冒辟疆大聲說道：“強收商稅，勒令上交積虧鹽稅，與民爭利，壓迫商戶，加重民眾負擔，破壞江南的安定生活，這不是亂政是什麽?我們江南士子要團結起來，大聲為民疾唿，堅決反對朝廷亂政！”
“一派胡言，朝廷不收稅，如何養軍衛國?如何維持朝廷運轉?不收商稅，難道還要再加收農稅?
現在天下農民暴亂此起彼伏，就是農稅過重，農民交不起稅、吃不起飯，就極度容易被煽動造反。
反之，江南的商家大賈，有多少人家財萬貫、生活奢靡，難道正常的稅都還可以不交嗎?”許東聽了這些狗屁不如的觀點，怒而反駁道。
“你是什麽人，竟然鼓吹加重商戶稅賦，肯定是閹黨殘餘。”冒辟疆毫不猶豫地開始扣大帽子。
“這就是你們東林的風格嗎？不讚同你們就扣帽子！這就是你們說的要廣開言路嗎？廣開言路的核心就是我不讚成你的觀點，但我誓死扞衛你說話的權利。”許東淡然說道。
“好！我不讚成你的觀點，但我誓死扞衛你說話的權利。就憑這一句，這位公子也可以留名士林。”陳子龍到也是個真性情，見到名言警句便忍不住誇讚。
“稅收是國家立足、朝廷運轉的根基所在，現在朝廷軍餉都發不出，邊疆將士無心備戰，所以韃子才能長驅直入我中原腹地，殘殺民眾，強暴女子，掠奪財物。
我們江南今天還能夠享受和平、歌舞升平，不是江南人天生命好，而是北方邊疆和百姓替我們擋住了韃子兵鋒。如果大家都不交稅，朝廷無以為繼，擋不住韃子，我們這好日子還能過多久?”許東接著說道。
“我們也不是主張不交稅，而是提倡要減輕稅賦，不得亂派加征。這才符合儒家所追求的藏富於民、與民休息的天道。”陳子龍迴複道。
“那我來問你們，儒家主張以民為本，東林也一向關心百姓生活，那我們士紳不納稅，將稅賦負擔都轉移到普通百姓身上，導致不少地方百姓不堪重負、民亂頻發，這是否合理?”許東問道。
“優待士紳這是大明祖訓，沒有文人士大夫憂國憂民、心懷天下的精神引領，國家何以為之，朝廷何以立足?與之相比，區區稅收優待又算的了什麽。冒辟疆又跳出來。
“太祖為了讓士子能夠安心讀書，是定了一些優待政策，但要求是很嚴格的，免稅的範圍是很小的。
現在都這麽執行嗎?士紳大族家裏別人投獻的土地都免稅嗎？太祖定了二十稅一的稅率，整個江南去年就交了幾百兩的茶稅。難道江南一年就賣了不到一萬兩的茶葉？
這些都免稅了，全國還有多少田地是在納稅的?難道整個大明朝所有的稅負都要壓給鬥升小民？”許東毫不客氣地駁斥道。
“苛待士紳、橫征暴斂，巧立名目、大發其財，這些都是閹黨的主張，我看你就是閹黨的餘孽。”冒辟疆再次上來扣帽子。
“閹黨閹黨，崇禎初年，皇上鏟除以魏忠賢為代表的閹黨，停礦稅、廢廠衛，東林等清流盈朝，請問諸位國事是蒸蒸日上，還是每況愈下?
現在小小遼東韃子都能在京師附近橫行，農民軍不斷攻城掠地，這是誰的責任，還能把帽子扣到閹黨上?
我聽說你們複社主張求真務實、反對空談，這我也很讚成。但求真務實就是以人劃界嗎?
被你們劃為所謂的閹黨，他們所提的政策都是錯誤的?劃為了清流，所提的意見就都是對的?
黨爭不息、相互攻訐，你提倡的我就反對，你反對的我就讚成，隻看派別、不問是非，這就是現在朝廷最大的問題所在。
剛才講到選才問題，不就是朝廷中有人以派別為界，不喜這一派之人，哪怕科舉考的再好也不取不用，我們難道也要延續這種風氣嗎?”
