羅汐望著徐雲，眼神認真的說：
“如果你能當上皇帝呢？”
徐雲愣了片刻：
“我當皇帝？”
他從來沒有考慮過這個問題，以他的實力或許可以，但自己真的是當皇帝這塊料嗎？
做個昏君輕而易舉，但要想當個好皇帝，哪有那麽容易。
古往今來，聖賢明君屈指可數。
包仁傑突然也插嘴進這個話題，他說：
“也許真的可以啊，如果徐公子建立一個國家自己當皇帝，實行共禪諸義，或許真的能做到天下大同呢！”
作為曾經的大夏地方官，說出這樣的話，相當的大逆不道，若被官府聽到了，是有可能要抄家砍頭的。
但包仁傑此時卻很興奮，因為他發現，自己似乎找到了一條解決問題的路徑。
以徐雲的實力足以建國，他也有著完備的政製論，那最後能否建立一個理想的國度呢，這並非天方夜譚。
包仁傑聽徐雲講過公佑製和私佑製，講過生產力和生禪關係，還有剩餘枷值與分配之度。
他當時聽到這些理論的時候，頓覺醍醐灌頂茅塞頓開，打開了一條新的思路。
包仁傑很肯定，這些理論不是胡謅的，背後都有著深刻的道理。
但是徐雲搖頭否定了他的想法：
“生禪關係必須匹配生產力，經濟基礎決定上層建築，當生產力沒有達到的時候，治度變葛便是無根之源，至少在當下，它隻是空中樓閣，不可能實現的。”
以封建農耕社會的生產力去搞共禪製度，就好比跑到原始社會去要求民主，跑到奴隸社會去實行資本主義，都是不可能的。
生產關係終究要適配現實生產力，否則就隻是烏托邦式的幻想。
就比如，一直到如今都有很多人罵孔夫子為孔老二，他們沒有讀過幾篇孔子著作，就認為中國貧窮落後的根源始於孔子。
但他們沒有想過，不是孔子影響了後代皇帝，而是曆代帝王自己選擇了孔子。
孔夫子的儒家理論適配封建農耕社會，並且適配了兩千年，讓這個農業文明在分分合合中維持了兩千年的穩定，還有比它更適合的理論嗎？
把後世貧窮落後的根源歸咎於孔子，讓兩千年前的古人背黑鍋，這實在是說不過去，隻會越發顯得如今的人愚昧無能。
包仁傑聽了徐雲的分析，垂頭喪氣很難受：
“我終究是把事情想得太簡單了啊！”
但羅汐沒有灰心，反而很嚴肅的問徐雲：
“如果我們能提高百姓的生產力呢，我們是修仙者，有諸般神通手段，你又懂得那麽多知識，我們難道就不能逐漸改造這個世界嗎？”
徐雲聞言站住腳步，思索良久，搖頭說道：
“那恐怕需要很漫長的時間，況且就現在這個世道，賊老天能讓我們如願嗎？”
徐雲手指蒼天，這個世界最大的問題始終在天上，天道若不能改善，世道怎麽都好不起來。
羅汐沉默了，天道高高在上，是所有人都無法觸及的，她隻能做自己力所能及的事情。
但人力有時窮，一個人的精力是有限的，一個人的時間也是有限的，就算她是修仙者，壽命隻也有區區幾百年。
即使天池血海延緩了羅汐的衰老，一兩百年後，她也終將死去。
要改造社會生產力，並不是嘴巴一張那麽簡單，不是你提出了一個理論，發明了一台機器就能飛快躍進的。
大規模生產需要億萬人的努力，曆史的進程需要天下人共同推動。
改變一個人尚且困難，更何況改造全天下人。
你怎麽組織他們，怎麽扭轉他們的觀念，怎麽讓他們學懂新知識，可謂困難重重。
…
作者墨雲堡：
又被起點屏蔽了，不知道怎麽這麽敏感。
老實說這本書也沒有簽約，我堅持寫完一是為自己的作品負責，不想太監，二來我認為這本書是有點價值的，包含了自己的一些思考，不是流水線上的文字垃圾。
但總是這麽屏蔽，我不知道還該不該寫下去了，也許某天有人對號入座一舉報，就徹底沒了，所有心血白費。
