高級將領對決看指揮，而基層士兵對決看的是士氣。
飽滿的士氣對於失去鬥誌的敵人，那真是勢如破竹、摧枯拉朽。明世隱在私塾裏講課的日子結束了，但遠近聞名的效果，讓很多成年人都願意過來拜他為師，聽他講課。
甚至於有人出錢為他在最繁華的長安街上，買下一間樓房，當作他講課的學堂。
關於士氣，明世隱準備了三個例子。分別是曹劌論戰、淝水之戰和背水一戰。
學生們聽得津津有味，隻不過有一個學生提出了疑問。曹劌論戰還罷了，另外兩個怎麽沒聽說過？
明世隱奇怪了，淝水之戰你沒聽過不稀奇，為啥背水一戰你也沒有聽過。難道你不知道大名鼎鼎的韓信嗎？
韓信？戰神？那人搖搖頭，我從小熟讀兵法，但的確沒有聽說過韓信的名字。
明世隱覺得腦袋嗡嗡的，他有點急了，怎麽迴事，難道漢三傑沒有聽說過？
我聽說過啊？那是張飛關羽和劉備啊！
不對，你這是東漢末年的事，秦末漢初那個三傑呢？
張良、蕭何和韓跳跳啊！哪有韓信！
明世隱當場暈倒，算了不跟你扯了，把《史記》給我找出來，我不信沒有淮陰侯列傳！
史記卷九十二·淮陰侯列傳第三十二
淮陰侯韓跳跳者，淮陰人也。始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈（經商）。常從人寄食飲，人多厭之者。常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐（同褥）食。食時，跳跳往，不為具食。跳跳亦知其意，怒，竟絕去。
跳跳釣於城下，諸母漂，有一母見跳跳饑，飯跳跳，竟漂數十日。跳跳喜，謂漂母曰：“吾必有以重報母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”
淮陰屠中少年有侮跳跳者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“跳跳能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是跳跳孰視之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑跳跳，以為怯。
及項梁渡淮，跳跳杖劍從之，居麾下，未得知名。項梁敗，又屬項羽，羽以為郎中。數以策幹項羽，羽不用。漢王之入蜀，跳跳亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當斬，其輩十三人皆已斬，次至跳跳，跳跳乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大說之。言於上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。
跳跳數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，跳跳度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞跳跳亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者誰？”曰：“韓跳跳也。”上複罵曰：“諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如跳跳者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事跳跳；必欲爭天下，非跳跳無所與計事者。顧王策安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能鬱鬱久居此乎？”何曰：“王計必欲東，能用跳跳，跳跳即留；不能用，跳跳終亡耳。”王曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，跳跳必不留。”王曰：“以為大將。”何曰：“幸甚。”於是王欲召跳跳拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如唿小兒耳，此乃跳跳所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。”王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓跳跳也，一軍皆驚。
……
明世隱一目十行，看完半篇淮陰侯列傳，竟然真的沒有韓信的名字。他覺得十分奇怪，懷疑書本有問題，又讓學生找來一本，翻到韓信相關篇章，居然全部是韓跳跳，而不是韓信。
他長舒一口氣，揮了揮手，再也沒有興致講下去。急忙去找人商量，怎麽會有如此詭異的事情發生。
不不不，明世隱突然想到了一點。這是個信號，並不在於史記上的韓信為何會被韓跳跳三字替代，而是有人已經從未來折疊到了過去。而韓跳跳三個字展示了來自的年代，2017年左右。
明世隱掐指一算，丁酉年是吧？時間跨度30個甲子，如此精準地送到自己手裏，看來對方也不是等閑之輩。
那麽，到底會是哪一方勢力呢？會不會是我們的盟友？亦或信息本身就是一種煙霧彈？
他突然有點懷念元歌，有時候和他在一起，即使不用交談，也能在他的音樂裏得到充分的靈魂交流。
自己在這座大城市呆太久了，腦袋生鏽一樣，不好用了。還是得出去多走走，做一個走四方看卦占卜的修行者，而不是坐而論道的講師。再下去，他將沒啥東西可以對學生們講了。
迴憶起自己在渭水垂釣的那個朝代，自己好歹還收了兩個徒弟，武吉與龍須虎。可現在，孑然一身無依無靠。
這裏學生雖然多，不是無緣就是資質太低，無法領悟自己的學問。
