第五十一章佛本是道
卞莊適時開口：“關關，今天我想到了一個好去處。咱們過段時間就去一位前輩大仙的道場，去求道學習一些道法。
如今待到用時，我才發現還有很多道法是我們需要學習的，這對我們以後的修行會大有益處。”
關關依偎著公子，聞言抬頭看著他的臉龐，柔聲道：“公子去哪，關關就去哪。關關是公子的侍女，隻要能跟著公子，關關去哪裏都可以。”
卞莊點了點關關的瓊鼻：“你呀，這次咱們要去的地方，可是地仙之主鎮元大仙的道場。”
“他老人家可是三界頂尖的大神通者，咱們這次前去學道，有可能的話，我準備在哪裏學習修行幾年。這對你我來說，都是不可多得的機緣。”
“如果有機會，你一定要認真學習，這關係到你以後的道途，哪怕成不了天仙，成個地仙也不錯。”
關關聽著公子認真的話語，感受到公子言語之中的鄭重，乖巧的點頭道：“關關聽主人的，如果有機會一定認真學習道法。”
“嗯，明天我帶你也去一趟允吾城，讓城中的裁縫為咱們多做幾身道袍。
待到收拾聽妥當咱們就出發，往西北去，咱們一路打聽一路行走，萬壽山應該離咱們並不算遠。”
“嘻嘻，關關也想試試自己親手做幾身道袍給公子穿。
正好公子今日帶迴來如此多的絲綢，關關好喜歡那些綢緞，一定會做出帥氣的道袍，以後更能為公子做出法袍，讓公子隨時都可以想起關關。”
卞莊道：“那關關你可要努力了，正好明日你可以和允吾城的裁縫師傅們學些針線手藝，以後你不僅要給我做道袍，還要給你自己做漂亮的長裙。”
關關向往的道：“就像公子讓關關在夢中見到的各種漂亮的裙子嗎？關關定會努力，爭取能早日做出那些漂亮的服飾。”
卞莊打斷關關，放開摟在她纖腰上的手，示意開始收拾晚餐留下的殘局。馬上要到晚課子修行時間了，當然晚課結束之後，又是愉快的夜間修行時間。他對修行，可一直沒有放鬆過。
在去萬壽山五莊觀之前，他還要孫悟空的分身熟練掌握，為路上的安全再添三分保障。
迴到洞府，關關迴頭給主人一個明媚的微笑。她的小腦袋上長出了兩隻雪白的長耳，兩隻朵靈活的上下擺動，向內彎曲對公子比劃了一個心形。
關關化形短短兩天的時間，就已經能精細的控製一些局部變化了，正好拿來做一些有益的互動。
卞莊見她如此調皮，上前攬住關關的纖腰，將她帶迴懷裏，手臂輕輕用力，嬌軀已然離開地麵。
兩人親熱了一會，氛圍漸漸旖旎，卞莊身上的金光和關關的銀光，開始慢慢旋轉，漸漸的呈現出一個金銀兩色的太極圖。
這太極圖緩緩旋轉，整個福陵山的天地元炁，都被這個似虛似實的太極圖緩緩攝來。漸漸的雲棧洞仿佛成了整個天地元炁的窪地，福陵山外圍的天地元炁，自然的流向雲棧洞。
太極圖持續旋轉了一個多時辰，這才漸漸消散。婠婠已無力維持她的那雙兔耳，雙眸迷離，正在躺在公子懷中緩緩恢複神智。
結束一天的修行，卞莊感受著渾身溢滿的法力，和懷中香軟的嬌軀，對目前的生活相當滿意。
可是他也知道，在這個並存的世界，隻有掌握實力，才能長久的擁有相對舒適的人生。
他隻是相對幸運的生活在福陵山，這個四周沒有強敵的地界。可是沒人比他更清楚，在三界之中，到底有多少妖魔存在。
在他還是天蓬元帥的時候，他麾下的天河水兵，也會經常出動剿滅地仙界那些比較出格的妖邪。
可是那些不經教化，或不知敬畏的妖魔邪道，就和地裏的野草般，割了一茬又一茬，根本就是無窮無盡。
現在的情況是，除了那些人族大量聚集的城鎮，很多窮山惡水所在，多有妖邪出沒。什麽你問為什麽妖邪大多出沒在窮山惡水？
那是當然的，三界之中大多數的仙山福地，那都是有主的，基本都是神仙修士的道場。
福陵山左近，之所以沒有強大的妖魔，很可能就是因為離五莊觀太近。
那些本地出身，沒有分寸肆意妄為的妖魔邪道，大多會被五莊觀出行曆練，斬妖除魔的修士隨手剿滅。
