川輝迴過頭來，“那你的解釋是什麽呢？不然無法解釋這動物是如何滅絕的啊。”“災變論的具體思想是，地球上的絕大多數變化是突然、迅速和災難性地發生的。在整個地質發展的過程中，地球經常發生各種突如其來的災害性變化，並且有的災害是具有很大規模的。例如，海洋幹涸成陸地，陸地又隆起山脈，反過來陸地也可以下沉為海洋，還有火山爆發、洪水泛濫、氣候急劇變化等，這一切都是神的手筆。當洪水泛濫之時，大地的景象都發生了變化，許多生物遭到滅頂之災。每當經過一次巨大的災害性變化，就會使幾乎所有的生物滅絕。這些滅絕的生物就沉積在相應的地層，並變成化石而被保存下來。這時，造神又重新創造出新的物種，使地球又重新恢複了生機。原來地球上有多少物種，每個物種都具有什麽樣的形態和結構，神已不記得十分準確了。所以造物主隻是根據原來的大致印象來創造新的物種。如此循環的往複，就構成了我們在各個地層看到的情況，所以你覺得這理論靠譜嗎？”房東一口氣把災變論的基本觀點說了出來，川輝聽的是一愣一愣的，這是他第一次從書本外的地方聽到災變論的論調。
“我不了解相關的情況所以不能下定論，我覺得還是比較靠譜的，但是我不同意裏麵關於神的部分，這些山脈海洋，陸地高原都不是神創造的。”“除了神的部分，你其他地方就同意了？”房東問道，川輝撓了撓頭，“不能說相信，如果沒有證據，隻是思辨的話，並不可信，可以作為一種思考方向。”
蒙房東點了點頭，“我有另外一種想法，是跟這種想法相反的。”隨後蒙房東便介紹了他的想法，“我觀察了這麽多地質現象，以及古生物化石，認為生物或者地質是以緩慢進化為主要特征的，在短期內不起眼的地質作用，如侵蝕、沉積作用，在足夠長的時間裏能夠積累起來，造就出宏偉壯觀的地質現象。而且，雖然地質作用在不同時期並不完全一樣，所造成的變化也非勻速，但地質作用的改變隻具有量的差別，沒有質的變化。生物也是同理，都是慢慢變化的，突然間就發生變化，是不可能的，都是緩慢變化的，即使最快的變化，也需要很長時間，這跟神是沒有關係的。”房東談了談自己的想法，川輝聽了也覺得有理，“如果這一切都是緩慢變化的話，那舊約經裏麵關於地球年齡的記錄就必然是錯的了。”川輝說道，“舊約經裏麵的東西都是錯的，我才不相信那東西呢，什麽子不語的怪力亂神，在我眼裏沒有那些東西，這都是自己變化的，老把神搬出來是怎麽迴事？”顯然這個中年人對神創論這一套也是嗤之以鼻，“其實我也不信那一套，前些天，我在連啟山上麵的山洞裏麵發現了有魚的骨骼化石，如果連啟山以前就是在海底的話，那麽這得用多長的時間才能變成這樣？”川輝幾乎不敢想象，如此大的地址變化，海底變成高山.恐怕得要上千萬年吧。
“連啟山上有魚的化石？那就說明我的想法是正確的，你說這些高山大海都是神一手直接創造的話，為什麽不同地層有不同生物化石呢而且舊約經上說，世界上所有的一切都是一成不變的，這也太扯了，我注意到了海岸邊的土壩，在海水的衝擊下，隻要人不介入的話，遲早會被衝刷一點廢墟都不剩，舊約經上不是說所有的一切都是不變的嗎？”蒙房東說罷就從二樓退了出來，川輝隻得跟著迴到了一樓，“你的理論和災變論都跟舊約經上說的對不上，是不是可以證明舊約經本身是錯的？”川輝剛一到樓下便說道，“噓。”房東趕緊讓川輝不要這麽大聲的說話，免得被其他人聽到，畢竟當眾說舊約經上的知識不對，如果被教會知道的話，可就麻煩了。川輝自然是理解房東的意思，“災變論可沒有證明舊約經上說錯了，舊約經上不是說過神創造了一切嗎？這正好說明一切劇烈的變化都是由神創造的，因為人根本沒有這樣的力量，他們都可以換著花樣圓迴來。”蒙房東說罷坐迴到了櫃台的位置，川輝此時想起了前些時候跟孜旭爭論的事情，還差點跟他打起來。
從房東的博物館退出以後，川輝就開始思考這些問題了，uu看書 .uuanshu地球如果是慢慢變成這樣的話，那麽地球的年齡該是多少呢？還有房東的想法到底對不對呢？如果拋去神這種超越人類力量的東西，災變論也就不攻自破了，沒有神的話，高山大海就是自然變化成這個樣子的。川輝思來想去也沒有什麽進展，實證主義已經深深鑲嵌進了他的思想，沒有證據的話如何證明房東的想法呢？川輝又想到自己會在全球各地都走上一邊，也許會收集到大量證據，到時候也許可以證明這種想法了。
川輝看了看天空的太陽，已經到了中午，騎著馬在城裏亂轉一氣並沒有發生什麽有趣的事情，隻得騎著馬往迴走去。
川輝不知道他寄迴去的兩封信都已經到了，隻是小雪的信都被德管家給攔下來了，不過這一切都是柳夫人的想法，她不打算讓小雪繼續接觸川輝，如果能讓小雪忘記他的話，那就更好了。自從川輝離開後，小雪一直沒有漏出過笑容，這讓柳夫人是大傷腦筋，無論怎麽勸說，小雪就是不開竅，後來柳夫人不得不放棄，讓時間去撫平這些東西吧。
