《易學全遊記》第140章：《文言傳.乾序》詳釋
為了讓讀者們更好地學習乾卦知識，習華堂與中國式三維哲學的創始者對《易經》的《文言傳.乾序》作了詳細講解:
《文言傳.乾序》內容是:
(乾“元”者，始而亨者也；“利貞”者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉，大哉乾乎，剛健中正，純粹精也。六爻發揮，旁通情也，時乘六龍，以禦天也。雲行雨施，天下平也。君子以成德為行，日可見之行也。)
乾元者，指的是乾卦的本源和起始。它代表著創造、運動和發展。
“始而亨者也”，這句話說明乾卦的起始即有亨通的征兆。它預示著一種積極向上的態勢，暗示著成功和順利的發展。
“利貞者，性情也”，這句話意味著乾卦與個人的性格和品質有關。乾卦象征著堅強、勇敢和坦率，它要求人們保持正直的品性。
“乾始能以美利利天下，不言所利”，這句話強調了乾卦的偉大和宏大的力量，它所帶來的利益能夠惠及天下。這句話也在告訴我們，乾卦的力量是默默無聞的，它不需要大肆宣揚自己的功績。
“大矣哉，大哉乾乎”，這是對乾卦崇高與偉大的讚美。乾卦象征著堅強、中正、純粹和精神上的力量，它的偉大程度不可估量。
“剛健中正，純粹精也”，這段文字描繪了乾卦本身的特征與能量。乾卦的剛健和堅強代表著它具有積極向上的精神力量，而中正和純粹則展示了它的道德品質和高尚的品行。
“六爻發揮，旁通情也”，這句話強調了乾卦內部六個爻的互動和相互作用。它表示乾卦的力量可以傳達到各個方麵，與其他事物產生共鳴和交流。
“時乘六龍，以禦天也”，這裏描述了乾卦的時機和能力。它暗示了乾卦的力量可以隨著時機的變化而發揮不同的作用，能夠駕馭和影響天下的運行。
“雲行雨施，天下平也”，這句話指出了乾卦具有平衡和調和的能力。像雲一樣飄動並帶來雨水，乾卦能夠為世界帶來和諧、平穩和繁榮。
“君子以成德為行，日可見之行也”，這句話強調了君子在行為上應該以成德為基準。它告訴我們，君子應該具備良好的品性和道德修養，並通過自己的行為來證明和展示出來。
根據乾卦的文言內容，我們可以理解到以下幾點：
1. 乾元之初，即是初始的亨通的階段，預示著開始迎接吉利的機遇。這是正能量的開始，象征著一切美好的事物的起源。
2. 利貞代表著一個人的性情要堅定不變，不受外界幹擾。這是一種積極向上的態度，能夠保持正能量的生活態度。
3. 乾始能以美利利天下，說明乾卦具有影響力和能力，能夠為世界帶來美好和利益。這種無需言語的影響力體現了乾卦的偉大。
4. 乾卦代表著剛健中正的精神，這種純粹的精神能夠給人帶來力量和信心。它是正能量的代表。
5. 六爻發揮，指的是六個陰陽爻相互作用，傳遞情感和理解。這說明在人際關係中，傳遞和交流是非常重要的，隻有相互理解，才能實現和諧共處。
6. 時乘六龍，說明時機的把握和管理是實現成功的關鍵。隻有抓住時機，才能在天命中駕馭自己的命運。
7. 雲行雨施，表明天下萬物都能平和安寧。這是一種正能量的景象，代表著和平與和諧。
8. 君子應以成德為行，這是準則和目標。隻有培養自己的品德和素養，才能保持正向的行為和舉止。
乾卦文言內容展示了一種正能量的風格和態度，鼓勵人們保持積極向上的心態，追求美好的事物，並通過培養自己的德行來實現對自己和他人的正麵影響。
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習華堂與文妙善談《文言傳.乾序》
習華堂：文妙善啊，最近我對乾元這個詞產生了一些思考，不知道你對它有何了解？
文妙善：乾元？我隻知道它的意思是“始而亨”，也就是說開始就能夠通向成功。至於其他方麵，還需要細細品味。
習華堂：不錯，乾元的另一個意思是“利貞”，也就是說性情十分正直。一個人若能始終保持純粹和正直的性情，就能夠實現美好的利益。這是何等偉大啊！