許東擲地有聲的反擊，也引起了場內眾人的反思，畢竟這些大多是複社的青年才子，還算有理想、有文化，也是能夠做一些思考的。
“敢問閣下之名，今晚聽君一席話，勝讀十年書啊。”顧炎武站起來抱拳道。
“各位同仁，這位是我的老師許先生，他學識非常淵博，尤其是研物之理可謂浩如大海，我今日剛有幸拜師，諸位可莫要為難家師。”方以智這時站出來說。
“以智兄竟然拜師了，也不通知下我們，不知令師如何稱唿，所修為何學?”陳之龍問道。
“各位可稱我為許長山，我所修之學可以簡而言之概括為物理，即萬物運行之理。我所修物理之學，很注重追求實證，就是我們研究出的道理應該能夠用事實來驗證，而不是憑主觀印象來下結論。
比如，一個石塊跟一根羽毛從高處落下，你們覺得哪個更快？”許東邊說邊問道。
“切，這算什麽道理，當然是石頭快。”眾人迴應道。
“那你們認為這是什麽道理?越重的東西下落越快嗎？”許東接著問。
“那是自然。”大家接著說。
“那一塊大石頭和一塊小石頭呢，哪個下落的更快?”
“當然是大石頭。”眾人依舊說。
“錯，是一樣快。我可以用試驗來驗證。以智你去找一大一小差別明顯點的兩塊石頭來。”許東說道。
待方以智拿到一塊拳頭大小的石頭和一塊拇指大小小石頭後，讓他在地上墊了個墊子，然後站上茶幾，將兩塊石頭舉到同一高度放下，兩塊石頭幾乎同時落地。眾人不相信又試了幾次，結果都一樣。
“如果這個試驗看得不明顯，我還可以換一樣東西。”許東環顧四周看了一圈，然後把目光落到了顧眉茶幾上的紙扇上，這是她表演曲目時用的裝飾品。
許東接著說道：“可否借用下顧小姐的扇子呢?”
顧眉也是第一次看到現場做試驗，也是很感興趣，於是脆生生地說道：“許公子自管拿去便是。”
“一派胡言，朝廷不收稅，如何養軍衛國?如何維持朝廷運轉?不收商稅，難道還要再加收農稅?
現在天下農民暴亂此起彼伏，就是農稅過重，農民交不起稅、吃不起飯，就極度容易被煽動造反。
反之，江南的商家大賈，有多少人家財萬貫、生活奢靡，難道正常的稅都還可以不交嗎?”許東聽了這些狗屁不如的觀點，怒而反駁道。
“你是什麽人，竟然鼓吹加重商戶稅賦，肯定是閹黨殘餘。”冒辟疆毫不猶豫地開始扣大帽子。
“這就是你們東林的風格嗎？不讚同你們就扣帽子！這就是你們說的要廣開言路嗎？廣開言路的核心就是我不讚成你的觀點，但我誓死扞衛你說話的權利。”許東淡然說道。
“好！我不讚成你的觀點，但我誓死扞衛你說話的權利。就憑這一句，這位公子也可以留名士林。”陳子龍到也是個真性情，見到名言警句便忍不住誇讚。
“稅收是國家立足、朝廷運轉的根基所在，現在朝廷軍餉都發不出，邊疆將士無心備戰，所以韃子才能長驅直入我中原腹地，殘殺民眾，強暴女子，掠奪財物。
我們江南今天還能夠享受和平、歌舞升平，不是江南人天生命好，而是北方邊疆和百姓替我們擋住了韃子兵鋒。如果大家都不交稅，朝廷無以為繼，擋不住韃子，我們這好日子還能過多久?”許東接著說道。
“我們也不是主張不交稅，而是提倡要減輕稅賦，不得亂派加征。這才符合儒家所追求的藏富於民、與民休息的天道。”陳子龍迴複道。
“那我來問你們，儒家主張以民為本，東林也一向關心百姓生活，那我們士紳不納稅，將稅賦負擔都轉移到普通百姓身上，導致不少地方百姓不堪重負、民亂頻發，這是否合理?”許東問道。
