第291章 線索確認
這個世界的迷宮花樣太少了 作者：素染晴空 投票推薦 加入書簽 留言反饋
武夷山脈自從靈氣複蘇以來，環境變得非常好。當然了，出現類似變化的不僅僅是武夷山脈，事實上世界各地的野外環境其實都差不多。也就沙漠之類的區域，才會因為靈氣複蘇帶來的變化而變成環境更為惡劣。
隻不過，這種環境變好的情況，對於人類而言其實也不算什麽好事。尤其是像武夷山脈這種曾經多次爆發過大規模魔素災害的區域，這裏的野外環境好，說明這裏的魔素環境遠比其它地方更為活躍。而造成這種情況的原因，就是魔素災害的後遺症。
而這樣的環境對於那些當初因為魔素災害而出現，卻並沒有被人類完全消滅幹淨的魔物而言，卻是一個極好的棲息場所。
環境中的魔素更為活躍，雖說能夠讓那些遺留的魔物因此而放棄隨意離開這片區域，可是偏偏這種程度的魔素活躍，卻也因為達不到魔素災害的最低標準，所以人類一方的那些具備攻擊判定的超凡技能無法使用。
所以，一旦在這種環境中和魔物遭遇的時候，人類一方總會吃虧。
而且，傳統迷宮中的三種類型的魔物，除了骷髏怪之外，不管是哥布林一係的魔物，還是史萊姆一係的魔物，那都是存在繁衍行為的。也就是說，現如今的武夷山脈裏，其實到處都有可能碰見那兩種類型的魔物。
不過，由龍國官方牽頭組建的探索隊裏都是些高手，麵對哥布林和史萊姆，不管遇到的是兩種類型之中的哪一種魔物，他們都能夠比較輕鬆的應對。之前隻是因為還沒有找到什麽線索，所以才會在武夷山脈外圍慢慢地往內部進行地毯式搜索。
可是隨著冒險者公會那邊派人去輝山圖書館確認了某些情報之後，這次的探索隊有了明確的目標。
目標的迷宮入口位置在武夷山脈內部的雲海之中，這已經是準確性超過七成的情報。雖然在輝山圖書館之中，冒險者公會派遣的人沒能找到「魔物之主」的技能書，但是弓進之前所提供的好些信息，他們的人都找到了對應的藏書，並且確認了其中的文字記載屬實。
所以，哪怕找不到「魔物之主」這個技能的技能書，冒險者公會那邊也已然確認了情報具備一定的可信度，值得去尋找。
更何況，冒險者公會派去輝山學城迷宮裏找線索的人之中，有好些都是之前研究靈氣複蘇之前的文化的學者。這些人在除了尋找弓進所提及的那些藏書的同時，也根據他們自己對修仙體係的了解，嚐試著從輝山圖書館的藏書裏尋找新的線索。
還別說，真的就讓其中的幾個人找到了一些新的佐證。
當然了，所謂的佐證，其實也不過是藏書內容之中對入世曆練的仙門子弟的描述罷了。但是縱觀諸多對仙門子弟的描述之中，仙門子弟們都是說過類似於“下山曆練”之類的話。而且，在內容中提及“下山曆練”的相關內容時，大部分都提到了類似“實力達到能夠以氣禦物的水平才會被允許下山”之類的描述。
但是，根據那些藏書所記載的內容裏，卻鮮少出現仙門子弟以氣禦物去斬妖除魔的內容，仙門子弟們平日裏趕路啥的，也大都是步行或者騎馬。
以氣禦物，這大概是修仙體係實力達到某個初期標準之後才能夠做到的事情。但是，如果這件事情不是有著什麽重要意義的話，又怎麽可能會被用作允許弟子下山曆練的評判標準？
那麽問題來了，以氣禦物的手段在下山曆練的仙門子弟手中既然不是主要的攻擊手段，也不是主要的趕路手段，那麽為啥要以這個來作為評判標準？畢竟以氣禦物隻能說是一種技術，既然是技術，自然就會有並不擅長這門技術的人在。
按照藏書中的內容記載，怎麽看都像是哪怕實力達到了標準，可隻要學不會以氣禦物，那麽就絕對不會被允許下山曆練。
這些描述看起來邏輯有些問題，但是如果再加上那句【路在雲海之間】的文字記載的話，那麽邏輯就通順了不是？
因為進出仙門的路是在雲海之間的，所以仙門子弟在實力低微無法以肉身飛行的時候，如果做不到以氣禦物帶著自身飛行的話，那麽離開仙門無異於找死。哪怕運氣好沒有噶掉，可在無法飛行的情況下，離開之後又該如何返迴仙門之中？難不成還每次都派門中高手接送不成？
按照藏書中所記載的那些背景，仙門之中斷然不會有這等遷就實力低微的弟子的操作。
所以，唯一可能的，就是學會以氣禦物，是為了讓下山曆練的仙門子弟有能夠自行往返仙門的手段！
經過一番努力，官方牽頭的探索隊曆經千辛萬苦，總算是開辟出了一條通往武夷山脈內部的道路。期間和遺留在武夷山脈之中的魔物發生了大大小小的多次戰鬥，最終得以保證道路周邊區域已然沒有魔物再敢靠近。