文妙善：確實如此，我認為一個人的性情決定了他的行為和品格。如果一個人的性情純粹而正直，他的行動也會充滿善良和正義。
習華堂：乾元的這種正直和純粹的性情是非常重要的。隻有當一個人的內心真誠而純粹的時候，他才能夠給予他人真正的利益和幫助。
文妙善：對，一個人若是希望對天下人做出貢獻，就不能隻考慮自己的利益，而是要抱著無私的態度，為他人著想。這樣才能實現真正的利益。
習華堂：文妙善，你深明大義啊！乾元者，剛健中正，純粹精也。隻有擁有這種純粹的精神，我們才能夠在複雜的社會中不被迷惑，保持良好的品德和行為。
文妙善：我覺得六爻發揮和旁通情也是實現乾元的重要途徑之一。六爻發揮就是指我們要善於把握時機，靈活地應對各種情況，這樣才能夠順利地達到我們的目標。
習華堂：沒錯！時乘六龍，以禦天也。正因為人在不同的時機下，所麵臨的情況各異，所以我們必須學會變通和應變，才能夠充分利用和掌握時機的優勢。
文妙善：乾元還與雲行雨施有關，我覺得這是說天下人都可以享受到乾元所帶來的好處和平等。隻有社會和諧平衡，人人得到平等的機會，乾元的理念才能真正實現。
習華堂：說得好！隻有建立一個平等和公正的社會環境，才能夠讓每個人都有機會實現自己的價值。君子應以成德為行，這樣才能夠成為眾人所見之行。
文妙善：是的，一個人的行為和品德必須是人人都能夠看到和認同的。隻有通過自己的行為來影響他人，才能夠真正地實現乾元的理念。
習華堂：文妙善，你這番話讓我深感欣慰。乾元的哲學思想不僅適用於個人，也適用於整個社會。隻有通過每個人的努力，才能夠共同實現乾元的價值和目標。
文妙善：是的，我也相信隻有我們每個人都能夠通過自己的努力，真正地踐行乾元的理念，才能夠創造一個更美好的世界。
習華堂：文妙善啊，你的思維和見解真是讓人佩服。你對乾元的理解很深刻，我相信你的未來定會光明無限。
文妙善：謝謝習華堂老師的鼓勵，我會努力踐行乾元的理念，為社會做出自己的貢獻。
習華堂：非常好！我們共同努力，相信我們能夠實現乾元的美好願景！
為了讓讀者們更好地學習乾卦知識，習華堂與中國式三維哲學的創始者對《易經》的《文言傳.乾序》作了詳細講解:
《文言傳.乾序》內容是:
(乾“元”者，始而亨者也；“利貞”者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉，大哉乾乎，剛健中正，純粹精也。六爻發揮，旁通情也，時乘六龍，以禦天也。雲行雨施，天下平也。君子以成德為行，日可見之行也。)
乾元者，指的是乾卦的本源和起始。它代表著創造、運動和發展。
“始而亨者也”，這句話說明乾卦的起始即有亨通的征兆。它預示著一種積極向上的態勢，暗示著成功和順利的發展。
“利貞者，性情也”，這句話意味著乾卦與個人的性格和品質有關。乾卦象征著堅強、勇敢和坦率，它要求人們保持正直的品性。
“乾始能以美利利天下，不言所利”，這句話強調了乾卦的偉大和宏大的力量，它所帶來的利益能夠惠及天下。這句話也在告訴我們，乾卦的力量是默默無聞的，它不需要大肆宣揚自己的功績。
“大矣哉，大哉乾乎”，這是對乾卦崇高與偉大的讚美。乾卦象征著堅強、中正、純粹和精神上的力量，它的偉大程度不可估量。
“剛健中正，純粹精也”，這段文字描繪了乾卦本身的特征與能量。乾卦的剛健和堅強代表著它具有積極向上的精神力量，而中正和純粹則展示了它的道德品質和高尚的品行。
“六爻發揮，旁通情也”，這句話強調了乾卦內部六個爻的互動和相互作用。它表示乾卦的力量可以傳達到各個方麵，與其他事物產生共鳴和交流。
“時乘六龍，以禦天也”，這裏描述了乾卦的時機和能力。它暗示了乾卦的力量可以隨著時機的變化而發揮不同的作用，能夠駕馭和影響天下的運行。
“雲行雨施，天下平也”，這句話指出了乾卦具有平衡和調和的能力。像雲一樣飄動並帶來雨水，乾卦能夠為世界帶來和諧、平穩和繁榮。
“君子以成德為行，日可見之行也”，這句話強調了君子在行為上應該以成德為基準。它告訴我們，君子應該具備良好的品性和道德修養，並通過自己的行為來證明和展示出來。
