徐誌飛剛進院子就大喊：“媽，我們和外公迴來了。”
“飛兒，快叫外公進客廳歇息。”林文靜說。
“外公，喝茶。”徐誌飛高聲道。
“好的。”林建國答道。
“爸，歇息一會，等叔公和舅公迴來咱們就開飯。”林文靜說。
“行。”林建國應了一聲。
“外公，等會您們就喝這個。”徐誌凱抱著一壇酒說。
“凱凱，是什麽酒？”林建國問。
“外公，是柘果酒，我上初中的時候摘掉柘果，奶奶給釀的，奶奶說對人體有極大好處，具有清熱涼血，舒筋活絡之功效，主治跌打損傷。”徐誌凱說。
“柘樹果別名山荔枝、穿破石、葨芝，主要分布於河北南部、華東、中南、西南等省亞熱帶等地區，多生於村莊附近或荒野，即使分布很廣，但也很難找到，因為它的用處多，特別是藥用價值，經常被人們采挖，當地人喜歡用它泡酒喝，據說可助睡眠，能解濕氣。”林建國說。
“外公，您喜歡柘果酒媽？”徐誌飛問。
“喜歡。”林建國說。
“釀酒的柘果是哥哥帶我摘的，媽媽說可以釀酒，奶奶給釀了很多，酒窖裏還有好幾壇。”徐誌飛說。
“謝謝我的兩個大外孫子，等會外公多喝幾杯。”林建國笑著說。
“不謝，是我們應該孝敬您的。”徐誌凱說。
“凱凱，端菜。”楊玉霞喊道。
“好的，二奶奶。”徐誌凱答道。
菜剛剛做好上桌，徐家強開車拉著徐茂才和於德興進門。
“茂才兄弟，於老弟，請坐。”林建國起身說。
“林大哥您好，別客氣。”徐茂才說。
“家強，你也坐。”林建國說。
“是，爸。”徐家強答道。
“外公，舅公，二爺，爸，我給你們倒酒。”徐誌飛從哥哥手中接過酒壺說。
“行，別灑了。”徐家強說。
“是，爸爸。”徐誌飛答道。
“飛飛，先給你外公倒酒。”徐茂才說。
“好的，二爺。”徐誌飛甜甜地答道。
“飛飛，把酒杯放到一塊倒。”林建國說。
徐誌飛把就倒滿以後將酒杯依次端到眾人麵前，高興地說：“喝，喝了我再給倒。”
“現在這裏不用你了，與哥哥上樓玩去。”徐家強說。
“是，爸。”徐誌飛敬禮答道。
“飛飛快快長大，爭取早日入伍報效國家。”林建國笑著說。
“是，司令。”徐誌飛又立正敬禮說。
“禮畢，稍息。”林建國說。
“外公，您喝酒，我與哥哥玩去了。”徐誌飛說。
“去吧。”林建國笑嗬嗬地說。
“是。”徐誌飛立正敬禮後正步上樓。
酒過三巡，菜過五味，豪邁的退休司令員林建國問：“家強，你是我手下最優秀的士兵，你既能架機翱翔，又能俯下身為人民服務，轉業後你沒有去商飛，也沒有接受國家安排工作，而是帶著靜兒迴家鄉為新農村建設出力，我為你驕傲，下一步有什麽打算？”
“爸，下一步我打算在現有的基礎上使村民們增加收入，三年翻一小番，五年翻一大番，家家戶戶有飯吃，有衣穿，有房住，有車開。”徐家強說。
“食衣住行指人類生活維持所必需的飲食、穿衣、起居和出行，屬人類賴以生存和繁衍不可或缺的，為人類社會生活的基本內容，具有不可分割的整體性特征。也是人類生活的基本內容，亦為人類生活文化的重要組成部分之一，五花八門流行於世的‘飲食文化’、‘茶文化’、‘酒文化’、‘服飾文化’、‘旅遊文化’等等，即為食衣住行文化的組成部分。
人們對食的要求越來越高，在改革開放前人們的生活還不太富裕，隻求吃飽；後來人們講究味道鮮美。隨著人們生活水平的提高，人們對於美食的追求也不僅僅隻停留在講究味道上，而更加注重美食給人帶來的感受，一道完美的菜品必須色香味俱全，給人一種全新的享受。
