《易學全遊記》第148章：《文言傳.坤6爻》詳釋
為了讓讀者們更好地學習坤卦知識，習華堂與中國式三維哲學的創始者對《易經》的《文言傳.坤6爻》作了詳細講解:
《文言傳.坤6爻》內容是:
(陰疑於陽必戰，為其嫌於無陽也。故稱“龍”焉猶未離其類也，故稱“血”焉。夫“玄黃”者，天地之雜也，天玄而地黃。)
1. 人際關係要和諧相處，避免因誤會而引發衝突。原文中提到“陰疑於陽必戰”，意味著在相互交往中如果存在猜疑和困惑，很容易導致爭鬥的發生。因此，我們應該積極溝通，理解對方，以和平的心態麵對問題。
2. 努力追求陽光正能量的行為。原文中提到“為其嫌於無陽也”，暗示了陽光是人們所向往的，也是積極向上的表現。在生活中，我們應該摒棄消極情緒，多關注正能量，積極看待問題，以此來提升自己的心態和幸福感。
3. 世界萬物各有其類別，但也存在聯係與融合。原文中提到“龍焉猶未離其類也，故稱血焉”，讓我們明白每個人和事物都有其獨特之處，但又處於整個世界的聯係之中。人與人之間、不同事物之間的聯係和融合是推動社會發展的重要因素。我們應該珍視和平衡個體差異，在協同合作中實現更好的發展。
4. “玄黃”代表了天地的混合與融合。原文中提到“夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃”。這裏的玄黃象征著天地之間產生的一種化學反應，表示萬物間的變化和演化。在生活中，我們也應該持續學習和成長，不斷在經驗中總結，以提高自己的素質和能力。
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附: 習華堂與文妙善談《文言傳.坤6爻》
習華堂: 早上好，文妙善同學。我聽說你正在研究關於陰陽的一些理論，有什麽討論的問題或觀點嗎？
文妙善: 早上好，習華堂老師。是的，我一直對陰陽的概念非常感興趣，覺得它們在世界上起著至關重要的作用。我最近在閱讀一些關於陰陽的書籍，發現了一段話：“陰疑於陽必戰，為其嫌於無陽也。故稱龍焉猶未離其類也，故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。”您能給我解釋一下這段話的含義嗎？
習華堂: 很棒，文妙善同學！你選擇了一個非常有深度的話題。這段話的含義確實非常有意思。它是在講述陰陽之間的關係。陰疑於陽必戰的意思是，陰性的事物對陽性的事物抱有懷疑和猜疑的態度，因為陰性需要陽性來平衡自身。這裏的“嫌於無陽”是指陰性希望自己能夠擁有一些陽性的特征。
文妙善: 那麽，為什麽會有“稱龍焉猶未離其類也，故稱血焉”這樣的說法呢？我有點難以理解。
習華堂: 這段話在講述陰陽的衍生。所謂“龍”和“血”是對陰陽混合體的稱唿。“龍”是陰陽結合的象征，它既有陰的部分，也有陽的特征。而“血”則是陰陽融合後產生的新事物的代名詞。這段話在說，陰陽交融的結果仍然屬於它們所在的類別，也就是說，陰陽融合的事物依然具有陰陽的特性。
文妙善: 原來如此！那麽，“玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃”這句話又是在說什麽呢？
習華堂: 這句話是進一步解釋陰陽的特性。它說玄黃是天地之間的混合物，表示天是玄幽神秘的，而地則是黃明明亮的。天象征著陰性，地象征著陽性。這句話中的玄黃可以理解為陰陽的交融，也就是說，陰陽是天地之間相互作用的結果。
文妙善: 那麽，陰陽在我們日常生活中有什麽具體的應用呢？
習華堂: 陰陽的理念貫穿著中國古代哲學、醫學、以及自然觀察等多個領域。在中醫中，陰陽概念被應用於診斷和治療疾病。中醫相信，人體的健康與陰陽的平衡息息相關。在自然觀察方麵，古人通過觀察陰陽的變化來推斷天氣、季節和自然現象的變化。所以，陰陽的理念是古人對世界萬物運行規律的認知總結。
文妙善: 是的，我也發現陰陽的概念在中國文化中的影響非常深遠。感謝您的解答，習華堂老師。我對陰陽的理解又深了一層。
習華堂: 不客氣，文妙善同學。陰陽是一個非常複雜而又有趣的概念，我們隻是探討了其中的一小部分。希望你能夠在以後的學習中繼續深入研究，探索陰陽的奧秘。
文妙善: 我一定會的！謝謝您，習華堂老師，再見！
習華堂: 再見，文妙善同學。祝你在研究陰陽的道路上取得更多的發現！
