在明白這些之後紫韻知道要去找一趟自己的伏羲師叔和現任人皇了。
“弟子紫韻，前來拜見伏羲師叔。”
“紫韻呀，你老師不是說你轉生入人族了嘛。”
“是的師叔，不過在我十八歲的時候覺醒了宿慧，明悟前身，所以老師將我重新收入了門下。”
“這樣嘛，小紫韻今日來找師叔所謂何事呀。”
“師叔老師讓我入人族其實是為了讓紫韻可以有一絲證道之機，如今紫韻也已經找到了這個機會所以想要找伏羲師叔允許。”
“所為何事你說說看。”
“就是這，我稱唿他們為山河幣，伏羲幣，神農幣。兌換比例是1：10：10，作用就是用於人族的交易。”
然後伏羲就紫韻的說法推算了一番，發現的確對於人族有好處，也對紫韻有好處。再加上這第二枚錢幣上麵有自己的頭像所以他伏羲自己也可以獲得不少好處。
“可以，師叔同意你的想法要做什麽就去做吧。至於現任人皇那裏你要自己去找他商議了。”
“多謝師叔。”
而此時的神農正在為人族改良狩獵工具而發愁。
以前都是用石塊骨刀什麽的，但是對於那些大型野獸這些攻擊就不夠用了。
不知道什何原因以前沒有那麽多野獸的，而且也不會襲擊人族部落但是這些年時不時的傳出野獸襲擊部落的事件。
因此神農才開始考慮怎麽幫助人族度過這一難關。
對於野獸襲擊人族其實這就是寒季的原因，雖然不是妖獸但也是可以感應到災難的，所以野獸開始襲擊人族並將人族作為糧食儲存起來。
“方寸山墨冥道尊門下紫韻，求見人族人皇神農陛下。”
“墨冥道尊，聖師？”
“快請。”
“紫韻，拜見當代人皇。”
“無需多禮。你說你是聖師的弟子？”
“如果你說的聖師是墨冥老師的話就是。”
“那就是了，不知道仙子來我人族是聖師有什麽事情還是？”
“與老師無關，是我有事情要求人皇。”
“何事，你且說來。”
“就是我看如今人族已經有了以物易物但也出現了何種問題，我這裏有一套錢幣想要交於人皇陛下。”
“是何物，拿出來看看。”
“這是三枚母幣，第一枚是山河幣，象征著洪荒山河，第二枚是天皇伏羲的模樣，第三枚則是人皇您。”
“仙子這錢幣是聖師給的？”
“是也不是，來曆還請人皇恕罪吾不便透露，但要說是老師給的也不錯。”
“說說作用吧。”
“我稱唿他們為山河幣，伏羲幣，神農幣。兌換比例是1：10：10，作用就是用於人族族人之間的交易。”
“由人皇陛下您親自出麵為物品定下合理的價值以後人族就可以用這些錢幣進行交易了。”
“比如一隻成年的羊等於50枚神農幣，那麽羊犢子就可以是25什麽的，也可以讓大家自己討論多少合適。”
“就不會出現用兩隻成年的雞來交換到一隻羊犢子的事情了。”
“而且比貝殼好的地方是這錢幣大小一致，不會出現不等價的樣子。”
“可，但是如今吾怕是沒有精力幫助仙子推廣這錢幣了，如今的人族遇見了大麻煩。”
“人皇陛下可以說說看，也許我有辦法幫助陛下也不一定。”
“說來也簡單吾想如當初伏羲陛下一樣製造一些狩獵工具幫助族人抵擋野獸，最近今年不知道為何很多野獸開始襲擊人族部落，我人族死傷慘重。”
“野獸嘛，我記得老師說過每代人皇都有聖人門下作為老師才是，難道人皇陛下您這邊老師沒有幫助您嘛。”
“老師說這次野獸並非妖獸不需要他們修士出手。”
“這也是，要是人族連簡單的野獸都不能對付，那麽將來麵對洪荒百族甚至是那些妖獸就更難了。”
“陛下能帶我去看看如今人族所用的工具是哪種樣子的嗎。”
“可以。”
然後紫韻就看見了一些原始堆木槍，木棍，骨刀，石刀。
“這都是一些近戰工具。”
“什麽？”