古代服飾自宋朝開始人們的服飾就開始有了較大明顯的變化，人們從開始的簡潔奢侈之風盛行。隨著時代的發展人們的服裝更是發生的翻天覆地的變化。
改革開放前，人們的居住條件較差。改革開放後，不僅人均居住麵積大，而且室內裝修和居住環境也有明顯的改善。改革開放初期，樣式統一單調的平板房取代了房屋破舊，年久失修，岌岌可危的破舊民居。一片片的瓦片取代了破舊的屋頂，牆也不再是石磚砌成的，而是用石灰砌成的平坦而潔白的牆麵。但房屋內隻有床、桌子、椅子等基本家具，看上去簡樸整潔，洋溢著和諧寧靜。但住房仍是一個大問題。九十年代開始國家開始興建經濟適用房，為中低收入家庭提供了‘買得到、住得起’的選擇。這種房屋有獨立廚房、廁所，有上下水道的，質量有保障、小區環境優美、購物交通也方便。如今，居住麵積擴大，居住條件有了明顯改善人們居住的選擇更多了，有高層住宅區，有複式樓，有花園小區，甚至還有單門獨院的特色別墅。住，也成為人們最基本的生活條件。
人們的行路方式隨著人們的發明創造也逐步發生變化，十八世紀英國便開始了第一次工業革命，把人們邁向了蒸汽時代，蒸汽船、火車、汽車等的發明更是給人們帶來了交通便利。
這些事情看似輕而易舉的背後，都是竭盡全力的付出。生活中沒有哪一種成功是毫不費力的，沒有日複一日的打磨，便不會有後來的得心應手，那些看起來輕而易舉的事，背後都曾經過千錘百煉，經曆得越多，越會懂得，有時人生百次努力，不如一次正確選擇，你做到了。”林建國說。
“爸，人生學會畫句號，就是有始有終，不會半途而廢。無論遇到什麽事情，都要對自己說這是正常的。而不要說我怎麽這麽倒黴？因為比你倒黴的人多的是，積極、陽光的心態能助你走出逆境！
不懂珍惜，守著金山也不會快樂。不懂寬容，再多的朋友也終將離去。不懂選擇，再努力也難以成功。不懂行動，再聰明也難以圓夢。不懂合作，再拚搏也難以大成。不懂積累，再掙錢也難以大富。不懂滿足，再富有也難以幸福。不懂養生，再治療也難以長壽。
不管多遠的路也能走到盡頭；不論多深的痛苦，也會有結束的一天。背負明天的希望，在每一個痛並快樂的日子裏，才能走得更加堅強；懷揣未來的夢想，在每一個平凡而不平淡的日子裏，才會笑得更加燦爛。
不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得。不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在。不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦。不時時苛求自己，自己就會活得自在。不每每吹毛求疵，自己就會輕輕鬆鬆。
初心在最開始的時候，往往簡單，樸素，但是它會慢慢長大，就像一顆種子，它能夠長成參天大樹，又仿佛站在零的起點，慢慢綿延成很長的道路，到最後我們會發現，所謂初心，就是在所有的願望，誓言和夢想當中，離自己的本心最近的那顆心。”徐家強說。
“家強，你記住，不管世事怎麽變遷，我們應該堅守自己善良的本心，不要被外界的紛擾打亂自己的內心。”林建國說。
“是，爸。”徐家強答道。
“在這多變的人世間，誰也逃不過酸甜苦辣的纏身，我們時常歡喜，時常悲傷，時常沉默，盡管如此可是我們還是喜愛這個多變的人世間啊！盡管我們的生活不如意，可是我們還活著啊，心從來沒有停止過跳動，我們對這個多變的人世間還是熱愛的啊，熱愛他的酸甜苦辣，熱愛他的歡喜和悲傷，隻因為我們還活著啊！