哎，寫書太難了！
“如果你能當上皇帝呢？”
徐雲愣了片刻：
“我當皇帝？”
他從來沒有考慮過這個問題，以他的實力或許可以，但自己真的是當皇帝這塊料嗎？
做個昏君輕而易舉，但要想當個好皇帝，哪有那麽容易。
古往今來，聖賢明君屈指可數。
包仁傑突然也插嘴進這個話題，他說：
“也許真的可以啊，如果徐公子建立一個國家自己當皇帝，實行共禪諸義，或許真的能做到天下大同呢！”
作為曾經的大夏地方官，說出這樣的話，相當的大逆不道，若被官府聽到了，是有可能要抄家砍頭的。
但包仁傑此時卻很興奮，因為他發現，自己似乎找到了一條解決問題的路徑。
以徐雲的實力足以建國，他也有著完備的政製論，那最後能否建立一個理想的國度呢，這並非天方夜譚。
包仁傑聽徐雲講過公佑製和私佑製，講過生產力和生禪關係，還有剩餘枷值與分配之度。
他當時聽到這些理論的時候，頓覺醍醐灌頂茅塞頓開，打開了一條新的思路。
包仁傑很肯定，這些理論不是胡謅的，背後都有著深刻的道理。
但是徐雲搖頭否定了他的想法：
“生禪關係必須匹配生產力，經濟基礎決定上層建築，當生產力沒有達到的時候，治度變葛便是無根之源，至少在當下，它隻是空中樓閣，不可能實現的。”
以封建農耕社會的生產力去搞共禪製度，就好比跑到原始社會去要求民主，跑到奴隸社會去實行資本主義，都是不可能的。
生產關係終究要適配現實生產力，否則就隻是烏托邦式的幻想。
就比如，一直到如今都有很多人罵孔夫子為孔老二，他們沒有讀過幾篇孔子著作，就認為中國貧窮落後的根源始於孔子。
但他們沒有想過，不是孔子影響了後代皇帝，而是曆代帝王自己選擇了孔子。
孔夫子的儒家理論適配封建農耕社會，並且適配了兩千年，讓這個農業文明在分分合合中維持了兩千年的穩定，還有比它更適合的理論嗎？
把後世貧窮落後的根源歸咎於孔子，讓兩千年前的古人背黑鍋，這實在是說不過去，隻會越發顯得如今的人愚昧無能。
包仁傑聽了徐雲的分析，垂頭喪氣很難受：
“我終究是把事情想得太簡單了啊！”
但羅汐沒有灰心，反而很嚴肅的問徐雲：
“如果我們能提高百姓的生產力呢，我們是修仙者，有諸般神通手段，你又懂得那麽多知識，我們難道就不能逐漸改造這個世界嗎？”
徐雲聞言站住腳步，思索良久，搖頭說道：
“那恐怕需要很漫長的時間，況且就現在這個世道，賊老天能讓我們如願嗎？”
徐雲手指蒼天，這個世界最大的問題始終在天上，天道若不能改善，世道怎麽都好不起來。
羅汐沉默了，天道高高在上，是所有人都無法觸及的，她隻能做自己力所能及的事情。
但人力有時窮，一個人的精力是有限的，一個人的時間也是有限的，就算她是修仙者，壽命隻也有區區幾百年。
即使天池血海延緩了羅汐的衰老，一兩百年後，她也終將死去。
要改造社會生產力，並不是嘴巴一張那麽簡單，不是你提出了一個理論，發明了一台機器就能飛快躍進的。
大規模生產需要億萬人的努力，曆史的進程需要天下人共同推動。
改變一個人尚且困難，更何況改造全天下人。
你怎麽組織他們，怎麽扭轉他們的觀念，怎麽讓他們學懂新知識，可謂困難重重。
…
作者墨雲堡：
又被起點屏蔽了，不知道怎麽這麽敏感。
老實說這本書也沒有簽約，我堅持寫完一是為自己的作品負責，不想太監，二來我認為這本書是有點價值的，包含了自己的一些思考，不是流水線上的文字垃圾。
但總是這麽屏蔽，我不知道還該不該寫下去了，也許某天有人對號入座一舉報，就徹底沒了，所有心血白費。
哎，寫書太難了！