“哦，當初老師教導我們交戰知識的時候給我們說了，近戰和遠程的概念，我也給陛下講講吧希望有所幫助。”
“就是陛下您給我看的這些老師都稱為近戰，就是要身體靠近才能傷到敵方的工具。”
“而遠程就是隔著很遠的距離就可以傷到敵方。”
“遠程，遠程。”
“那仙子，這遠程又有哪些工具呢。”
“這我就不知道了，老師隻是告訴我們對敵的時候可以遠遠的用靈寶攻擊敵人就遠遠的用靈寶。
“好吧。”
“不過。老師說當初大羿射日的射日弓就是洪荒第一的遠程靈寶。”
“射日弓。那我是不是可以仿照射日弓作出人族的弓呢。”
於是神農說幹就幹，拋下紫韻迴到了府邸開始製作起弓來。
於是在紫韻的協助下神農發明了弓箭，防止了野獸的來襲，大大保護了人民的生命和財產安全。
而且還教人民用桑麻做布料，解決了衣著問題，也告別了當時人們用樹葉、獸皮來遮身體的蠻荒時代。
而紫韻的錢幣交易體係在她幫助神農完成這兩件事情後得以在人族推動。
而隨著錢幣體係的推廣紫韻發現自己對於交易之道體悟越深。並且對於‘財’之道越來越精通，大有突破到財可通神的地步了。
“這就是老師說的我的證道機會了吧。”
“隻要讓洪荒都被我這交易體係所覆蓋那麽我就可以證道了。而且隨著交易體係的深入我的修為也會越來越強。”
而另外一邊刑天正在平心麵前匯報紫韻在人族的所作所為。
“你說的吾都知道了，隻要她沒有危害人族破壞我巫族的計劃就不用管她。”
“而且諸聖已經定下了誓言我們不得輕易插手洪荒發展，除非出現量劫。”
“你身為神農老師，有些事情還是要幫他的而不是讓他找其他人，要是最後神農功德圓滿你沒有獲得太多的功德不要怪吾沒有給你機會。”
“遵命娘娘，但是那不是祝融祖巫嘛，我…”
“如今他已經不是巫族祖巫了他是人族神農。”
“明白了娘娘。”
“弟子紫韻，前來拜見伏羲師叔。”
“紫韻呀，你老師不是說你轉生入人族了嘛。”
“是的師叔，不過在我十八歲的時候覺醒了宿慧，明悟前身，所以老師將我重新收入了門下。”
“這樣嘛，小紫韻今日來找師叔所謂何事呀。”
“師叔老師讓我入人族其實是為了讓紫韻可以有一絲證道之機，如今紫韻也已經找到了這個機會所以想要找伏羲師叔允許。”
“所為何事你說說看。”
“就是這，我稱唿他們為山河幣，伏羲幣，神農幣。兌換比例是1：10：10，作用就是用於人族的交易。”
然後伏羲就紫韻的說法推算了一番，發現的確對於人族有好處，也對紫韻有好處。再加上這第二枚錢幣上麵有自己的頭像所以他伏羲自己也可以獲得不少好處。
“可以，師叔同意你的想法要做什麽就去做吧。至於現任人皇那裏你要自己去找他商議了。”
“多謝師叔。”
而此時的神農正在為人族改良狩獵工具而發愁。
以前都是用石塊骨刀什麽的，但是對於那些大型野獸這些攻擊就不夠用了。
不知道什何原因以前沒有那麽多野獸的，而且也不會襲擊人族部落但是這些年時不時的傳出野獸襲擊部落的事件。
因此神農才開始考慮怎麽幫助人族度過這一難關。
對於野獸襲擊人族其實這就是寒季的原因，雖然不是妖獸但也是可以感應到災難的，所以野獸開始襲擊人族並將人族作為糧食儲存起來。
“方寸山墨冥道尊門下紫韻，求見人族人皇神農陛下。”
“墨冥道尊，聖師？”
“快請。”
“紫韻，拜見當代人皇。”
“無需多禮。你說你是聖師的弟子？”
“如果你說的聖師是墨冥老師的話就是。”
“那就是了，不知道仙子來我人族是聖師有什麽事情還是？”
“與老師無關，是我有事情要求人皇。”
“何事，你且說來。”
