《易學全遊記》第138章：《文言傳.乾用九上》詳釋
為了讓讀者們更好地學習乾卦知識，習華堂與中國式三維哲學的創始者對《易經》的《文言.乾之用九上》作了詳細講解:
《文言傳.乾卦.用九上》內容是:
(“潛龍勿用”，下也；“見龍在田”，時舍也；“終日乾乾”，行事也；“或躍在淵”，自試也；“飛龍在天”，上治也；“亢龍有悔”，窮之災也；乾元“用九”，天下治也。)
【潛龍勿用，下也】
潛龍代表潛力無限的力量，但此時並不適合施展它。乾卦告誡我們，當個體力量處於低位時，不要貿然展露自己的才能與力量。相信自己潛在的能力，並時刻準備伺機而動。
【見龍在田，時舍也】
在田地中看到一條龍，這意味著龍即將展示自己的力量。乾卦表達了時機的重要性，適時放棄自己的一些事物與觀念，以迎接更適合自己的機遇。
【終日乾乾，行事也】
終日乾乾說明乾卦的主人公一直在堅守正道，行事穩健。乾卦強調了持之以恆的重要性，隻有勇往直前、堅守正直的行動，才能追逐到成功。
【或躍在淵，自試也】
有時，龍會勇敢地躍入淵澤中，這是為了實驗自己的潛力。乾卦告誡我們，我們應該積極主動地探索未知的領域，通過挑戰自我來發現自己更大的潛力。
【飛龍在天，上治也】
飛龍操控自如，舞動於天空中，象征著大權在握、能夠主宰局勢。乾卦鼓勵我們爭取不僅僅是成功，還要努力成為能夠引導他人的領袖。隻有通過正直的統治和良好的領導才能使天下安定繁榮。
【亢龍有悔，窮之災也】
亢龍指的是盲目崇高而無所顧忌的狀況，這會給自己帶來悔恨。乾卦警告我們在追求成功時，不要失去理智，不要盲目追求過於高遠的目標。因為超過承受能力的貪婪和欲望會給自己帶來種種困境。
【乾元用九，天下治也】
乾卦結尾以用九作為高度讚揚，它象征著極致的完美。乾卦告訴我們，隻有全然符合正道，發揮團隊各方麵的力量，才能統治天下、取得善的治理。
以上所述，《乾卦》通過不同的情節和寓意，向我們傳達了積極向上、努力拚搏的正能量主題。它告訴我們要發掘自己的潛力，把握時機，堅持行動，並在追求成功的同時保持理智和正直，以成為能夠引導他人、治理天下的領袖。隻有如此，才能建立一個安定、繁榮的社會。
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習華堂與文妙善談《文言傳.乾用九上》
習華堂：文妙善，你來找我有什麽事情嗎？
文妙善：是的，習華堂先生。我希望您能幫我解釋一下“潛龍勿用，下也”的含義。
習華堂：“潛龍勿用，下也”意思是潛龍在水底潛伏著，還沒有出來。這裏的“下也”指的是低調隱藏，暗示一個個人具備了任職的能力，但未到時機合適，剛應當適時等待而低調隱藏。
文妙善：那它和“見龍在田，時舍也”有什麽區別？
習華堂：“見龍在田”就是指龍已經現身田野之上。在這個比喻中，君主或領導者以及個人已經具備了出山的條件。乾卦表達了時機的重要性，適時放棄自己的一些事物與觀念，以迎接更適合自己的機遇而進一步發展。但是，若時機尚未成熟，過早地亮相會麵臨許多風險和挑戰，因此需要謹慎行事，舍棄一時的顯露。
文妙善：那麽“終日乾乾，行事也”和“或躍在淵，自試也”又代表了什麽意思呢？
習華堂：這兩句話都是在描述做事的態度和方式。“終日乾乾，行事也”意味著堅守正道，專心致誌地去做事。在做事的過程中，嚴守道義，積極向前，勤奮努力。