隨之而來的，就是冒險者公會的工作人員帶著相關的檢測儀器進場尋找目標。因為這次有了明確的線索，所以冒險者公會的工作人員把檢測的方向，全部轉向了空中。
隻不過，這種環境變好的情況，對於人類而言其實也不算什麽好事。尤其是像武夷山脈這種曾經多次爆發過大規模魔素災害的區域，這裏的野外環境好，說明這裏的魔素環境遠比其它地方更為活躍。而造成這種情況的原因，就是魔素災害的後遺症。
而這樣的環境對於那些當初因為魔素災害而出現，卻並沒有被人類完全消滅幹淨的魔物而言，卻是一個極好的棲息場所。
環境中的魔素更為活躍，雖說能夠讓那些遺留的魔物因此而放棄隨意離開這片區域，可是偏偏這種程度的魔素活躍，卻也因為達不到魔素災害的最低標準，所以人類一方的那些具備攻擊判定的超凡技能無法使用。
所以，一旦在這種環境中和魔物遭遇的時候，人類一方總會吃虧。
而且，傳統迷宮中的三種類型的魔物，除了骷髏怪之外，不管是哥布林一係的魔物，還是史萊姆一係的魔物，那都是存在繁衍行為的。也就是說，現如今的武夷山脈裏，其實到處都有可能碰見那兩種類型的魔物。
不過，由龍國官方牽頭組建的探索隊裏都是些高手，麵對哥布林和史萊姆，不管遇到的是兩種類型之中的哪一種魔物，他們都能夠比較輕鬆的應對。之前隻是因為還沒有找到什麽線索，所以才會在武夷山脈外圍慢慢地往內部進行地毯式搜索。
可是隨著冒險者公會那邊派人去輝山圖書館確認了某些情報之後，這次的探索隊有了明確的目標。
目標的迷宮入口位置在武夷山脈內部的雲海之中，這已經是準確性超過七成的情報。雖然在輝山圖書館之中，冒險者公會派遣的人沒能找到「魔物之主」的技能書，但是弓進之前所提供的好些信息，他們的人都找到了對應的藏書，並且確認了其中的文字記載屬實。
所以，哪怕找不到「魔物之主」這個技能的技能書，冒險者公會那邊也已然確認了情報具備一定的可信度，值得去尋找。
更何況，冒險者公會派去輝山學城迷宮裏找線索的人之中，有好些都是之前研究靈氣複蘇之前的文化的學者。這些人在除了尋找弓進所提及的那些藏書的同時，也根據他們自己對修仙體係的了解，嚐試著從輝山圖書館的藏書裏尋找新的線索。
還別說，真的就讓其中的幾個人找到了一些新的佐證。
當然了，所謂的佐證，其實也不過是藏書內容之中對入世曆練的仙門子弟的描述罷了。但是縱觀諸多對仙門子弟的描述之中，仙門子弟們都是說過類似於“下山曆練”之類的話。而且，在內容中提及“下山曆練”的相關內容時，大部分都提到了類似“實力達到能夠以氣禦物的水平才會被允許下山”之類的描述。
但是，根據那些藏書所記載的內容裏，卻鮮少出現仙門子弟以氣禦物去斬妖除魔的內容，仙門子弟們平日裏趕路啥的，也大都是步行或者騎馬。
以氣禦物，這大概是修仙體係實力達到某個初期標準之後才能夠做到的事情。但是，如果這件事情不是有著什麽重要意義的話，又怎麽可能會被用作允許弟子下山曆練的評判標準？
那麽問題來了，以氣禦物的手段在下山曆練的仙門子弟手中既然不是主要的攻擊手段，也不是主要的趕路手段，那麽為啥要以這個來作為評判標準？畢竟以氣禦物隻能說是一種技術，既然是技術，自然就會有並不擅長這門技術的人在。
按照藏書中的內容記載，怎麽看都像是哪怕實力達到了標準，可隻要學不會以氣禦物，那麽就絕對不會被允許下山曆練。
這些描述看起來邏輯有些問題，但是如果再加上那句【路在雲海之間】的文字記載的話，那麽邏輯就通順了不是？
因為進出仙門的路是在雲海之間的，所以仙門子弟在實力低微無法以肉身飛行的時候，如果做不到以氣禦物帶著自身飛行的話，那麽離開仙門無異於找死。哪怕運氣好沒有噶掉，可在無法飛行的情況下，離開之後又該如何返迴仙門之中？難不成還每次都派門中高手接送不成？
按照藏書中所記載的那些背景，仙門之中斷然不會有這等遷就實力低微的弟子的操作。
所以，唯一可能的，就是學會以氣禦物，是為了讓下山曆練的仙門子弟有能夠自行往返仙門的手段！
經過一番努力，官方牽頭的探索隊曆經千辛萬苦，總算是開辟出了一條通往武夷山脈內部的道路。期間和遺留在武夷山脈之中的魔物發生了大大小小的多次戰鬥，最終得以保證道路周邊區域已然沒有魔物再敢靠近。
隨之而來的，就是冒險者公會的工作人員帶著相關的檢測儀器進場尋找目標。因為這次有了明確的線索，所以冒險者公會的工作人員把檢測的方向，全部轉向了空中。