此時小雪坐在自己的房間，桌子上擺著一張信紙，上麵什麽也沒有寫，“怎麽過了這麽久也不給我寫信？你都出去了一個多月了吧。”其實她不知道，川輝已經給她寫過兩封信了。小雪說罷又將川輝留給她的的五個貝殼拿了出來，放在手裏細細把玩，貝殼上的每一條紋路小雪都已經數過了，接著她在信紙上開始動筆了，是寫給川輝的信，可是她不知道川輝現在在什麽地方，搖了搖頭，她決定先把信寫出來，以後知道了具體地址後再寄出去。
“我不了解相關的情況所以不能下定論，我覺得還是比較靠譜的，但是我不同意裏麵關於神的部分，這些山脈海洋，陸地高原都不是神創造的。”“除了神的部分，你其他地方就同意了？”房東問道，川輝撓了撓頭，“不能說相信，如果沒有證據，隻是思辨的話，並不可信，可以作為一種思考方向。”
蒙房東點了點頭，“我有另外一種想法，是跟這種想法相反的。”隨後蒙房東便介紹了他的想法，“我觀察了這麽多地質現象，以及古生物化石，認為生物或者地質是以緩慢進化為主要特征的，在短期內不起眼的地質作用，如侵蝕、沉積作用，在足夠長的時間裏能夠積累起來，造就出宏偉壯觀的地質現象。而且，雖然地質作用在不同時期並不完全一樣，所造成的變化也非勻速，但地質作用的改變隻具有量的差別，沒有質的變化。生物也是同理，都是慢慢變化的，突然間就發生變化，是不可能的，都是緩慢變化的，即使最快的變化，也需要很長時間，這跟神是沒有關係的。”房東談了談自己的想法，川輝聽了也覺得有理，“如果這一切都是緩慢變化的話，那舊約經裏麵關於地球年齡的記錄就必然是錯的了。”川輝說道，“舊約經裏麵的東西都是錯的，我才不相信那東西呢，什麽子不語的怪力亂神，在我眼裏沒有那些東西，這都是自己變化的，老把神搬出來是怎麽迴事？”顯然這個中年人對神創論這一套也是嗤之以鼻，“其實我也不信那一套，前些天，我在連啟山上麵的山洞裏麵發現了有魚的骨骼化石，如果連啟山以前就是在海底的話，那麽這得用多長的時間才能變成這樣？”川輝幾乎不敢想象，如此大的地址變化，海底變成高山.恐怕得要上千萬年吧。
“連啟山上有魚的化石？那就說明我的想法是正確的，你說這些高山大海都是神一手直接創造的話，為什麽不同地層有不同生物化石呢而且舊約經上說，世界上所有的一切都是一成不變的，這也太扯了，我注意到了海岸邊的土壩，在海水的衝擊下，隻要人不介入的話，遲早會被衝刷一點廢墟都不剩，舊約經上不是說所有的一切都是不變的嗎？”蒙房東說罷就從二樓退了出來，川輝隻得跟著迴到了一樓，“你的理論和災變論都跟舊約經上說的對不上，是不是可以證明舊約經本身是錯的？”川輝剛一到樓下便說道，“噓。”房東趕緊讓川輝不要這麽大聲的說話，免得被其他人聽到，畢竟當眾說舊約經上的知識不對，如果被教會知道的話，可就麻煩了。川輝自然是理解房東的意思，“災變論可沒有證明舊約經上說錯了，舊約經上不是說過神創造了一切嗎？這正好說明一切劇烈的變化都是由神創造的，因為人根本沒有這樣的力量，他們都可以換著花樣圓迴來。”蒙房東說罷坐迴到了櫃台的位置，川輝此時想起了前些時候跟孜旭爭論的事情，還差點跟他打起來。
從房東的博物館退出以後，川輝就開始思考這些問題了，uu看書 .uuanshu地球如果是慢慢變成這樣的話，那麽地球的年齡該是多少呢？還有房東的想法到底對不對呢？如果拋去神這種超越人類力量的東西，災變論也就不攻自破了，沒有神的話，高山大海就是自然變化成這個樣子的。川輝思來想去也沒有什麽進展，實證主義已經深深鑲嵌進了他的思想，沒有證據的話如何證明房東的想法呢？川輝又想到自己會在全球各地都走上一邊，也許會收集到大量證據，到時候也許可以證明這種想法了。
川輝看了看天空的太陽，已經到了中午，騎著馬在城裏亂轉一氣並沒有發生什麽有趣的事情，隻得騎著馬往迴走去。
川輝不知道他寄迴去的兩封信都已經到了，隻是小雪的信都被德管家給攔下來了，不過這一切都是柳夫人的想法，她不打算讓小雪繼續接觸川輝，如果能讓小雪忘記他的話，那就更好了。自從川輝離開後，小雪一直沒有漏出過笑容，這讓柳夫人是大傷腦筋，無論怎麽勸說，小雪就是不開竅，後來柳夫人不得不放棄，讓時間去撫平這些東西吧。
此時小雪坐在自己的房間，桌子上擺著一張信紙，上麵什麽也沒有寫，“怎麽過了這麽久也不給我寫信？你都出去了一個多月了吧。”其實她不知道，川輝已經給她寫過兩封信了。小雪說罷又將川輝留給她的的五個貝殼拿了出來，放在手裏細細把玩，貝殼上的每一條紋路小雪都已經數過了，接著她在信紙上開始動筆了，是寫給川輝的信，可是她不知道川輝現在在什麽地方，搖了搖頭，她決定先把信寫出來，以後知道了具體地址後再寄出去。