南極洲這裏有無數的梭車愛好者，有梭車單人賽，也有雙人梭車碰碰車，還有空中梭車，在極光中搖曳，也有海上梭車在海洋的浪花中飛馳，海中飛車如同劍魚一樣在冰冷的海水中如同劍魚一樣。
一輛梭車如同太極的陽，把尾巴拉直，兩輛梭車就是一個太極，速度快的足以產生音爆，也就是如今的人們身體強壯，優美而協調。
各種雪上項目在陰曆七月十八開始在南極舉行，那是月亮女神的生日。每到這一天，全球的歡慶活動如此的繁忙。
因為個行業的天賦者們隻有取得好成績，才有獲得廣告收入分成權利。
張木木來這裏就是為了拓展兔羊控製器的。
他來到碰碰車場地，擺上地攤，看著毛茸茸的小兔羊，周圍的人立刻聚攏過來，就如同賣鮮花的一樣。
遠古時代，人們對女性的要求是很苛刻的，直到玫瑰花的出現，人們對女性的要求不再那麽苛刻，或許是因為要煩了，這也導致遠古代西方對紅色的一種厭煩，對紅色的厭煩，便導致人們喜歡綠色，不接觸紅色，自然不會接觸藍色，而自然演化就是這樣的神奇，因為不喜歡接觸紅色而導致眼睛冒藍光。
因為人們喜歡眼睛，所以又開始漸漸喜歡藍色，喜歡藍色也導致人們從白玫瑰或者鬱金香變成喜歡紅玫瑰。
事物的發展規律有的時候就是這樣的神奇。
因為人們厭煩紅色而導致不會去帶藍色的口罩，從而編出一個火燒神仙的故事，進而討厭黑色，卻又能親吻黑色，所以最終人們接受了黑色口罩。
這是事物的發展規律，這不是大數據或者陰謀詭計能做到的。
這就是一種認知的敏感性。
過分的執迷一件事物，所帶來的後果遠遠不止這件事物本身。
還有那些將要產生的一係列影子效應。
這就是不能改變世界的人，每天都想著怎樣才能改變世界，能夠改變世界的人，想的都是如何不改變世界。
如果世界不進步，那麽落後的技術或者原理還失去多少人，可如果技術進步了，淘汰了舊的技術或者原理，這個世界又會因此失去多少人。
道德經上有段話就是寫這個。
其實隻要帶著答案找問題，你會發現原來問題如此簡單。
既然求之不得，又何必去強求呢？
閑來無事時，張木木也仰頭遙望星空，看著那一束束極光，那些不正是光是曲線的證據嗎？
不由自主的想到了家鄉的紅月。
也想到狼人和吸血鬼的故事。
想到和自己擦肩而過的儲王身份。
如果他自己還是儲王能夠來到南極看極光嗎？是不是像一個籠中之鳥一樣？
答案當然是否定的，不僅可以來，還會過得很愉快。和現在擺地攤完全是兩種生活。
人生不過如此，不是你想過哪種生活，就能夠享受哪種生活的。
想著心中的紅月冉冉升起，不由感歎一句，生日快樂！月亮女神。
一輛梭車如同太極的陽，把尾巴拉直，兩輛梭車就是一個太極，速度快的足以產生音爆，也就是如今的人們身體強壯，優美而協調。
各種雪上項目在陰曆七月十八開始在南極舉行，那是月亮女神的生日。每到這一天，全球的歡慶活動如此的繁忙。
因為個行業的天賦者們隻有取得好成績，才有獲得廣告收入分成權利。
張木木來這裏就是為了拓展兔羊控製器的。
他來到碰碰車場地，擺上地攤，看著毛茸茸的小兔羊，周圍的人立刻聚攏過來，就如同賣鮮花的一樣。
遠古時代，人們對女性的要求是很苛刻的，直到玫瑰花的出現，人們對女性的要求不再那麽苛刻，或許是因為要煩了，這也導致遠古代西方對紅色的一種厭煩，對紅色的厭煩，便導致人們喜歡綠色，不接觸紅色，自然不會接觸藍色，而自然演化就是這樣的神奇，因為不喜歡接觸紅色而導致眼睛冒藍光。
因為人們喜歡眼睛，所以又開始漸漸喜歡藍色，喜歡藍色也導致人們從白玫瑰或者鬱金香變成喜歡紅玫瑰。
事物的發展規律有的時候就是這樣的神奇。
因為人們厭煩紅色而導致不會去帶藍色的口罩，從而編出一個火燒神仙的故事，進而討厭黑色，卻又能親吻黑色，所以最終人們接受了黑色口罩。
這是事物的發展規律，這不是大數據或者陰謀詭計能做到的。
這就是一種認知的敏感性。
過分的執迷一件事物，所帶來的後果遠遠不止這件事物本身。
還有那些將要產生的一係列影子效應。
這就是不能改變世界的人，每天都想著怎樣才能改變世界，能夠改變世界的人，想的都是如何不改變世界。
如果世界不進步，那麽落後的技術或者原理還失去多少人，可如果技術進步了，淘汰了舊的技術或者原理，這個世界又會因此失去多少人。
道德經上有段話就是寫這個。
其實隻要帶著答案找問題，你會發現原來問題如此簡單。
既然求之不得，又何必去強求呢？
閑來無事時，張木木也仰頭遙望星空，看著那一束束極光，那些不正是光是曲線的證據嗎？
不由自主的想到了家鄉的紅月。
也想到狼人和吸血鬼的故事。
想到和自己擦肩而過的儲王身份。
如果他自己還是儲王能夠來到南極看極光嗎？是不是像一個籠中之鳥一樣？
答案當然是否定的，不僅可以來，還會過得很愉快。和現在擺地攤完全是兩種生活。
人生不過如此，不是你想過哪種生活，就能夠享受哪種生活的。
想著心中的紅月冉冉升起，不由感歎一句，生日快樂！月亮女神。