看的越多，走的越多，想的越多，就變得越來越沉默，隻是因為我們不敢去在觸碰那份我們經曆過歲月後遺忘的夢想，沒有了以前那種意氣風發，沒有了那份所謂的衝動，這樣的我們我不知道是變得理性了還是被生活打磨的棱角，變得麻木了。
我曾經向往自由，可如今的我已經不在有了自由，我渴望去看看外麵的世界，可是這個現實的世界把我變的隻能原地踏步。多少人因為現實拋棄了夢想，多少人還在苦海中苦苦掙紮，多少人慢慢的由年少輕狂變得麻木不仁，他們隻為了在這善變的人世間好好的活著，卑微的活著！隻因為對生命的熱愛啊！
不知道是不是習慣了孤獨和悲傷，總是在不經意間就變得沉默寡言，感覺自己有時真的就像水做的一樣，變得越來越感性，不經意間眼淚就留了下來，不知道是因為自己太沒用，內心一下子被空虛和寂寞占滿了，就在這一瞬間我好像逃離這個善變的人世間，找一處青山綠水之地長眠一生。
或許在遙遠的地方就有那麽一個人，過著我們想過確又不敢想象的生活。不管在接下來的人生中我們最後長成了什麽樣子，我希望我們還要堅強的活著。既可以朝九晚五，又能夠浪跡天涯！有夢才有方向，希望我們從不曾放棄自己的夢想，做一迴真正的自己，畢竟我們隻能夠在這糟糕人世間走過一迴，不要辜負了自己，不忘初心方得始終！”徐茂才說。
“不忘初心，不忘使命，這是一個共產黨員應有個覺悟和使命，自己吃飽以後要看看你周圍還有多少人沒有飯吃，穿暖了以後要看看你周圍有沒有在寒風中顫栗的人，做人不能忘本，做大事也要照顧小節，你想把咱們村打造成為都市村，你個人的力量還是太小。”於德興對徐家強說。
“是，三舅，故而我需要大家的支持。”徐家強說。
“家強，需要爸爸為你做什麽？”林建國問。
“飛兒，快叫外公進客廳歇息。”林文靜說。
“外公，喝茶。”徐誌飛高聲道。
“好的。”林建國答道。
“爸，歇息一會，等叔公和舅公迴來咱們就開飯。”林文靜說。
“行。”林建國應了一聲。
“外公，等會您們就喝這個。”徐誌凱抱著一壇酒說。
“凱凱，是什麽酒？”林建國問。
“外公，是柘果酒，我上初中的時候摘掉柘果，奶奶給釀的，奶奶說對人體有極大好處，具有清熱涼血，舒筋活絡之功效，主治跌打損傷。”徐誌凱說。
“柘樹果別名山荔枝、穿破石、葨芝，主要分布於河北南部、華東、中南、西南等省亞熱帶等地區，多生於村莊附近或荒野，即使分布很廣，但也很難找到，因為它的用處多，特別是藥用價值，經常被人們采挖，當地人喜歡用它泡酒喝，據說可助睡眠，能解濕氣。”林建國說。
“外公，您喜歡柘果酒媽？”徐誌飛問。
“喜歡。”林建國說。
“釀酒的柘果是哥哥帶我摘的，媽媽說可以釀酒，奶奶給釀了很多，酒窖裏還有好幾壇。”徐誌飛說。
“謝謝我的兩個大外孫子，等會外公多喝幾杯。”林建國笑著說。
“不謝，是我們應該孝敬您的。”徐誌凱說。
“凱凱，端菜。”楊玉霞喊道。
“好的，二奶奶。”徐誌凱答道。
菜剛剛做好上桌，徐家強開車拉著徐茂才和於德興進門。
“茂才兄弟，於老弟，請坐。”林建國起身說。
“林大哥您好，別客氣。”徐茂才說。
“家強，你也坐。”林建國說。
“是，爸。”徐家強答道。
“外公，舅公，二爺，爸，我給你們倒酒。”徐誌飛從哥哥手中接過酒壺說。
“行，別灑了。”徐家強說。
“是，爸爸。”徐誌飛答道。
“飛飛，先給你外公倒酒。”徐茂才說。
“好的，二爺。”徐誌飛甜甜地答道。
“飛飛，把酒杯放到一塊倒。”林建國說。
