誤了孫祿堂，便將他推薦給師父、號稱“半步崩拳打遍天下”的形意拳名家郭雲深。學了6年之後，21歲的孫祿堂已足可與師父共同研究形意拳理法，得出形意拳之三步功夫、三層道理、三種練法。
22歲時，孫祿堂希望深究拳與《易經》的關係，郭雲深遂推薦他前往京師，跟隨八卦掌名家程廷華學習，學習數月已如別人數十年苦功。
其時，有一南方武師上京城挑戰各派高手，無一敗績，程廷華諸同門不敵，而程廷華亦為避其銳氣，數日閉門不出。結果，孫祿堂主動請纓出手，一招便擊敗了那位南方武師，令程廷華大喜過望，遂將全部絕技傳授之。
24歲時，孫祿堂已通悟八卦拳，切戳較技，未遇其匹，程廷華認為他在黃河南北，已然無敵，勸他訪遊天下，以臻至境。
25歲時，孫祿堂訪少林、朝武當、上峨嵋，與人交手，無一負之，已具備天下第一的姿態。
後來，孫祿堂遇一道士，傳他修心養氣大法，能自然辟穀，清淨腹藏氣血之雜物。孫祿堂將此融入形意八卦修習之中，達至騰身走淩空、慧劍射神光之境地。
30歲時，孫祿堂輕易擊敗北方武術大家、被時人尊為武聖人的武林誌，被尊為“武聖”、“武神”。
37歲時，孫祿堂攜子赴京城探望程廷華，兩人朝夕交手。同門張玉奎問程廷華，“祿堂師兄技竟如何？”程廷華感歎道：“神乎哉！神乎哉！獨步絕倫矣！”
40來歲時，孫祿堂參加清庭在京郊舉行的規模盛大的“天下英雄會”，擊敗南北各地武林高手，遂享有“虎頭少保，天下第一手”的美譽。
52歲時，孫祿堂與太極拳名家郝為真相識，向郝為真請問太極拳之意，並進行切磋。結果一搭手，郝為真頓覺不支、自歎弗如，歎道：“異哉！吾一語而子通悟勝專習數十年者。”
其後，郝為真將太極拳理法相告。
像左冷禪希望五嶽劍派並派一樣，孫祿堂希望將形意、八卦、太極、通背四門合一。不過，他不是為了權勢，而是希望建立統一的武技體係，追求更高境界。
在整合並派期間，孫祿堂因為師友之故，與通背名家“臂聖”張策較技，輕易擊敗之。張策羞敗，遂負氣出關，四門合一便少了通背拳這一門。
之後，孫祿堂合形意、八卦、太極三拳為一，先後創出孫氏形意、孫氏八卦及孫氏太極，且毫不藏私，出版為《形意拳學》、《八卦拳學》、《太極拳學》、《八卦劍學》、《拳意述真》五本著作，令習武之人皆可從中獲益。
這些著作，李妖言曾買過並加以研習，但他時間不多，也吃不了苦，雖然有這等絕學，也不過是隨便練了練花架子。
73歲時，孫祿堂跟家人預言自己駕鶴之日。夫人大驚，遂命女兒帶孫祿堂去德國醫院（今bj醫院）作全麵體檢。孫祿堂笑曰：“吾身體無恙，去何醫院。隻是到時將有仙佛接引，吾欲一遊耳。”
家人疑而不信，堅持要孫祿堂去檢查。
德國醫生史蒂夫說：“孫先生的身體無任何不良跡象，比年輕人的身體還要好。”歸後，夫人又請名醫孔伯華來家中為先生檢查。把脈後，孔伯華說：“孫先生六脈調和，無一絲微暇。這麽好的脈象，我還是第一次遇到。”家人遂安。
同年秋，孫祿堂歸故裏，不食者兩旬，而每日習拳練字無間。至12月16日早上，孫祿堂對家人曰：“仙佛來接引矣。”遂命家人去戶外燒紙。
當日六點零五分，孫祿堂麵朝東南，背靠西北，端坐戶內，囑家人勿哀哭並曰：“吾視生死如遊戲耳。”一笑而逝。屋中還遺有《八卦槍學》一書初稿。
孫祿堂通透形意、八卦、太極三門拳術之真諦，而且於內功修養、點穴、輕功、槍、劍諸藝皆臻絕境，披糜宇內，劍法上，甚至讓與“神槍”李書文齊名的武當“劍仙”李景林深深佩服，常常向他請益。
時人評曰：孫祿堂武功已至“依乎天理、批大郤、道大窾、神乎之遊刃”的武學最高境地。後世寫國術小說的作者，常常感歎，別人習武，孫祿堂修仙。
從來也不曾聽聞他像李書文那樣刻苦鍛煉，而是聰明穎悟，技盡近乎道，憑借超凡的技藝，穩居“天下第一高手”的寶座，令李書文、李景林這兩位僅在其下的兩大宗師皆歎服不已。
天生宿慧，千百年難得一遇的絕世之才孫祿堂，其主要勝出他人者，便是在這“技法”，一通百通，被稱為“萬能手”。
不過，在“功”、“法”之外，還有一個非常重要的是“用”。“用”的意思是指實際運用。
孫祿堂與人交手，輕易擊敗別人，從來沒有下過殺手，而李書文則動手就分生死，在李妖言看來，在“用”的層麵，還是李書文更為可怕。
孫祿堂能夠將人敗而不傷，自然高明，但李書文卻出招便見死傷，實用性更強。擂台較量，孫祿堂或許亦可輕易勝過李書文，但真到了生死相搏的時候，從來沒有傷敵殺敵的孫祿堂究竟能否殺死李書文，也是一個千古謎題。
不過，李書文這種狠辣的性格，也讓他結下無數仇家，導致他晚年行事十分怪異，不允許任何人近身三步之內，哪怕是自己親近的土徒弟，如果近身三步，也會被他摔飛出去。
此外，他在外行走，每遇轉彎之地，他總是急轉彎，讓人不知道他要往哪裏去。在外吃飯，也必讓徒弟先吃，徒弟無礙後再動口。
可以說，李書文是一個勤奮刻苦練“功”、“法”，並在生死搏殺中練“用”的狠人。
此時，李妖言借助這些岩史萊姆，也正好可以在生死搏殺中練“用”。
他黎明神劍時而電劃而出，同時命中三隻史萊姆，時而斜斜一挑，將衝來的岩史萊姆蕩了開去。其中如何使勁，如何運力，皆有無窮選擇變化。
李妖言在與史萊姆交手之間，暗自領會每一劍的技巧和作用，隻覺得樂在其中，再無爭勝出氣之念，而將心思完全沉浸在對武學劍法的鑽研體會之上。
三隻岩史萊姆雖然騰躍之間頗為笨重，但勁力極大，若非李妖言不知疲倦，鬥到此刻，定然已經氣喘籲籲，筋疲力盡。
但他既然有無限的體力，隻要不被岩史萊姆擊中，便可用他們做各種練習。
他想象著三隻岩史萊姆是敵人的拳腳、兵器，漸漸將“岩鋒劍法lv1”練得越來越精熟。
心有所得之後，便退出數十丈外，在史萊姆不再追擊後，於原地對自己適才的劍法得失加以反思，待想明白後，複再攻上。
如是幾乎不眠不休的練了一月有餘，李妖言終於將“岩鋒劍法”全然摸透，三隻史萊姆再非其對手。
不過，李妖言卻舍不得將它們斬殺。看著它們圓滾滾的身子，他忍不住想起“以柔克剛、四兩撥千斤”的太極拳了。