第115章 夢想和自由
武漢：滿城落葉不見秋 作者：最浪的浪花 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“因為生活裏出現了問題，當問題和愛情混在一起的時候，事情就變得很複雜，可能對於陳舟來說，解決愛情可比解決問題簡單的多。”
我思索了半晌，想起陸婉婉曾經跟我說過的愛情與問題的討論。
“柏拉圖與麥穗的故事麽？他一定還會遇到更飽滿的麥穗，這樣說來，她們的分手並不是一件壞事。”
“你為什麽總能這麽樂觀？”
“一切發生，皆利於我，這是追尋快樂是人的本能，我隻是順著我的本能去思考。”
“那你說陳舟現在快樂嗎？”
這是我一直以來對於陳舟的疑問，我開口問道：“陳舟因為利欲熏心，放棄自己的情欲，那你說情欲是本能，還是利欲是本能？”
“對於愛情的追尋，和對於快樂的追尋是一樣的，這是人生來就有的本能，而利欲屬於環境賦予來的，根據外鑠論，環境決定了陳舟的人心發展，後天而來的本能蒙蔽替代了先天的本能，這就是人心易變，是從簡單到複雜的變化過程，也是讓人在追尋快樂的路上越來越艱難的原因，陳舟現在肯定是快樂的，但是他本身的情緒閾值也會因為這一次選擇帶來的快樂而提高。”
陸婉婉認真地剖析道。
“是啊，追尋快樂的路要越來越艱難了，我們誰又不是這樣呢？婉婉，你快樂嗎？”
我想了想，歎息一聲。
陸婉婉茫然地搖了搖頭，沉默了一會兒，說道：“在長大之後，我從來沒有仔細地想過這樣的問題，如果說發自內心的快樂，我覺得應該是小時侯，那時候，所有人都沒有這麽多目標，也沒有這麽忙碌，關注的更多的也隻是生活的感受，我想那時候我是快樂的。”
陸婉婉的話是忽然讓我想起我們的生活竟然能達到某種精神層麵上的一致，我和陸婉婉沒有那麽多根本上的不同，我們都是一生以複辟大燕為目的的翩翩公子慕容複，立足未來，目標明確，偏偏卻不知道眼下的快樂是什麽。
快樂這麽簡單的兩個字眼，因為年齡的長大，也變得越來越難得，我過得快樂嗎？答案肯定是否定的，因為橫亙在自身有限的能力與渺遠的目標之間的溝壑越來越大，而我又以生活的名義，舍棄許多純真的夢想，在上進的目標麵前，不得不有所犧牲。
而犧牲掉的，就是帶來快樂的許多因素。
偏偏還要違心地告訴自己，我的快樂不是現在，而是將來。
可是，我已經失去了林熙，將來的我真的會快樂嗎？
這個問題，我不敢想，我一隻手揉著腦袋，看向身側的陸婉婉說道：“或許，我們的確舍棄了太多當時看起來並不重要的東西，這些東西的丟失讓我們快樂的閾值變得很高很高，甚至讓快樂這種很簡單的感受都看起來有些遙不可及。”
“是的，我們大學的校歌裏有一句話是立德立言，無問西東，現在想想，我們都偏離太多，為了追逐世俗的認可，失去了獨立自由的人格，這種潛移默化的改變，讓我們慢慢地離開自己想象中的樣子越來越遠，這種矛盾才是導致痛苦的根源。”
“我聽過你們校歌，當時總覺得這句話沒有橫渠四句那麽高大上，我那時候書呆子氣重，就覺得你們那樣的有錢人高材生，就應該為國為民濟世渡人，成我們普通人不可能之事，做名流千古的英雄，後來看到世修降表和愚民馭民的手段之後，我又覺得橫渠四句不過是聖人之道，儒家之道，是因為統治需要才想要賦予我們的思想，覺得這些隻是手段，隻是他們製定出來讓我們遵守的規則。”
我頓了頓，繼續開口說道：“這種教育與現實相矛盾的反差讓我很是憤世嫉俗，甚至波及到了生活中的種種，我覺得我看透了階級的真相，但是憑我的能力又改變不了，現在我明白，我當時其實並沒有看懂，這個世界，天地有天地的心，蒼生有蒼生的命，肉食者有肉食者的責任，匹夫有匹夫的夢想，這都是各自的道，我應該接受自己所處在的位置，明確自己的夢想，做自己應該做的事情，這就是我的立德立言，無問西東。”
曾經對於陸婉婉這些精英的苛求，和我對於世界的苛求異曲同工，這種求而不得不被認可的痛苦歸根結底是自我的執念，屬於庸人自擾。
“那你的夢想是什麽？”陸婉婉笑著問我。
我思索了一陣子，坦然說道：“說來不怕你笑話，我這個人真的沒什麽太大的夢想，從沒有想過什麽家纏萬貫妻妾成群，最想去做的事情，就是到處旅行，走走看看，等厭倦的時候找個荒島，搭建一所自己的破房子，日出而作日落而息漁樵耕讀平凡一生，當然這種自由的前提是，是我要先把我肩上的責任落實好。”
“哈哈，如果有一天，你在旅行的途中，看到一個背著水壺和畫板的女畫家，記得用武漢話對她打一個招唿：你好，陸婉婉。”
......