所以，想要過的自在，實力和勢力都很重要，既然他不願意被動的等著被佛門招安，那當然要主動出擊，盡快提升實力。
道理在哪都是相通的，假如豬八戒有和孫悟空一樣的實力，後來佛門肯定也不會封豬八戒為淨壇使者，這個有些尷尬的菩薩果位。
其實卞莊並對加入佛門，並不存在什麽偏見。現在的佛門和之前的西方教已有很大的差別，差不多已經可以看成道家對西方教的重塑。
雖然多寶道人直接拜師準提聖人，打破了太上老君分裂西方教的算計，但大量前道門弟子的加入，到底是對西方教產生了巨大的影響。
甚至在所有聖人退居天外的情況下，這些前截教和闡教弟子互相抱團，掌控了西方教大量的話語權。
甚至多寶道人轉世的釋迦摩尼，更是戰勝了燃燈道人，彌勒道人，和陸壓道人的轉世身毗盧遮那道人，成了整個西方教之主。
這才有了後來釋迦摩尼佛，改西方教為佛教的神之操作。
再看佛門現在和未來比較活躍的佛陀菩薩：萬佛之祖釋迦摩尼佛，是截教當年的大師兄多寶道人；密宗佛主大日如來，是妖族的前太子陸壓道人。
佛教四大菩薩，有三大菩薩是從闡教轉投佛門的金仙。
更不用說，佛門中還有當年封神之戰時，被度入西方教的三千截教弟子。
所以現在佛教之中的東方派係力量空前強大，已然壓製了原西方教原始派係。
雖然他們的加入，成了佛門大興的基石，可佛門也正是在他們的帶領下，主動靠近天庭。
再過數百年，待佛教東傳之後，更是基本可以把現在的佛門，看成天庭之下第一諸侯勢力。
就連地藏王菩薩在冥界開辟的佛門陰山領地，後來也漸漸和地府合二為一。
這些跡象足以表明，現在的佛門，正在以釋迦摩尼佛為中心，積極向天庭靠攏。
可能這也是為什麽，當初孫悟空大鬧天宮，玉帝會下旨請如來佛祖出手降伏，天庭和佛門雙方肯定是有默契的。
所以，加入佛門對卞莊來說也不是不可考慮，後世有一句話道盡天機，那就是佛本是道。
卞莊適時開口：“關關，今天我想到了一個好去處。咱們過段時間就去一位前輩大仙的道場，去求道學習一些道法。
如今待到用時，我才發現還有很多道法是我們需要學習的，這對我們以後的修行會大有益處。”
關關依偎著公子，聞言抬頭看著他的臉龐，柔聲道：“公子去哪，關關就去哪。關關是公子的侍女，隻要能跟著公子，關關去哪裏都可以。”
卞莊點了點關關的瓊鼻：“你呀，這次咱們要去的地方，可是地仙之主鎮元大仙的道場。”
“他老人家可是三界頂尖的大神通者，咱們這次前去學道，有可能的話，我準備在哪裏學習修行幾年。這對你我來說，都是不可多得的機緣。”
“如果有機會，你一定要認真學習，這關係到你以後的道途，哪怕成不了天仙，成個地仙也不錯。”
關關聽著公子認真的話語，感受到公子言語之中的鄭重，乖巧的點頭道：“關關聽主人的，如果有機會一定認真學習道法。”
“嗯，明天我帶你也去一趟允吾城，讓城中的裁縫為咱們多做幾身道袍。
待到收拾聽妥當咱們就出發，往西北去，咱們一路打聽一路行走，萬壽山應該離咱們並不算遠。”
“嘻嘻，關關也想試試自己親手做幾身道袍給公子穿。
正好公子今日帶迴來如此多的絲綢，關關好喜歡那些綢緞，一定會做出帥氣的道袍，以後更能為公子做出法袍，讓公子隨時都可以想起關關。”
卞莊道：“那關關你可要努力了，正好明日你可以和允吾城的裁縫師傅們學些針線手藝，以後你不僅要給我做道袍，還要給你自己做漂亮的長裙。”
關關向往的道：“就像公子讓關關在夢中見到的各種漂亮的裙子嗎？關關定會努力，爭取能早日做出那些漂亮的服飾。”
卞莊打斷關關，放開摟在她纖腰上的手，示意開始收拾晚餐留下的殘局。馬上要到晚課子修行時間了，當然晚課結束之後，又是愉快的夜間修行時間。他對修行，可一直沒有放鬆過。
在去萬壽山五莊觀之前，他還要孫悟空的分身熟練掌握，為路上的安全再添三分保障。
