初級修煉知識
我欲成佛，你偏讓我成魔第一部 作者：我是昊天長弓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
昊天虛心的請教著血初級尊修煉問題，而血尊也不知道出於什麽目的竟然一改過去作風，像一個慈祥的老教授一樣不厭其煩的耐心解答著:“下麵，我就一些姿勢的要點說一說，你記好了。”
昊天目不轉睛的看著血尊點了點頭，一副認真的樣子，然後傳來了血尊的聲音:“我們最常用的非坐式莫屬了，坐式可以平坐凳子上，小腿垂直於地麵，或者交叉亦可；當然也可以盤腿坐在床榻上蒲團上麵都可以，盤坐困難者也可以先在座下墊個枕頭什麽的支撐物，這點與你肯定無關了，然後就是兩手相疊，大拇指相抱成太極圖形狀，置於丹田即可，或者手撫兩膝也可以。
第2種常用的就是站式，自然站立，雙膝微屈，兩手疊放丹田，或垂於體側均可。
另外就是第3種，臥式，一般為側臥，一手曲肱枕頭，拇指與食指分開，耳朵置於虎口處，以使耳竅開通；另外一手置於胯上，或放於丹田；兩腿亦成一伸一屈之姿式，與兩手剛好相反。”
昊天聽完說著自己的理解征求著血尊意見:“血尊大人，那這三種姿勢不是正好對應白天修煉，早晚間修煉和夜間修煉嗎？這樣，是不是說我們全天，都可以時時處處修煉？”
血尊滿意的哈哈大笑道:“小子悟性不錯嘛！確實如此，修行修行就是一個修字，時時處處不在修行中！即使散步中也可以修煉，散步之時如果修煉，應當選擇在人少安靜的地方，山林間或者大一點的庭院之內，沒有其他幹擾，而且道路又比較平坦。緩步徐行，如飄雲端。散步之時，可以用靜功之中的聽息法，但是不要閉眼睛。
選擇一種姿態式坐好之後，開始煉功。對於外麵動作，行修要點如下：
全身放鬆，無論采取何種姿勢，均須全身放鬆。這個放鬆，不是軟作一團，需要保持頭脊正直，以利經脈通暢；但也不要成為硬挺，變得僵直呆板，反而不利於放鬆，亦會阻礙經脈的暢通。放鬆的做法，首先要求雙肩下沉。一般人平時身心緊張而不覺察，動作上就不符合放鬆的要求；如今我們在做修煉功夫時，首先要從動作上進行調整，然後自然而然的就能進入放鬆狀態。
雙目垂簾，垂簾即微閉之意。為什麽需要微閉雙目，因為睜開眼睛容易滋生雜念，全部閉上又容易昏沉入睡，皆不利於煉功。微閉之時的口訣，就是“睜三閉七”，即睜三分閉七分。具體做法從前皆是口傳，在這時明白說就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清為度。
舌頂上齶，兌為口，丹經上又謂之“塞兌”，即抿口合齒。舌頂上齶的做法，從前也是秘傳，要把舌尖反卷過來，以舌尖底麵頂到上齶部位。因在人之上齶有兩個小窩，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏?。故此煉功必須篤信如同嬰兒哺乳之狀。
昊天目不轉睛的看著血尊點了點頭，一副認真的樣子，然後傳來了血尊的聲音:“我們最常用的非坐式莫屬了，坐式可以平坐凳子上，小腿垂直於地麵，或者交叉亦可；當然也可以盤腿坐在床榻上蒲團上麵都可以，盤坐困難者也可以先在座下墊個枕頭什麽的支撐物，這點與你肯定無關了，然後就是兩手相疊，大拇指相抱成太極圖形狀，置於丹田即可，或者手撫兩膝也可以。
第2種常用的就是站式，自然站立，雙膝微屈，兩手疊放丹田，或垂於體側均可。
另外就是第3種，臥式，一般為側臥，一手曲肱枕頭，拇指與食指分開，耳朵置於虎口處，以使耳竅開通；另外一手置於胯上，或放於丹田；兩腿亦成一伸一屈之姿式，與兩手剛好相反。”
昊天聽完說著自己的理解征求著血尊意見:“血尊大人，那這三種姿勢不是正好對應白天修煉，早晚間修煉和夜間修煉嗎？這樣，是不是說我們全天，都可以時時處處修煉？”
血尊滿意的哈哈大笑道:“小子悟性不錯嘛！確實如此，修行修行就是一個修字，時時處處不在修行中！即使散步中也可以修煉，散步之時如果修煉，應當選擇在人少安靜的地方，山林間或者大一點的庭院之內，沒有其他幹擾，而且道路又比較平坦。緩步徐行，如飄雲端。散步之時，可以用靜功之中的聽息法，但是不要閉眼睛。
選擇一種姿態式坐好之後，開始煉功。對於外麵動作，行修要點如下：
全身放鬆，無論采取何種姿勢，均須全身放鬆。這個放鬆，不是軟作一團，需要保持頭脊正直，以利經脈通暢；但也不要成為硬挺，變得僵直呆板，反而不利於放鬆，亦會阻礙經脈的暢通。放鬆的做法，首先要求雙肩下沉。一般人平時身心緊張而不覺察，動作上就不符合放鬆的要求；如今我們在做修煉功夫時，首先要從動作上進行調整，然後自然而然的就能進入放鬆狀態。
雙目垂簾，垂簾即微閉之意。為什麽需要微閉雙目，因為睜開眼睛容易滋生雜念，全部閉上又容易昏沉入睡，皆不利於煉功。微閉之時的口訣，就是“睜三閉七”，即睜三分閉七分。具體做法從前皆是口傳，在這時明白說就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清為度。
舌頂上齶，兌為口，丹經上又謂之“塞兌”，即抿口合齒。舌頂上齶的做法，從前也是秘傳，要把舌尖反卷過來，以舌尖底麵頂到上齶部位。因在人之上齶有兩個小窩，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏?。故此煉功必須篤信如同嬰兒哺乳之狀。