其實克也和外祖母並不是很親近。


    這主要是因為外祖母因為腿腳不便的原因長期臥床,飯都是母親端著送進房間裏的,隻有很少的時候才會在院子裏曬曬太陽。


    不管是克也還是麻衣,都沒有進她房間的習慣。


    所以雖然一直生活在同一個屋簷下,但克也甚至對這位親人有些陌生。


    盡管有著這樣的前提,但當外祖母離開的這一天到來的時候,白石克也還是感受到了一種發自內心的悲哀。


    也許這正是骨子深處相同血脈帶來的聯係吧……


    明明他一開始並不想哭的,但是看到姐姐和母親抱在一起流淚的樣子,眼角就不知為何濕潤了。


    後麵的事情克也也記不清楚了,依稀記得母親打電話把父親叫了迴來,一家人亂哄哄的。


    ……


    三天後,外祖母的葬禮上。


    窗外寒風瑟瑟,風帶著已經變得枯黃的樹葉,從枝椏上脫落,無聲無息地落到大地的懷抱中,自此永遠的沉睡在泥土裏,一去不複返。


    白石克也活動了下小腿,站的時間長了,有些酸。


    母親和姐姐麻衣此時正站在門口迎接前來悼念的客人,而他和父親則負責在靈堂內部接待客人。


    說是接待,其實基本上也就是父親負責對話,他就站在身邊。


    時不時會有客人露出同情的表情,俯下身來摸摸他的頭。


    入目的盡是黑色與白色,客人們穿著黑色的衣物,靈堂裏布置著白色的裝飾。


    白石克也活動了下脖子,看向靈堂的正中央,那裏擺著外祖母的遺像。


    在最後時刻陪伴著外祖母的是花子,作為外祖母養的貓,她為自己的主人盡到了最後的陪伴。


    死亡是一瞬間的困意來襲,枕著安全溫暖的貓咪,悄然啟程......


    這樣的離開方式,似乎也不壞。


    這麽說來,花子的年紀也不小了,而且之後它的主人就變了白石家,克也隱隱間有些憂慮。


    正想著花子呢,白石克也就覺得有東西在蹭自己的褲腿。


    低下頭,是花子。


    ‘你怎麽跑進來的!’


    白石克也有些驚訝,而這個時候貓叫聲也讓一些客人注意到了花子的存在。


    人群開始竊竊私語起來。


    “怎麽把貓放進來了?”


    “真讓人毛骨悚然!”


    人們議論紛紛,因為按照習俗,有人去世是不能讓貓進靈堂的,這是不吉利的征兆,被人們視為不詳。


    “克也,趕快把花子抱出去!”


    人們的指指點點讓一家之主的父親很是窘迫,同時對花子也沒好氣。


    他催促著克也把貓趕出去。


    克也蹲下身子,摸了摸花子的腦袋和脖頸,安慰有些被人群嚇到的花子。


    然後抱起它,向著門外走去。花子似乎是有靈性的,被抱著的它很老實,而一出了靈堂,它就從克也的懷裏跳了下來,輕盈地落到了地上。


    克也不禁懷疑,花子會不會也知道自己不能進靈堂,但還是忍不住想要再看望一眼外祖母呢?


    克也蹲下身來,撥弄著花子翹起來的尾巴。


    作為一隻橘貓,花子長得不算太胖,相反還給人一種“眉清目秀”的感覺,說不定在貓中也算是個帥哥?


    是的,帥哥,雖然被外祖母起了個“花子”這種女孩子的名字,但是它是一是公貓,而且貌似也沒有絕育......


    白石克也暫時不想迴到靈堂裏那種壓抑的氣氛中,所以幹脆在房子外逗起了貓。


    陪花子玩了一會,蹲在地上的克也的視線裏突然出現了一雙皮鞋。


    上輩子克也也有一雙皮鞋,不過也就隻有一雙,而自從出生在這個村子裏以後,這還是他第一次看見皮鞋。


    鞋麵本來被擦得光亮,但是此時卻因為村裏的土路粘上了泥點。


    “小朋友,請問這附近有人家在辦葬禮嗎?應該是姓白石的人家。”


    白石克也抬起頭,看到了聲音的主人,一個留著一字胡的男人。


    男人看起來年紀不大,和留著的胡子格格不入,但是整個人又透露出精幹和自信的氛圍。


    同時,還讓白石克也有一種莫名的熟悉感。


    男人的胡子讓白石克也想起了魯迅,都是厚厚的一字胡。


    看到這樣的胡子,白石克也實在是違和感太強,他忍不住問了一句:


    “你的胡子是學的魯迅嗎?”


    本來以為會被人當成有毛病,但沒想到來人不僅沒有介意克也不迴答他的問題,反而在聽到他的話語後眼前一亮。


    “小孩,你也知道豫才先生?”


    豫才是魯迅的字,他一開始的字是豫山,後來改成了豫才。


    這下克也覺得自己破案了,眼前的男人的胡子,肯定跟魯迅同款脫不了幹係。


    “我當然知道了。”


    克也擺了擺手,表示不值一提,你個日本人跟我一內在中國人聊魯迅。


    日本人非常重視魯迅研究,還將《呐喊》用作漢語教材。


    並且二戰後,由於竹內好等人的翻譯和研究,魯迅得到了更廣泛的傳播。從1950年代初開始,魯迅的《故鄉》被選入日本的語文教材,成為保留篇目,延續至今。


    隻要是上過中學的日本人,都讀過魯迅的作品。


    日本人通過魯迅作品來看中國,形成一種中國想象,也通過魯迅作品認識轉型期的日本社會和日本人。


    盡管如此,在克也這個正版魯迅老鄉的麵前,還是不夠看的。


    “白石家的葬禮就在後麵,你直接進去就可以了,門口有人接待你!”


    白石克也隨手指了指身後。


    問路的男人並沒有因為克也的態度而生氣或是不爽,反倒是煞有深意地打量了下他,沒說什麽,走向了靈堂。


    又陪著花子玩了一會,白石克也估摸著時間差不多了,他拍了拍花子的屁股,站起身往迴走。


    大堂裏的眾人已經紛紛站好,法師們開始了他們的工作。


    法師們做法事的時候是不能拍照的,而且這些大老遠而來的和尚們價格也不便宜,今天客人們送的慰問金很大一部分要花在這上麵,不過這是必須的步驟。


    白石克也進來晚了,幹脆就站在人群的後麵,默默地看著這一切。


    他注意到之前跟他問路的男人也默默地站在人群的邊緣。


    順著視線看過去,克也發現那男人正怔怔的盯著自己的母親。


    他看了看白石夫人,又看了看上首外祖母的遺像,隨後臉上露出了複雜的神色。


    白石克也還是第一次發現,一個人的臉上,可以讀出這麽多種情緒,似是不滿,又帶著釋然,還混合著遺憾,但又夾雜著懷念,最後一切的情緒都歸於平靜。


    那個男人隻是默默地注視著法事的進行,站在人群中,他一身的打扮明顯比村民好不少,人們也不認識他,故而有些格格不入。


    但是他身上仿佛又有一種氣勢,讓人感覺不是別人孤立了他,而是他不屑於他人為伍。


    是個奇妙的男人......

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