徐誌飛把就倒滿以後將酒杯依次端到眾人麵前，高興地說：“喝，喝了我再給倒。”
“現在這裏不用你了，與哥哥上樓玩去。”徐家強說。
“是，爸。”徐誌飛敬禮答道。
“飛飛快快長大，爭取早日入伍報效國家。”林建國笑著說。
“是，司令。”徐誌飛又立正敬禮說。
“禮畢，稍息。”林建國說。
“外公，您喝酒，我與哥哥玩去了。”徐誌飛說。
“去吧。”林建國笑嗬嗬地說。
“是。”徐誌飛立正敬禮後正步上樓。
酒過三巡，菜過五味，豪邁的退休司令員林建國問：“家強，你是我手下最優秀的士兵，你既能架機翱翔，又能俯下身為人民服務，轉業後你沒有去商飛，也沒有接受國家安排工作，而是帶著靜兒迴家鄉為新農村建設出力，我為你驕傲，下一步有什麽打算？”
“爸，下一步我打算在現有的基礎上使村民們增加收入，三年翻一小番，五年翻一大番，家家戶戶有飯吃，有衣穿，有房住，有車開。”徐家強說。
“食衣住行指人類生活維持所必需的飲食、穿衣、起居和出行，屬人類賴以生存和繁衍不可或缺的，為人類社會生活的基本內容，具有不可分割的整體性特征。也是人類生活的基本內容，亦為人類生活文化的重要組成部分之一，五花八門流行於世的‘飲食文化’、‘茶文化’、‘酒文化’、‘服飾文化’、‘旅遊文化’等等，即為食衣住行文化的組成部分。
人們對食的要求越來越高，在改革開放前人們的生活還不太富裕，隻求吃飽；後來人們講究味道鮮美。隨著人們生活水平的提高，人們對於美食的追求也不僅僅隻停留在講究味道上，而更加注重美食給人帶來的感受，一道完美的菜品必須色香味俱全，給人一種全新的享受。
古代服飾自宋朝開始人們的服飾就開始有了較大明顯的變化，人們從開始的簡潔奢侈之風盛行。隨著時代的發展人們的服裝更是發生的翻天覆地的變化。
改革開放前，人們的居住條件較差。改革開放後，不僅人均居住麵積大，而且室內裝修和居住環境也有明顯的改善。改革開放初期，樣式統一單調的平板房取代了房屋破舊，年久失修，岌岌可危的破舊民居。一片片的瓦片取代了破舊的屋頂，牆也不再是石磚砌成的，而是用石灰砌成的平坦而潔白的牆麵。但房屋內隻有床、桌子、椅子等基本家具，看上去簡樸整潔，洋溢著和諧寧靜。但住房仍是一個大問題。九十年代開始國家開始興建經濟適用房，為中低收入家庭提供了‘買得到、住得起’的選擇。這種房屋有獨立廚房、廁所，有上下水道的，質量有保障、小區環境優美、購物交通也方便。如今，居住麵積擴大，居住條件有了明顯改善人們居住的選擇更多了，有高層住宅區，有複式樓，有花園小區，甚至還有單門獨院的特色別墅。住，也成為人們最基本的生活條件。
人們的行路方式隨著人們的發明創造也逐步發生變化，十八世紀英國便開始了第一次工業革命，把人們邁向了蒸汽時代，蒸汽船、火車、汽車等的發明更是給人們帶來了交通便利。
這些事情看似輕而易舉的背後，都是竭盡全力的付出。生活中沒有哪一種成功是毫不費力的，沒有日複一日的打磨，便不會有後來的得心應手，那些看起來輕而易舉的事，背後都曾經過千錘百煉，經曆得越多，越會懂得，有時人生百次努力，不如一次正確選擇，你做到了。”林建國說。
“爸，人生學會畫句號，就是有始有終，不會半途而廢。無論遇到什麽事情，都要對自己說這是正常的。而不要說我怎麽這麽倒黴？因為比你倒黴的人多的是，積極、陽光的心態能助你走出逆境！