“或躍在淵，自試也”則表明在某些情況下，為了試驗能力和突破自己，我們可能會選擇冒險，嚐試那些看似困難的事情。正如龍在淵中跳躍一樣，我們需要充滿勇氣，超越自我，敢於麵對挑戰。
文妙善：我明白了。那“飛龍在天，上治也”是不是表示龍在天空中飛翔，代表能力得到充分發揮？
習華堂：沒錯。這句話表達了領導者、國家或個人能力得到充分發揮，具備了很高的治理才能。飛龍在天，象征著出眾、卓越的能力和領導力，能夠在理想的位置上實現自己的價值，對社會、國家產生積極的影響和貢獻。
文妙善：最後一句“亢龍有悔，窮之災也”什麽意思呢？
習華堂：這句話的意思是當龍過於自負，過於自信時，往往會麵臨一些災難和困境。“亢龍有悔”中的“亢”意味著過分、過度。也就是說，如果過度自信，不顧實際情況，犯了錯誤，就會付出慘痛的代價，遭受挫折和失敗。
文妙善：那“乾元用九，天下治也”又是什麽意思呢？
習華堂：這句話傳達了一個重要的信息，即君主或領導者應當運用九陽之氣，也就是陽剛之氣。乾元代表著強大的天威和威嚴，而九則是最大的數目。所以，這句話意味著能夠有效運用自己的職權和力量，以確保天下有序，實現國家的治理和統治。
文妙善：感謝您的解答，習華堂先生。這些古人的智慧真的很深刻，我們可以從中學到很多。
習華堂：是的，孔子曾說過：“學而時習之，不亦悅乎？”隻有通過不斷學習和探索，我們才能不斷提高自己的思維能力和智慧，為實現個人和社會的進步與發展做出貢獻。
文妙善：是的，我會繼續努力學習，提升自己。再次感謝您的解答，習華堂先生。
習華堂：不用客氣，文妙善同學。如果你還有其他問題，隨時可以來找我交流。祝你學業有成，前途無量！
為了讓讀者們更好地學習乾卦知識，習華堂與中國式三維哲學的創始者對《易經》的《文言.乾之用九上》作了詳細講解:
《文言傳.乾卦.用九上》內容是:
(“潛龍勿用”，下也；“見龍在田”，時舍也；“終日乾乾”，行事也；“或躍在淵”，自試也；“飛龍在天”，上治也；“亢龍有悔”，窮之災也；乾元“用九”，天下治也。)
【潛龍勿用，下也】
潛龍代表潛力無限的力量，但此時並不適合施展它。乾卦告誡我們，當個體力量處於低位時，不要貿然展露自己的才能與力量。相信自己潛在的能力，並時刻準備伺機而動。
【見龍在田，時舍也】
在田地中看到一條龍，這意味著龍即將展示自己的力量。乾卦表達了時機的重要性，適時放棄自己的一些事物與觀念，以迎接更適合自己的機遇。
【終日乾乾，行事也】
終日乾乾說明乾卦的主人公一直在堅守正道，行事穩健。乾卦強調了持之以恆的重要性，隻有勇往直前、堅守正直的行動，才能追逐到成功。
【或躍在淵，自試也】
有時，龍會勇敢地躍入淵澤中，這是為了實驗自己的潛力。乾卦告誡我們，我們應該積極主動地探索未知的領域，通過挑戰自我來發現自己更大的潛力。
【飛龍在天，上治也】
飛龍操控自如，舞動於天空中，象征著大權在握、能夠主宰局勢。乾卦鼓勵我們爭取不僅僅是成功，還要努力成為能夠引導他人的領袖。隻有通過正直的統治和良好的領導才能使天下安定繁榮。
【亢龍有悔，窮之災也】
亢龍指的是盲目崇高而無所顧忌的狀況，這會給自己帶來悔恨。乾卦警告我們在追求成功時，不要失去理智，不要盲目追求過於高遠的目標。因為超過承受能力的貪婪和欲望會給自己帶來種種困境。
【乾元用九，天下治也】
