每個人降生到同一個世界，拿到的卻不是同一張地圖。有的人地圖上標明了所有的資源，有的人地圖彌漫著漆黑的迷霧。
———《分子社會學》
樂小朵說他曾經花了30多年時間跟一些完全沒有讀過好書的人講道理。這些人明明隻相信金錢，她非要跟這些人講道理。
有些人，你跟他談軍事，他跟你談錢；跟他們談政治，他們跟你談錢；跟他們談文化，他們還是跟你談錢；跟他們談思想，他們還是跟你談錢。最後，你想跟他們聊經濟，他們還是隻會談錢。
後來想通了，他們不是拜金，不是太物質，而是貧窮讓他們無法不關注金錢。沒有多餘的精力關注其他事物、其他人。
有些人永遠不會站在人生的格局去思考問題，他隻是像個動物一樣，依靠本能持續應對各種外界刺激。占有資源和繁衍後代，成為基因的奴隸，毫無自由意誌可言。
如果他用很多時間去建立個人的社會生存領域，他的視野擴大了，看到的，不會隻是這幾個人。當他見到更多的人，他的關注點變化了，他的情緒不至於那樣的失衡。
也就不會讓自己的人生，像昨天一樣前天一樣，像蒙著眼睛拉磨的驢。如此頭重腳輕的安排人生，焉能不苦？
隻有我這樣的過來人一眼看穿，他們這些人是很難改變的。一個頭腦不清晰的人，最可怕的地方，在於沒有很高的毅力與恆心，去、沒學會建立完整的心智模式、進而去支持自己的自尊。
樂小朵說她性格中天然就有些日本人的認真，所以她的日本朋友智召分享給她的很多想法，都在提醒著她要自律清晰，要自我提醒、要克製和約束、去實現自己。
她在他身上看到非常清晰的界限感，跟常人不同的格局。
———《分子社會學》
樂小朵說他曾經花了30多年時間跟一些完全沒有讀過好書的人講道理。這些人明明隻相信金錢，她非要跟這些人講道理。
有些人，你跟他談軍事，他跟你談錢；跟他們談政治，他們跟你談錢；跟他們談文化，他們還是跟你談錢；跟他們談思想，他們還是跟你談錢。最後，你想跟他們聊經濟，他們還是隻會談錢。
後來想通了，他們不是拜金，不是太物質，而是貧窮讓他們無法不關注金錢。沒有多餘的精力關注其他事物、其他人。
有些人永遠不會站在人生的格局去思考問題，他隻是像個動物一樣，依靠本能持續應對各種外界刺激。占有資源和繁衍後代，成為基因的奴隸，毫無自由意誌可言。
如果他用很多時間去建立個人的社會生存領域，他的視野擴大了，看到的，不會隻是這幾個人。當他見到更多的人，他的關注點變化了，他的情緒不至於那樣的失衡。
也就不會讓自己的人生，像昨天一樣前天一樣，像蒙著眼睛拉磨的驢。如此頭重腳輕的安排人生，焉能不苦？
隻有我這樣的過來人一眼看穿，他們這些人是很難改變的。一個頭腦不清晰的人，最可怕的地方，在於沒有很高的毅力與恆心，去、沒學會建立完整的心智模式、進而去支持自己的自尊。
樂小朵說她性格中天然就有些日本人的認真，所以她的日本朋友智召分享給她的很多想法，都在提醒著她要自律清晰，要自我提醒、要克製和約束、去實現自己。
她在他身上看到非常清晰的界限感，跟常人不同的格局。