在交流的時候,張文凱對煉器風格這種東西也有了認知。


    在這之前,他對煉器風格是一無所知的,關於“煉器風格”這個詞語,他都是聽辛雲說的,而在兩人的交流過程中,他對前輩的風格有了大概的理解。


    四個前輩,分別擁有四種不同的風格體係。


    先說唐部長。


    唐部長因為精神力的關係,對煉器、煉藥、陣法等等都有深入的研究。


    他是個全才。


    說來都是不可思議,煉器圈的人將唐部長視為煉器圈的人;而煉藥圈的人又將唐部長視為煉藥圈的人;陣法的圈的人,又將唐部長視為陣法圈的人。


    更神奇的是,在每個圈裏,他都是大佬。


    而且在每個圈子裏,他都是前三的水平。


    而最奇葩的是,每個圈子裏,他都是前三的水平,但往往又不是公認的第一。


    在煉器圈,歸喬唿聲最高。


    在陣法圈,種問成被認為是第一。


    在煉藥圈,師誌德被認為是第一。


    但每個圈裏說到頂級高手,又無法迴避唐部長。


    毫無疑問,唐部長擁有最絕佳的天賦,之所以不能成為第一,大概是因為他分心太多。而唐部長的煉器風格,也跟他剝削多才有關。


    唐部長的煉器風格,被稱為“雜融”。


    因為他技藝多,懂得多,涉獵多,所以,對於同一個問題,他的解決思路往往不同尋常。他時常會用陣法或者煉藥的技術特點來解決煉器的問題。


    這是唐部長獨有的風格。


    而且這個風格已經形成了體係。


    但因為唐部長的個人風格太濃,對資質要求太高,所以,連徒弟都沒有,因為別人完全學不了他。新81中文網更新最快 手機端:https:/


    要學他的風格體係,需要精通煉器、煉藥、陣法、銘文等等各種雜學。


    沒有這些廣博的技能打底,根本無法學習唐部長的風格,甚至連模仿都難以做到。


    所以,唐部長的風格是獨樹一幟的,也是最難以傳承的。


    不僅煉器方麵是這樣,在煉藥、陣法等等領域,同樣也是如此,都沒辦法教徒弟。


    除非世間出現第二個像他這樣天賦異稟的天才,否則,他的技藝注定無法傳承。


    而唐部長也沒想著傳承技藝,他希望的是突破,是真正的開宗立派,成為宗師級的高手。


    煉器協會的創始人宗湘,同樣是擁有屬於自己風格體係的煉器大師。


    他的風格是均衡。


    可別小看均衡二字。


    均衡這種事情,很容易被人跟平庸混淆。


    宗湘的均衡,是全方位的超越平庸,在每一個緯度都能勝出。


    而這來源於他對各種因素的把控和調試。


    煉器協會創始五老,有三人已經駕鶴西去,隻有宗湘和北偉活著,那是因為當時的聖核有限,優先給了宗湘和北偉,提升了他們的境界,延長了他們的壽命。


    而優先給宗湘,就是因為他的均衡風格,很適合作為正統,也很適合傳承。


    他的技術特點和技術風格,是可以被學習的,也是可以傳承的。


    這點跟唐部長完全不一樣。


    如果說宗湘的特點是均衡的話,那麽,北偉的特點則是精細。


    宗湘能夠從整體出發,完成最佳的組合,達成均衡,並且超越平庸;而北偉則是精益求精,從細節著手,以細節的量變推動質變,從而成為卓越。


    北偉是個特別苛求細節的人,所以,他的煉器作品,總是會在某個地方特別的突出,以至於令人歎為觀止。


    北偉的技藝風格,也是可以傳承的,同樣也是偏正統的路子,所以,當初的他也獲得了聖核,希望他的技藝能夠流傳。


    而宗湘和北偉,也確實成為了煉器協會的兩大支柱。


    整個煉器協會,都可以算作是他倆的徒子徒孫;同時,均衡和細節,也是煉器協會的兩大流派。


    唯一遺憾的是,當一個組織做大的時候,就開始維護自身利益,漸漸的變了質,忘了初心。


    刨除掉這點來說,兩人的風格技藝在傳承方麵,倒是做的不錯。


    最後說說歸喬。


    他的名字在社會上不顯,但是在圈內的名望最高,同時也是很多煉器高手心目中的天下第一,而歸喬的風格來源於工業設計。


    沒錯,他的風格就是設計。


    歸喬的作品,充滿著設計感。


    一個煉器作品,同時擁有“使用方麵的設計感”、“威力方麵的設計感”、“結構方麵的設計感”、“美學方麵的設計感”……等等。


    歸喬的作品,仿佛是藝術。首發 https:// https://


    不是那種精美陳列的藝術,而是處處都散發著魅力的藝術。


    要煉製一個作品,歸喬首先會想使用場間,會想使用特點,會從各種維度去進行思索,然後再融合設計。


    他的所有技法,uu看書ww.uukash 都是為了最終的設計。


    給同樣的材料,煉製同樣的東西,但針對不同的人,歸喬往往會做出大相徑庭的東西來。


    這種設計感和藝術感是如此的濃鬱,以至於有些玄學——握著歸喬煉製的武器,仿佛都能擁有某種力量。


    歸喬的風格特點,雖然不像唐部長那樣幾乎不可能傳承下去,但傳承同樣艱難。


    要學習他的風格,需要極高的天賦,極高的智商,極高的靈性,以及極高的美學感和藝術感。


    迄今為止,歸喬隻有三個徒弟。


    辛雲就是他的關門弟子。


    通過對四位前輩的了解,張文凱對技術風格這東西有了相對比較明晰的認知。


    在他看來,技術風格是個人技術積累到一定程度,然後形成了技術理念。


    張文凱也說不清楚自己的技術理念是什麽,但是在技術使用上,他確實偏愛某個種技巧,確實喜歡改良某種技巧,而有些技巧他就是覺得別扭。


    不過,他跟四位前輩還是有不同。


    四位前輩都是有了大量的技術積累以後,再有了自己的技術理念。


    而張文凱恰恰相反,他是先在軍隊的後勤組被影響,不知不覺的有了某些理念,然後再吸收和學習技術特點。


    這就導致他的技術能力不夠豐富,同時,技術能力也走向了極端。

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