“為什麽要說宇宙界膜外星係是以熱寂速度在運動呢，那是因為慣性，慣性隻與質量有關，那麽同體積下的物質，密度越高，慣性越強，為什麽？
這是一個現象，為何要問為什麽呢？所以做個假設，假設有熱的地方就有熱粒子，沒有熱子的地方就是熱寂之地，也就是絕對零度。
物質由於密度的不同，含有熱子的數量也不同，密度越大的物質含有熱子越多。
當物質處在熱寂之地，物質會釋放熱子以熱寂速度鋪滿熱寂之地。
這樣物質有可能以熱寂速度在運行，直到物質衰變沒。
當然這不太可能，畢竟物質出了太陽就以光速運動是不可能的。
但如果可能如此，空間穿梭啊，高速運動啊，就必須兩個條件，第一個條件就是原子質量高的物質，第二個條件就是製造絕對零度，如果這個假設並不存在也沒事，進可攻，退可守。
再說黑洞，黑洞既然非常熱，那是否可以創造維度，什麽是創造維度呢，就是精度變小，創造比熱子還小的粒子，粒子一但變小，空間就出來了，一但創造出來空間，儲存的能量，或者說儲存的熱子就變多了，熱子儲存變多了，必然要吸收熱子，那黑洞就可以製造原子質量高的物質，而原子質量高的物質由於慣性變大，必然從黑洞的南北極噴撒大量粉塵，而在噴灑的過程中，必然要釋放高速噴流。
所以宇宙的循環就出現了，物質變大分解成為光和熱，熱子又匯聚在一起形成黑洞，黑洞再噴灑原子質量高的物質。
宇宙最早是如何形成的呢？我們先假設有兩個粒子，一個正粒子，一個反粒子，兩個粒子在虛空中以圓形軌跡在運動，每次兩個粒子迴到相交點都會錯開一點，這樣兩個粒子的速度越來越快，運行軌跡圓的周長越來越長，這樣就把負數變成正數，能量會變得越來越多，本來是一正一反，結果運行一圈，兩個粒子都變成正的，就這樣宇宙緩慢的形成了。
這就是從無到有，甚至形成了整個宇宙，但有個問題就是宇宙形成必須要有一個漣漪，這個漣漪或許小到接近沒有，但畢竟是有。
這就是道德經的有和無，這不是正和負，正負是相互轉化的。
任何理論不僅要符合現實，能解釋各種現象，還要形成循環，能在整個循環係統係統下說的通，這樣才能解釋其它的各種現象，完善各種原理。
所以創新不隻有理解道德經，有宇宙發展規律，還要有衣食住行的創新，真理不僅可以否定偽真理，還可以把人們的衣食住行變得更好。
然而就算有這樣的原理，還需要有人去相信，去傳播，還需要有人能看見，如果把創新都放在自己家裏，說自己品德高尚，可能也沒啥貢獻，也不需要滿嘴大道理，天天想虛無縹緲的宇宙大道理，創新一個不夠，那就多來幾個。”
這是一個現象，為何要問為什麽呢？所以做個假設，假設有熱的地方就有熱粒子，沒有熱子的地方就是熱寂之地，也就是絕對零度。
物質由於密度的不同，含有熱子的數量也不同，密度越大的物質含有熱子越多。
當物質處在熱寂之地，物質會釋放熱子以熱寂速度鋪滿熱寂之地。
這樣物質有可能以熱寂速度在運行，直到物質衰變沒。
當然這不太可能，畢竟物質出了太陽就以光速運動是不可能的。
但如果可能如此，空間穿梭啊，高速運動啊，就必須兩個條件，第一個條件就是原子質量高的物質，第二個條件就是製造絕對零度，如果這個假設並不存在也沒事，進可攻，退可守。
再說黑洞，黑洞既然非常熱，那是否可以創造維度，什麽是創造維度呢，就是精度變小，創造比熱子還小的粒子，粒子一但變小，空間就出來了，一但創造出來空間，儲存的能量，或者說儲存的熱子就變多了，熱子儲存變多了，必然要吸收熱子，那黑洞就可以製造原子質量高的物質，而原子質量高的物質由於慣性變大，必然從黑洞的南北極噴撒大量粉塵，而在噴灑的過程中，必然要釋放高速噴流。
所以宇宙的循環就出現了，物質變大分解成為光和熱，熱子又匯聚在一起形成黑洞，黑洞再噴灑原子質量高的物質。
宇宙最早是如何形成的呢？我們先假設有兩個粒子，一個正粒子，一個反粒子，兩個粒子在虛空中以圓形軌跡在運動，每次兩個粒子迴到相交點都會錯開一點，這樣兩個粒子的速度越來越快，運行軌跡圓的周長越來越長，這樣就把負數變成正數，能量會變得越來越多，本來是一正一反，結果運行一圈，兩個粒子都變成正的，就這樣宇宙緩慢的形成了。
這就是從無到有，甚至形成了整個宇宙，但有個問題就是宇宙形成必須要有一個漣漪，這個漣漪或許小到接近沒有，但畢竟是有。
這就是道德經的有和無，這不是正和負，正負是相互轉化的。
任何理論不僅要符合現實，能解釋各種現象，還要形成循環，能在整個循環係統係統下說的通，這樣才能解釋其它的各種現象，完善各種原理。
所以創新不隻有理解道德經，有宇宙發展規律，還要有衣食住行的創新，真理不僅可以否定偽真理，還可以把人們的衣食住行變得更好。
然而就算有這樣的原理，還需要有人去相信，去傳播，還需要有人能看見，如果把創新都放在自己家裏，說自己品德高尚，可能也沒啥貢獻，也不需要滿嘴大道理，天天想虛無縹緲的宇宙大道理，創新一個不夠，那就多來幾個。”