迴到洞府，關關迴頭給主人一個明媚的微笑。她的小腦袋上長出了兩隻雪白的長耳，兩隻朵靈活的上下擺動，向內彎曲對公子比劃了一個心形。
關關化形短短兩天的時間，就已經能精細的控製一些局部變化了，正好拿來做一些有益的互動。
卞莊見她如此調皮，上前攬住關關的纖腰，將她帶迴懷裏，手臂輕輕用力，嬌軀已然離開地麵。
兩人親熱了一會，氛圍漸漸旖旎，卞莊身上的金光和關關的銀光，開始慢慢旋轉，漸漸的呈現出一個金銀兩色的太極圖。
這太極圖緩緩旋轉，整個福陵山的天地元炁，都被這個似虛似實的太極圖緩緩攝來。漸漸的雲棧洞仿佛成了整個天地元炁的窪地，福陵山外圍的天地元炁，自然的流向雲棧洞。
太極圖持續旋轉了一個多時辰，這才漸漸消散。婠婠已無力維持她的那雙兔耳，雙眸迷離，正在躺在公子懷中緩緩恢複神智。
結束一天的修行，卞莊感受著渾身溢滿的法力，和懷中香軟的嬌軀，對目前的生活相當滿意。
可是他也知道，在這個並存的世界，隻有掌握實力，才能長久的擁有相對舒適的人生。
他隻是相對幸運的生活在福陵山，這個四周沒有強敵的地界。可是沒人比他更清楚，在三界之中，到底有多少妖魔存在。
在他還是天蓬元帥的時候，他麾下的天河水兵，也會經常出動剿滅地仙界那些比較出格的妖邪。
可是那些不經教化，或不知敬畏的妖魔邪道，就和地裏的野草般，割了一茬又一茬，根本就是無窮無盡。
現在的情況是，除了那些人族大量聚集的城鎮，很多窮山惡水所在，多有妖邪出沒。什麽你問為什麽妖邪大多出沒在窮山惡水？
那是當然的，三界之中大多數的仙山福地，那都是有主的，基本都是神仙修士的道場。
福陵山左近，之所以沒有強大的妖魔，很可能就是因為離五莊觀太近。
那些本地出身，沒有分寸肆意妄為的妖魔邪道，大多會被五莊觀出行曆練，斬妖除魔的修士隨手剿滅。
所以，想要過的自在，實力和勢力都很重要，既然他不願意被動的等著被佛門招安，那當然要主動出擊，盡快提升實力。
道理在哪都是相通的，假如豬八戒有和孫悟空一樣的實力，後來佛門肯定也不會封豬八戒為淨壇使者，這個有些尷尬的菩薩果位。
其實卞莊並對加入佛門，並不存在什麽偏見。現在的佛門和之前的西方教已有很大的差別，差不多已經可以看成道家對西方教的重塑。
雖然多寶道人直接拜師準提聖人，打破了太上老君分裂西方教的算計，但大量前道門弟子的加入，到底是對西方教產生了巨大的影響。
甚至在所有聖人退居天外的情況下，這些前截教和闡教弟子互相抱團，掌控了西方教大量的話語權。
甚至多寶道人轉世的釋迦摩尼，更是戰勝了燃燈道人，彌勒道人，和陸壓道人的轉世身毗盧遮那道人，成了整個西方教之主。
這才有了後來釋迦摩尼佛，改西方教為佛教的神之操作。
再看佛門現在和未來比較活躍的佛陀菩薩：萬佛之祖釋迦摩尼佛，是截教當年的大師兄多寶道人；密宗佛主大日如來，是妖族的前太子陸壓道人。
佛教四大菩薩，有三大菩薩是從闡教轉投佛門的金仙。
更不用說，佛門中還有當年封神之戰時，被度入西方教的三千截教弟子。
所以現在佛教之中的東方派係力量空前強大，已然壓製了原西方教原始派係。
雖然他們的加入，成了佛門大興的基石，可佛門也正是在他們的帶領下，主動靠近天庭。
再過數百年，待佛教東傳之後，更是基本可以把現在的佛門，看成天庭之下第一諸侯勢力。
就連地藏王菩薩在冥界開辟的佛門陰山領地，後來也漸漸和地府合二為一。
這些跡象足以表明，現在的佛門，正在以釋迦摩尼佛為中心，積極向天庭靠攏。
可能這也是為什麽，當初孫悟空大鬧天宮，玉帝會下旨請如來佛祖出手降伏，天庭和佛門雙方肯定是有默契的。
所以，加入佛門對卞莊來說也不是不可考慮，後世有一句話道盡天機，那就是佛本是道。