我們彼此都開心地笑著，車輪碾過現實的森林，陽光沁入心靈，汽車快活地穿行在城市的街道裏，這是我成年之後少有地因為聊起夢想而開心，哪怕它們終究是虛無縹緲的，終究因為現實的桎梏無法成行，但是因為隻要這一份期待還存在，就能讓我感受到快樂。
林熙的死，讓我失去了很多，推到理智的角度裏，就如陸婉婉說的，一切發生，皆利於我，遭逢如此大的變故之後，我對愛情在沒有太多的期待，時常陷入自我的迷茫和無措中，不知道為什麽而活，當我拋開世俗給予的教化和定義之後，追逐和尋覓到自我的時候，此刻的我終於明白了何去何從。
我要像搭建一所夢想中的破房子一樣將光熙發展起來，這是愛情的延續，如同漁民搏擊風浪一樣將魚叉插到施暴者的心底，這是恨意的釋放。
延續和釋放，是對我自己整個人的救贖。
我思索了半晌，想起陸婉婉曾經跟我說過的愛情與問題的討論。
“柏拉圖與麥穗的故事麽？他一定還會遇到更飽滿的麥穗，這樣說來，她們的分手並不是一件壞事。”
“你為什麽總能這麽樂觀？”
“一切發生，皆利於我，這是追尋快樂是人的本能，我隻是順著我的本能去思考。”
“那你說陳舟現在快樂嗎？”
這是我一直以來對於陳舟的疑問，我開口問道：“陳舟因為利欲熏心，放棄自己的情欲，那你說情欲是本能，還是利欲是本能？”
“對於愛情的追尋，和對於快樂的追尋是一樣的，這是人生來就有的本能，而利欲屬於環境賦予來的，根據外鑠論，環境決定了陳舟的人心發展，後天而來的本能蒙蔽替代了先天的本能，這就是人心易變，是從簡單到複雜的變化過程，也是讓人在追尋快樂的路上越來越艱難的原因，陳舟現在肯定是快樂的，但是他本身的情緒閾值也會因為這一次選擇帶來的快樂而提高。”
陸婉婉認真地剖析道。
“是啊，追尋快樂的路要越來越艱難了，我們誰又不是這樣呢？婉婉，你快樂嗎？”
我想了想，歎息一聲。
陸婉婉茫然地搖了搖頭，沉默了一會兒，說道：“在長大之後，我從來沒有仔細地想過這樣的問題，如果說發自內心的快樂，我覺得應該是小時侯，那時候，所有人都沒有這麽多目標，也沒有這麽忙碌，關注的更多的也隻是生活的感受，我想那時候我是快樂的。”
陸婉婉的話是忽然讓我想起我們的生活竟然能達到某種精神層麵上的一致，我和陸婉婉沒有那麽多根本上的不同，我們都是一生以複辟大燕為目的的翩翩公子慕容複，立足未來，目標明確，偏偏卻不知道眼下的快樂是什麽。
快樂這麽簡單的兩個字眼，因為年齡的長大，也變得越來越難得，我過得快樂嗎？答案肯定是否定的，因為橫亙在自身有限的能力與渺遠的目標之間的溝壑越來越大，而我又以生活的名義，舍棄許多純真的夢想，在上進的目標麵前，不得不有所犧牲。
而犧牲掉的，就是帶來快樂的許多因素。
偏偏還要違心地告訴自己，我的快樂不是現在，而是將來。
可是，我已經失去了林熙，將來的我真的會快樂嗎？