乾卦結尾以用九作為高度讚揚，它象征著極致的完美。乾卦告訴我們，隻有全然符合正道，發揮團隊各方麵的力量，才能統治天下、取得善的治理。
以上所述，《乾卦》通過不同的情節和寓意，向我們傳達了積極向上、努力拚搏的正能量主題。它告訴我們要發掘自己的潛力，把握時機，堅持行動，並在追求成功的同時保持理智和正直，以成為能夠引導他人、治理天下的領袖。隻有如此，才能建立一個安定、繁榮的社會。
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習華堂與文妙善談《文言傳.乾用九上》
習華堂：文妙善，你來找我有什麽事情嗎？
文妙善：是的，習華堂先生。我希望您能幫我解釋一下“潛龍勿用，下也”的含義。
習華堂：“潛龍勿用，下也”意思是潛龍在水底潛伏著，還沒有出來。這裏的“下也”指的是低調隱藏，暗示一個個人具備了任職的能力，但未到時機合適，剛應當適時等待而低調隱藏。
文妙善：那它和“見龍在田，時舍也”有什麽區別？
習華堂：“見龍在田”就是指龍已經現身田野之上。在這個比喻中，君主或領導者以及個人已經具備了出山的條件。乾卦表達了時機的重要性，適時放棄自己的一些事物與觀念，以迎接更適合自己的機遇而進一步發展。但是，若時機尚未成熟，過早地亮相會麵臨許多風險和挑戰，因此需要謹慎行事，舍棄一時的顯露。
文妙善：那麽“終日乾乾，行事也”和“或躍在淵，自試也”又代表了什麽意思呢？
習華堂：這兩句話都是在描述做事的態度和方式。“終日乾乾，行事也”意味著堅守正道，專心致誌地去做事。在做事的過程中，嚴守道義，積極向前，勤奮努力。
“或躍在淵，自試也”則表明在某些情況下，為了試驗能力和突破自己，我們可能會選擇冒險，嚐試那些看似困難的事情。正如龍在淵中跳躍一樣，我們需要充滿勇氣，超越自我，敢於麵對挑戰。
文妙善：我明白了。那“飛龍在天，上治也”是不是表示龍在天空中飛翔，代表能力得到充分發揮？
習華堂：沒錯。這句話表達了領導者、國家或個人能力得到充分發揮，具備了很高的治理才能。飛龍在天，象征著出眾、卓越的能力和領導力，能夠在理想的位置上實現自己的價值，對社會、國家產生積極的影響和貢獻。
文妙善：最後一句“亢龍有悔，窮之災也”什麽意思呢？
習華堂：這句話的意思是當龍過於自負，過於自信時，往往會麵臨一些災難和困境。“亢龍有悔”中的“亢”意味著過分、過度。也就是說，如果過度自信，不顧實際情況，犯了錯誤，就會付出慘痛的代價，遭受挫折和失敗。
文妙善：那“乾元用九，天下治也”又是什麽意思呢？
習華堂：這句話傳達了一個重要的信息，即君主或領導者應當運用九陽之氣，也就是陽剛之氣。乾元代表著強大的天威和威嚴，而九則是最大的數目。所以，這句話意味著能夠有效運用自己的職權和力量，以確保天下有序，實現國家的治理和統治。
文妙善：感謝您的解答，習華堂先生。這些古人的智慧真的很深刻，我們可以從中學到很多。
習華堂：是的，孔子曾說過：“學而時習之，不亦悅乎？”隻有通過不斷學習和探索，我們才能不斷提高自己的思維能力和智慧，為實現個人和社會的進步與發展做出貢獻。
文妙善：是的，我會繼續努力學習，提升自己。再次感謝您的解答，習華堂先生。
習華堂：不用客氣，文妙善同學。如果你還有其他問題，隨時可以來找我交流。祝你學業有成，前途無量！