為了讓讀者們更好地學習坤卦知識，習華堂與中國式三維哲學的創始者對《易經》的《文言傳.坤6爻》作了詳細講解:
《文言傳.坤6爻》內容是:
(陰疑於陽必戰，為其嫌於無陽也。故稱“龍”焉猶未離其類也，故稱“血”焉。夫“玄黃”者，天地之雜也，天玄而地黃。)
1. 人際關係要和諧相處，避免因誤會而引發衝突。原文中提到“陰疑於陽必戰”，意味著在相互交往中如果存在猜疑和困惑，很容易導致爭鬥的發生。因此，我們應該積極溝通，理解對方，以和平的心態麵對問題。
2. 努力追求陽光正能量的行為。原文中提到“為其嫌於無陽也”，暗示了陽光是人們所向往的，也是積極向上的表現。在生活中，我們應該摒棄消極情緒，多關注正能量，積極看待問題，以此來提升自己的心態和幸福感。
3. 世界萬物各有其類別，但也存在聯係與融合。原文中提到“龍焉猶未離其類也，故稱血焉”，讓我們明白每個人和事物都有其獨特之處，但又處於整個世界的聯係之中。人與人之間、不同事物之間的聯係和融合是推動社會發展的重要因素。我們應該珍視和平衡個體差異，在協同合作中實現更好的發展。
4. “玄黃”代表了天地的混合與融合。原文中提到“夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃”。這裏的玄黃象征著天地之間產生的一種化學反應，表示萬物間的變化和演化。在生活中，我們也應該持續學習和成長，不斷在經驗中總結，以提高自己的素質和能力。
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附: 習華堂與文妙善談《文言傳.坤6爻》
習華堂: 早上好，文妙善同學。我聽說你正在研究關於陰陽的一些理論，有什麽討論的問題或觀點嗎？
文妙善: 早上好，習華堂老師。是的，我一直對陰陽的概念非常感興趣，覺得它們在世界上起著至關重要的作用。我最近在閱讀一些關於陰陽的書籍，發現了一段話：“陰疑於陽必戰，為其嫌於無陽也。故稱龍焉猶未離其類也，故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。”您能給我解釋一下這段話的含義嗎？
習華堂: 很棒，文妙善同學！你選擇了一個非常有深度的話題。這段話的含義確實非常有意思。它是在講述陰陽之間的關係。陰疑於陽必戰的意思是，陰性的事物對陽性的事物抱有懷疑和猜疑的態度，因為陰性需要陽性來平衡自身。這裏的“嫌於無陽”是指陰性希望自己能夠擁有一些陽性的特征。
文妙善: 那麽，為什麽會有“稱龍焉猶未離其類也，故稱血焉”這樣的說法呢？我有點難以理解。
習華堂: 這段話在講述陰陽的衍生。所謂“龍”和“血”是對陰陽混合體的稱唿。“龍”是陰陽結合的象征，它既有陰的部分，也有陽的特征。而“血”則是陰陽融合後產生的新事物的代名詞。這段話在說，陰陽交融的結果仍然屬於它們所在的類別，也就是說，陰陽融合的事物依然具有陰陽的特性。
文妙善: 原來如此！那麽，“玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃”這句話又是在說什麽呢？
習華堂: 這句話是進一步解釋陰陽的特性。它說玄黃是天地之間的混合物，表示天是玄幽神秘的，而地則是黃明明亮的。天象征著陰性，地象征著陽性。這句話中的玄黃可以理解為陰陽的交融，也就是說，陰陽是天地之間相互作用的結果。
文妙善: 那麽，陰陽在我們日常生活中有什麽具體的應用呢？
習華堂: 陰陽的理念貫穿著中國古代哲學、醫學、以及自然觀察等多個領域。在中醫中，陰陽概念被應用於診斷和治療疾病。中醫相信，人體的健康與陰陽的平衡息息相關。在自然觀察方麵，古人通過觀察陰陽的變化來推斷天氣、季節和自然現象的變化。所以，陰陽的理念是古人對世界萬物運行規律的認知總結。
文妙善: 是的，我也發現陰陽的概念在中國文化中的影響非常深遠。感謝您的解答，習華堂老師。我對陰陽的理解又深了一層。
習華堂: 不客氣，文妙善同學。陰陽是一個非常複雜而又有趣的概念，我們隻是探討了其中的一小部分。希望你能夠在以後的學習中繼續深入研究，探索陰陽的奧秘。
文妙善: 我一定會的！謝謝您，習華堂老師，再見！
習華堂: 再見，文妙善同學。祝你在研究陰陽的道路上取得更多的發現！