這個問題，我不敢想，我一隻手揉著腦袋，看向身側的陸婉婉說道：“或許，我們的確舍棄了太多當時看起來並不重要的東西，這些東西的丟失讓我們快樂的閾值變得很高很高，甚至讓快樂這種很簡單的感受都看起來有些遙不可及。”
“是的，我們大學的校歌裏有一句話是立德立言，無問西東，現在想想，我們都偏離太多，為了追逐世俗的認可，失去了獨立自由的人格，這種潛移默化的改變，讓我們慢慢地離開自己想象中的樣子越來越遠，這種矛盾才是導致痛苦的根源。”
“我聽過你們校歌，當時總覺得這句話沒有橫渠四句那麽高大上，我那時候書呆子氣重，就覺得你們那樣的有錢人高材生，就應該為國為民濟世渡人，成我們普通人不可能之事，做名流千古的英雄，後來看到世修降表和愚民馭民的手段之後，我又覺得橫渠四句不過是聖人之道，儒家之道，是因為統治需要才想要賦予我們的思想，覺得這些隻是手段，隻是他們製定出來讓我們遵守的規則。”
我頓了頓，繼續開口說道：“這種教育與現實相矛盾的反差讓我很是憤世嫉俗，甚至波及到了生活中的種種，我覺得我看透了階級的真相，但是憑我的能力又改變不了，現在我明白，我當時其實並沒有看懂，這個世界，天地有天地的心，蒼生有蒼生的命，肉食者有肉食者的責任，匹夫有匹夫的夢想，這都是各自的道，我應該接受自己所處在的位置，明確自己的夢想，做自己應該做的事情，這就是我的立德立言，無問西東。”
曾經對於陸婉婉這些精英的苛求，和我對於世界的苛求異曲同工，這種求而不得不被認可的痛苦歸根結底是自我的執念，屬於庸人自擾。
“那你的夢想是什麽？”陸婉婉笑著問我。
我思索了一陣子，坦然說道：“說來不怕你笑話，我這個人真的沒什麽太大的夢想，從沒有想過什麽家纏萬貫妻妾成群，最想去做的事情，就是到處旅行，走走看看，等厭倦的時候找個荒島，搭建一所自己的破房子，日出而作日落而息漁樵耕讀平凡一生，當然這種自由的前提是，是我要先把我肩上的責任落實好。”
“哈哈，如果有一天，你在旅行的途中，看到一個背著水壺和畫板的女畫家，記得用武漢話對她打一個招唿：你好，陸婉婉。”
......
我們彼此都開心地笑著，車輪碾過現實的森林，陽光沁入心靈，汽車快活地穿行在城市的街道裏，這是我成年之後少有地因為聊起夢想而開心，哪怕它們終究是虛無縹緲的，終究因為現實的桎梏無法成行，但是因為隻要這一份期待還存在，就能讓我感受到快樂。
林熙的死，讓我失去了很多，推到理智的角度裏，就如陸婉婉說的，一切發生，皆利於我，遭逢如此大的變故之後，我對愛情在沒有太多的期待，時常陷入自我的迷茫和無措中，不知道為什麽而活，當我拋開世俗給予的教化和定義之後，追逐和尋覓到自我的時候，此刻的我終於明白了何去何從。
我要像搭建一所夢想中的破房子一樣將光熙發展起來，這是愛情的延續，如同漁民搏擊風浪一樣將魚叉插到施暴者的心底，這是恨意的釋放。
延續和釋放，是對我自己整個人的救贖。