“優待士紳這是大明祖訓，沒有文人士大夫憂國憂民、心懷天下的精神引領，國家何以為之，朝廷何以立足?與之相比，區區稅收優待又算的了什麽。冒辟疆又跳出來。
“太祖為了讓士子能夠安心讀書，是定了一些優待政策，但要求是很嚴格的，免稅的範圍是很小的。
現在都這麽執行嗎?士紳大族家裏別人投獻的土地都免稅嗎？太祖定了二十稅一的稅率，整個江南去年就交了幾百兩的茶稅。難道江南一年就賣了不到一萬兩的茶葉？
這些都免稅了，全國還有多少田地是在納稅的?難道整個大明朝所有的稅負都要壓給鬥升小民？”許東毫不客氣地駁斥道。
“苛待士紳、橫征暴斂，巧立名目、大發其財，這些都是閹黨的主張，我看你就是閹黨的餘孽。”冒辟疆再次上來扣帽子。
“閹黨閹黨，崇禎初年，皇上鏟除以魏忠賢為代表的閹黨，停礦稅、廢廠衛，東林等清流盈朝，請問諸位國事是蒸蒸日上，還是每況愈下?
現在小小遼東韃子都能在京師附近橫行，農民軍不斷攻城掠地，這是誰的責任，還能把帽子扣到閹黨上?
我聽說你們複社主張求真務實、反對空談，這我也很讚成。但求真務實就是以人劃界嗎?
被你們劃為所謂的閹黨，他們所提的政策都是錯誤的?劃為了清流，所提的意見就都是對的?
黨爭不息、相互攻訐，你提倡的我就反對，你反對的我就讚成，隻看派別、不問是非，這就是現在朝廷最大的問題所在。
剛才講到選才問題，不就是朝廷中有人以派別為界，不喜這一派之人，哪怕科舉考的再好也不取不用，我們難道也要延續這種風氣嗎?”
許東擲地有聲的反擊，也引起了場內眾人的反思，畢竟這些大多是複社的青年才子，還算有理想、有文化，也是能夠做一些思考的。
“敢問閣下之名，今晚聽君一席話，勝讀十年書啊。”顧炎武站起來抱拳道。
“各位同仁，這位是我的老師許先生，他學識非常淵博，尤其是研物之理可謂浩如大海，我今日剛有幸拜師，諸位可莫要為難家師。”方以智這時站出來說。
“以智兄竟然拜師了，也不通知下我們，不知令師如何稱唿，所修為何學?”陳之龍問道。
“各位可稱我為許長山，我所修之學可以簡而言之概括為物理，即萬物運行之理。我所修物理之學，很注重追求實證，就是我們研究出的道理應該能夠用事實來驗證，而不是憑主觀印象來下結論。
比如，一個石塊跟一根羽毛從高處落下，你們覺得哪個更快？”許東邊說邊問道。
“切，這算什麽道理，當然是石頭快。”眾人迴應道。
“那你們認為這是什麽道理?越重的東西下落越快嗎？”許東接著問。
“那是自然。”大家接著說。
“那一塊大石頭和一塊小石頭呢，哪個下落的更快?”
“當然是大石頭。”眾人依舊說。
“錯，是一樣快。我可以用試驗來驗證。以智你去找一大一小差別明顯點的兩塊石頭來。”許東說道。
待方以智拿到一塊拳頭大小的石頭和一塊拇指大小小石頭後，讓他在地上墊了個墊子，然後站上茶幾，將兩塊石頭舉到同一高度放下，兩塊石頭幾乎同時落地。眾人不相信又試了幾次，結果都一樣。
“如果這個試驗看得不明顯，我還可以換一樣東西。”許東環顧四周看了一圈，然後把目光落到了顧眉茶幾上的紙扇上，這是她表演曲目時用的裝飾品。
許東接著說道：“可否借用下顧小姐的扇子呢?”
顧眉也是第一次看到現場做試驗，也是很感興趣，於是脆生生地說道：“許公子自管拿去便是。”