學會了別人的理論是自己炫耀的資本嗎?


    編出虛假且感人的故事值得驕傲嗎?


    這個世界一段時間內的創新額度是有限的,唯一能確定與創新相關的事物或許就是人數。


    但當人們把這種創新額度用作虛無縹緲的虛擬自循環當中,那麽就會加深苦難。


    如果創新隻能賣一次,會導致什麽?


    古代人們會勸孩子不要玩網絡遊戲,那樣會浪費時間,那樣長大了沒有出息。


    那麽他們有沒有想過,很多人在現實中也陷入虛擬的遊戲樂趣中,追求著賺錢的樂趣,和地位的權利。


    這有意義嗎?


    這不是是否有意義的話題。


    然後大人們會說,人總要活著吧,你不能總生活在虛幻的世界裏,不能總生活在童話的世界裏。


    或許吧。


    或許真正生活在通話世界的人。是那些享受著創新成果,卻覺得理所當然的人。


    莊子有句話叫吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。


    意思就是做些有意義的事,如果不知道什麽有意義,那就多動動腦子。不要什麽事情都做。這樣才可以對得起自己的一生。


    看,這多簡單。


    可古代人怎麽解釋的呢?


    我的生命是有限的,而知識是無限的。用有限的生命去追求無限的知識,真是累人啊!已經追逐知識的人,可真是疲倦呀。做了世人所謂的善事卻不去貪圖名聲,做了世人所謂的惡事卻不至於麵對刑戮的屈辱,沿著名譽與刑罰的縫隙間形成的道路走,遵循了這條人生的正道,那就可以保養身體,可以保全天性,可以修煉精神,可以享盡天年。


    如果把古人的思想都理解成這樣,那莊子活著的意義又是什麽呢?


    這就是意識形態吧,這說明什麽?這說明創新者在被剝削,天賦者在被奴役。


    這說明資本的運作占領高地了。


    人們用有限的創新額度去追求虛無縹緲的事物並建立了一套循環了。


    這不是遠古偉人的思想,這也不是古代普通人的思想。這是某一部分人,用思想作為武器奴役普通人的證據。那這代表著誰的思想?


    窮則獨善其身,達則兼濟天下。


    窮時談理想,談品德。富了就談錢了?這思想境界高嗎?這又代表誰的思想。


    真理在時時刻刻變化。如果你隻有創新,能拿著恥辱柱打上天庭,征服玉皇大帝,那有怎樣?還不是被曆史淹沒在泥土裏。


    要把曆史上的思想打上你的烙印,糾正曆史的錯誤。


    經書有字無字有什麽區別嗎?你有名字和沒名字有區別嗎?那不都是你做的嗎?


    有人認同和沒人認同有區別嗎?


    如果你說的話是對的,別人會不按你說的走嗎?


    如果那樣,他不是走錯路了嗎?


    有人說你看猴子多厲害,一個筋鬥十萬八千裏,直接取來道德真經不就好了麽?


    為何還要費勁千辛萬苦。


    因為要斬妖除魔啊。

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