根據乾卦的文言內容，我們可以理解到以下幾點：
1. 乾元之初，即是初始的亨通的階段，預示著開始迎接吉利的機遇。這是正能量的開始，象征著一切美好的事物的起源。
2. 利貞代表著一個人的性情要堅定不變，不受外界幹擾。這是一種積極向上的態度，能夠保持正能量的生活態度。
3. 乾始能以美利利天下，說明乾卦具有影響力和能力，能夠為世界帶來美好和利益。這種無需言語的影響力體現了乾卦的偉大。
4. 乾卦代表著剛健中正的精神，這種純粹的精神能夠給人帶來力量和信心。它是正能量的代表。
5. 六爻發揮，指的是六個陰陽爻相互作用，傳遞情感和理解。這說明在人際關係中，傳遞和交流是非常重要的，隻有相互理解，才能實現和諧共處。
6. 時乘六龍，說明時機的把握和管理是實現成功的關鍵。隻有抓住時機，才能在天命中駕馭自己的命運。
7. 雲行雨施，表明天下萬物都能平和安寧。這是一種正能量的景象，代表著和平與和諧。
8. 君子應以成德為行，這是準則和目標。隻有培養自己的品德和素養，才能保持正向的行為和舉止。
乾卦文言內容展示了一種正能量的風格和態度，鼓勵人們保持積極向上的心態，追求美好的事物，並通過培養自己的德行來實現對自己和他人的正麵影響。
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習華堂與文妙善談《文言傳.乾序》
習華堂：文妙善啊，最近我對乾元這個詞產生了一些思考，不知道你對它有何了解？
文妙善：乾元？我隻知道它的意思是“始而亨”，也就是說開始就能夠通向成功。至於其他方麵，還需要細細品味。
習華堂：不錯，乾元的另一個意思是“利貞”，也就是說性情十分正直。一個人若能始終保持純粹和正直的性情，就能夠實現美好的利益。這是何等偉大啊！
文妙善：確實如此，我認為一個人的性情決定了他的行為和品格。如果一個人的性情純粹而正直，他的行動也會充滿善良和正義。
習華堂：乾元的這種正直和純粹的性情是非常重要的。隻有當一個人的內心真誠而純粹的時候，他才能夠給予他人真正的利益和幫助。
文妙善：對，一個人若是希望對天下人做出貢獻，就不能隻考慮自己的利益，而是要抱著無私的態度，為他人著想。這樣才能實現真正的利益。
習華堂：文妙善，你深明大義啊！乾元者，剛健中正，純粹精也。隻有擁有這種純粹的精神，我們才能夠在複雜的社會中不被迷惑，保持良好的品德和行為。
文妙善：我覺得六爻發揮和旁通情也是實現乾元的重要途徑之一。六爻發揮就是指我們要善於把握時機，靈活地應對各種情況，這樣才能夠順利地達到我們的目標。
習華堂：沒錯！時乘六龍，以禦天也。正因為人在不同的時機下，所麵臨的情況各異，所以我們必須學會變通和應變，才能夠充分利用和掌握時機的優勢。
文妙善：乾元還與雲行雨施有關，我覺得這是說天下人都可以享受到乾元所帶來的好處和平等。隻有社會和諧平衡，人人得到平等的機會，乾元的理念才能真正實現。
習華堂：說得好！隻有建立一個平等和公正的社會環境，才能夠讓每個人都有機會實現自己的價值。君子應以成德為行，這樣才能夠成為眾人所見之行。
文妙善：是的，一個人的行為和品德必須是人人都能夠看到和認同的。隻有通過自己的行為來影響他人，才能夠真正地實現乾元的理念。
習華堂：文妙善，你這番話讓我深感欣慰。乾元的哲學思想不僅適用於個人，也適用於整個社會。隻有通過每個人的努力，才能夠共同實現乾元的價值和目標。
文妙善：是的，我也相信隻有我們每個人都能夠通過自己的努力，真正地踐行乾元的理念，才能夠創造一個更美好的世界。
習華堂：文妙善啊，你的思維和見解真是讓人佩服。你對乾元的理解很深刻，我相信你的未來定會光明無限。
文妙善：謝謝習華堂老師的鼓勵，我會努力踐行乾元的理念，為社會做出自己的貢獻。
習華堂：非常好！我們共同努力，相信我們能夠實現乾元的美好願景！