不懂珍惜，守著金山也不會快樂。不懂寬容，再多的朋友也終將離去。不懂選擇，再努力也難以成功。不懂行動，再聰明也難以圓夢。不懂合作，再拚搏也難以大成。不懂積累，再掙錢也難以大富。不懂滿足，再富有也難以幸福。不懂養生，再治療也難以長壽。
不管多遠的路也能走到盡頭；不論多深的痛苦，也會有結束的一天。背負明天的希望，在每一個痛並快樂的日子裏，才能走得更加堅強；懷揣未來的夢想，在每一個平凡而不平淡的日子裏，才會笑得更加燦爛。
不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得。不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在。不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦。不時時苛求自己，自己就會活得自在。不每每吹毛求疵，自己就會輕輕鬆鬆。
初心在最開始的時候，往往簡單，樸素，但是它會慢慢長大，就像一顆種子，它能夠長成參天大樹，又仿佛站在零的起點，慢慢綿延成很長的道路，到最後我們會發現，所謂初心，就是在所有的願望，誓言和夢想當中，離自己的本心最近的那顆心。”徐家強說。
“家強，你記住，不管世事怎麽變遷，我們應該堅守自己善良的本心，不要被外界的紛擾打亂自己的內心。”林建國說。
“是，爸。”徐家強答道。
“在這多變的人世間，誰也逃不過酸甜苦辣的纏身，我們時常歡喜，時常悲傷，時常沉默，盡管如此可是我們還是喜愛這個多變的人世間啊！盡管我們的生活不如意，可是我們還活著啊，心從來沒有停止過跳動，我們對這個多變的人世間還是熱愛的啊，熱愛他的酸甜苦辣，熱愛他的歡喜和悲傷，隻因為我們還活著啊！
看的越多，走的越多，想的越多，就變得越來越沉默，隻是因為我們不敢去在觸碰那份我們經曆過歲月後遺忘的夢想，沒有了以前那種意氣風發，沒有了那份所謂的衝動，這樣的我們我不知道是變得理性了還是被生活打磨的棱角，變得麻木了。
我曾經向往自由，可如今的我已經不在有了自由，我渴望去看看外麵的世界，可是這個現實的世界把我變的隻能原地踏步。多少人因為現實拋棄了夢想，多少人還在苦海中苦苦掙紮，多少人慢慢的由年少輕狂變得麻木不仁，他們隻為了在這善變的人世間好好的活著，卑微的活著！隻因為對生命的熱愛啊！
不知道是不是習慣了孤獨和悲傷，總是在不經意間就變得沉默寡言，感覺自己有時真的就像水做的一樣，變得越來越感性，不經意間眼淚就留了下來，不知道是因為自己太沒用，內心一下子被空虛和寂寞占滿了，就在這一瞬間我好像逃離這個善變的人世間，找一處青山綠水之地長眠一生。
或許在遙遠的地方就有那麽一個人，過著我們想過確又不敢想象的生活。不管在接下來的人生中我們最後長成了什麽樣子，我希望我們還要堅強的活著。既可以朝九晚五，又能夠浪跡天涯！有夢才有方向，希望我們從不曾放棄自己的夢想，做一迴真正的自己，畢竟我們隻能夠在這糟糕人世間走過一迴，不要辜負了自己，不忘初心方得始終！”徐茂才說。
“不忘初心，不忘使命，這是一個共產黨員應有個覺悟和使命，自己吃飽以後要看看你周圍還有多少人沒有飯吃，穿暖了以後要看看你周圍有沒有在寒風中顫栗的人，做人不能忘本，做大事也要照顧小節，你想把咱們村打造成為都市村，你個人的力量還是太小。”於德興對徐家強說。
“是，三舅，故而我需要大家的支持。”徐家強說。
“家強，需要爸爸為你做什麽？”林建國問。