“就是我看如今人族已經有了以物易物但也出現了何種問題，我這裏有一套錢幣想要交於人皇陛下。”
“是何物，拿出來看看。”
“這是三枚母幣，第一枚是山河幣，象征著洪荒山河，第二枚是天皇伏羲的模樣，第三枚則是人皇您。”
“仙子這錢幣是聖師給的？”
“是也不是，來曆還請人皇恕罪吾不便透露，但要說是老師給的也不錯。”
“說說作用吧。”
“我稱唿他們為山河幣，伏羲幣，神農幣。兌換比例是1：10：10，作用就是用於人族族人之間的交易。”
“由人皇陛下您親自出麵為物品定下合理的價值以後人族就可以用這些錢幣進行交易了。”
“比如一隻成年的羊等於50枚神農幣，那麽羊犢子就可以是25什麽的，也可以讓大家自己討論多少合適。”
“就不會出現用兩隻成年的雞來交換到一隻羊犢子的事情了。”
“而且比貝殼好的地方是這錢幣大小一致，不會出現不等價的樣子。”
“可，但是如今吾怕是沒有精力幫助仙子推廣這錢幣了，如今的人族遇見了大麻煩。”
“人皇陛下可以說說看，也許我有辦法幫助陛下也不一定。”
“說來也簡單吾想如當初伏羲陛下一樣製造一些狩獵工具幫助族人抵擋野獸，最近今年不知道為何很多野獸開始襲擊人族部落，我人族死傷慘重。”
“野獸嘛，我記得老師說過每代人皇都有聖人門下作為老師才是，難道人皇陛下您這邊老師沒有幫助您嘛。”
“老師說這次野獸並非妖獸不需要他們修士出手。”
“這也是，要是人族連簡單的野獸都不能對付，那麽將來麵對洪荒百族甚至是那些妖獸就更難了。”
“陛下能帶我去看看如今人族所用的工具是哪種樣子的嗎。”
“可以。”
然後紫韻就看見了一些原始堆木槍，木棍，骨刀，石刀。
“這都是一些近戰工具。”
“什麽？”
“哦，當初老師教導我們交戰知識的時候給我們說了，近戰和遠程的概念，我也給陛下講講吧希望有所幫助。”
“就是陛下您給我看的這些老師都稱為近戰，就是要身體靠近才能傷到敵方的工具。”
“而遠程就是隔著很遠的距離就可以傷到敵方。”
“遠程，遠程。”
“那仙子，這遠程又有哪些工具呢。”
“這我就不知道了，老師隻是告訴我們對敵的時候可以遠遠的用靈寶攻擊敵人就遠遠的用靈寶。
“好吧。”
“不過。老師說當初大羿射日的射日弓就是洪荒第一的遠程靈寶。”
“射日弓。那我是不是可以仿照射日弓作出人族的弓呢。”
於是神農說幹就幹，拋下紫韻迴到了府邸開始製作起弓來。
於是在紫韻的協助下神農發明了弓箭，防止了野獸的來襲，大大保護了人民的生命和財產安全。
而且還教人民用桑麻做布料，解決了衣著問題，也告別了當時人們用樹葉、獸皮來遮身體的蠻荒時代。
而紫韻的錢幣交易體係在她幫助神農完成這兩件事情後得以在人族推動。
而隨著錢幣體係的推廣紫韻發現自己對於交易之道體悟越深。並且對於‘財’之道越來越精通，大有突破到財可通神的地步了。
“這就是老師說的我的證道機會了吧。”
“隻要讓洪荒都被我這交易體係所覆蓋那麽我就可以證道了。而且隨著交易體係的深入我的修為也會越來越強。”
而另外一邊刑天正在平心麵前匯報紫韻在人族的所作所為。
“你說的吾都知道了，隻要她沒有危害人族破壞我巫族的計劃就不用管她。”
“而且諸聖已經定下了誓言我們不得輕易插手洪荒發展，除非出現量劫。”
“你身為神農老師，有些事情還是要幫他的而不是讓他找其他人，要是最後神農功德圓滿你沒有獲得太多的功德不要怪吾沒有給你機會。”
“遵命娘娘，但是那不是祝融祖巫嘛，我…”
“如今他已經不是巫族祖巫了他是人族神農。”
“明白了娘娘。”