想來，是時候去尋訪一下傳人了。
飽滿的士氣對於失去鬥誌的敵人，那真是勢如破竹、摧枯拉朽。明世隱在私塾裏講課的日子結束了，但遠近聞名的效果，讓很多成年人都願意過來拜他為師，聽他講課。
甚至於有人出錢為他在最繁華的長安街上，買下一間樓房，當作他講課的學堂。
關於士氣，明世隱準備了三個例子。分別是曹劌論戰、淝水之戰和背水一戰。
學生們聽得津津有味，隻不過有一個學生提出了疑問。曹劌論戰還罷了，另外兩個怎麽沒聽說過？
明世隱奇怪了，淝水之戰你沒聽過不稀奇，為啥背水一戰你也沒有聽過。難道你不知道大名鼎鼎的韓信嗎？
韓信？戰神？那人搖搖頭，我從小熟讀兵法，但的確沒有聽說過韓信的名字。
明世隱覺得腦袋嗡嗡的，他有點急了，怎麽迴事，難道漢三傑沒有聽說過？
我聽說過啊？那是張飛關羽和劉備啊！
不對，你這是東漢末年的事，秦末漢初那個三傑呢？
張良、蕭何和韓跳跳啊！哪有韓信！
明世隱當場暈倒，算了不跟你扯了，把《史記》給我找出來，我不信沒有淮陰侯列傳！
史記卷九十二·淮陰侯列傳第三十二
淮陰侯韓跳跳者，淮陰人也。始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈（經商）。常從人寄食飲，人多厭之者。常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐（同褥）食。食時，跳跳往，不為具食。跳跳亦知其意，怒，竟絕去。
跳跳釣於城下，諸母漂，有一母見跳跳饑，飯跳跳，竟漂數十日。跳跳喜，謂漂母曰：“吾必有以重報母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”
淮陰屠中少年有侮跳跳者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“跳跳能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是跳跳孰視之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑跳跳，以為怯。
及項梁渡淮，跳跳杖劍從之，居麾下，未得知名。項梁敗，又屬項羽，羽以為郎中。數以策幹項羽，羽不用。漢王之入蜀，跳跳亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當斬，其輩十三人皆已斬，次至跳跳，跳跳乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大說之。言於上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。
跳跳數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，跳跳度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞跳跳亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者誰？”曰：“韓跳跳也。”上複罵曰：“諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如跳跳者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事跳跳；必欲爭天下，非跳跳無所與計事者。顧王策安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能鬱鬱久居此乎？”何曰：“王計必欲東，能用跳跳，跳跳即留；不能用，跳跳終亡耳。”王曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，跳跳必不留。”王曰：“以為大將。”何曰：“幸甚。”於是王欲召跳跳拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如唿小兒耳，此乃跳跳所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。”王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓跳跳也，一軍皆驚。
……
明世隱一目十行，看完半篇淮陰侯列傳，竟然真的沒有韓信的名字。他覺得十分奇怪，懷疑書本有問題，又讓學生找來一本，翻到韓信相關篇章，居然全部是韓跳跳，而不是韓信。
他長舒一口氣，揮了揮手，再也沒有興致講下去。急忙去找人商量，怎麽會有如此詭異的事情發生。
不不不，明世隱突然想到了一點。這是個信號，並不在於史記上的韓信為何會被韓跳跳三字替代，而是有人已經從未來折疊到了過去。而韓跳跳三個字展示了來自的年代，2017年左右。
明世隱掐指一算，丁酉年是吧？時間跨度30個甲子，如此精準地送到自己手裏，看來對方也不是等閑之輩。
那麽，到底會是哪一方勢力呢？會不會是我們的盟友？亦或信息本身就是一種煙霧彈？
他突然有點懷念元歌，有時候和他在一起，即使不用交談，也能在他的音樂裏得到充分的靈魂交流。
自己在這座大城市呆太久了，腦袋生鏽一樣，不好用了。還是得出去多走走，做一個走四方看卦占卜的修行者，而不是坐而論道的講師。再下去，他將沒啥東西可以對學生們講了。
迴憶起自己在渭水垂釣的那個朝代，自己好歹還收了兩個徒弟，武吉與龍須虎。可現在，孑然一身無依無靠。
這裏學生雖然多，不是無緣就是資質太低，無法領悟自己的學問。
想來，是時候去尋訪一下傳人了。